**《左傳》** กล่าวว่า:
"โจวในชูซูฟู่ไปยังแคว้นหลู่ กงซุนอ้าวได้ยินว่าชูซูฟู่มีความสามารถในการดูโหงวเฮ้ง จึงพาลูกชายสองคนของตนไปพบเขา ชูซูฟู่กล่าวว่า:
'กู๋เป็นลูกที่ให้ผล (หมายถึงลูกที่มีอนาคตดี) หนานเป็นลูกที่เก็บเกี่ยว (หมายถึงลูกที่ยากลำบาก) กู๋มีโหงวเฮ้งดีที่กรามล่างสมบูรณ์ จะต้องมีผู้สืบทอดในแคว้นหลู่แน่นอน'
(ตู้เยว่กล่าวว่า: 'กรามล่างสมบูรณ์ หมายถึงรูปหน้ากว้าง')
เจิ้งป๋อเลี้ยงต้อนรับเจ้าเมิ่งที่ชุยหลง พร้อมด้วยเจ็ดบุตรชาย เจ้าเมิ่งกล่าวว่า:
'เจ็ดบุตรชายติดตามท่านเจ้าผู้ครองแคว้น เป็นการเสริมเกียรติแก่ความกล้าหาญของท่าน ขอให้ทุกคนร้องบทกวี เพื่อเสร็จสิ้นความยินดีของท่าน'
จื่อจั้นร้องบท *草蟲* (หนอนหญ้า) เจ้าเมิ่งกล่าวว่า:
'ยอดเยี่ยม! เป็นผู้นำของประชาชน แต่พลังความกล้าอาจไม่พอสำหรับการนำนี้'
อิ้นต้วนร้องบท *蟋蟀* (จิ้งหรีด) เจ้าเมิ่งกล่าวว่า:
'ยอดเยี่ยม! เป็นผู้นำที่รักษาครอบครัว ข้าคาดหวังในตัวเจ้าได้'
จื่อจั้นในภายหลังล่มสลาย เขาอยู่เบื้องบนแต่ไม่ลืมที่จะถ่อมตัว ส่วนตระกูลอิ้นนั้นตามมาภายหลัง สนุกสนานแต่ไม่ลุ่มหลง สนุกเพื่อให้ประชาชนสงบสุข แต่ไม่ฟุ้งเฟ้อจนเสียการปกครอง การอยู่รอดจนถึงภายหลังนั้น ไม่น่ายินดีหรือ?'
**《漢書》** กล่าวว่า:
"ปฐมกษัตริย์เกาจู่สถาปนาหลิวปี้เป็นเจ้าแคว้นอู๋ เมื่อพระองค์แต่งตั้งเสร็จแล้ว ก็กล่าวแก่เขาว่า:
'โหงวเฮ้งใบหน้าของเจ้าแสดงถึงการกบฏ หลังจากนี้อีก 50 ปี แถบตะวันออกเฉียงใต้จะเกิดความวุ่นวาย จะมิใช่เจ้าเป็นต้นเหตุหรือ? แต่บัดนี้ใต้หล้ากลายเป็นครอบครัวเดียวกันแล้ว เจ้าจงระวังตัว อย่าก่อกบฏ'"**〈《經》〉** กล่าวว่า:
"ผู้ที่มีกระดูกเด่นสูงขึ้นเหนือคิ้ว เรียกว่า *กระดูกเก้ากลับ* คนผู้นั้นมักมีจิตใจที่ซ่อนเร้นไว้ลึกๆ"
อีกทั้งยังกล่าวว่า:
"หากมีสีเหลืองล้อมรอบบริเวณกลางหน้าผากตั้งแต่แนวผมไปจนถึงโหนกแก้มทั้งสองข้าง และมีสีเหลืองอยู่ใต้คิ้วทั้งสอง รวมถึงมีสีเหลืองตรงกลางหน้าผากทอดลงมาถึงจมูก คนผู้นั้นมีลักษณะเป็น *ซานกง* (ตำแหน่งขุนนางใหญ่สามคน) หากเป็นคนชั้นต่ำแต่มีสีนี้ จะมีความสามารถสังหารเจ้าและบิดาได้"
**《春秋左氏傳》** กล่าวว่า:
"เจ้าแห่งแคว้นฉู่จะตั้งซางเฉินเป็นรัชทายาท จึงปรึกษาเจ้าเมืองจื่อซ่าง จื่อซ่างกล่าวว่า:
'คนผู้นี้ตาคมเหมือนผึ้ง เสียงดั่งหมาป่า เป็นคนโหดเหี้ยม ไม่ควรตั้งเป็นรัชทายาท'
แต่เจ้าแห่งแคว้นฉู่ไม่ฟัง ต่อมาซางเฉินก่อกบฏ ใช้ทหารล้อมพระราชวัง และบีบให้พระเจ้าฉู่เฉิงหวางผูกคอตาย"
อีกทั้งยังกล่าวว่า:
"จื่อเหลียง แม่ทัพแคว้นฉู่ มีบุตรชื่อเยว่เจียว จื่อเหวินกล่าวว่า:
'จงฆ่าเขาเถิด คนผู้นี้มีลักษณะเหมือนหมีและเสือ แต่เสียงดั่งหมาป่า หากไม่ฆ่าเขา ตระกูลรั่วอ้าวจะต้องถูกทำลายอย่างแน่นอน มีสุภาษิตว่า *ลูกหมาป่ามีใจอำมหิต* นี่คือหมาป่าตัวหนึ่ง จะเลี้ยงไว้ได้อย่างไร?'
จื่อเหลียงไม่ยอม ต่อมาเยว่เจียวก่อกบฏ โจมตีเจ้าแห่งแคว้นฉู่ ฉู่หวางนำกลองออกศึกเข้าโจมตี จนกระทั่งตระกูลรั่วอ้าวถูกทำลาย"
อีกทั้งยังกล่าวว่า:
"หานเซวียนจื่อแห่งแคว้นจิ้นเดินทางไปแคว้นฉี พบกับจือหย่า จือหย่าเรียกบุตรชายชื่อจือฉีมาให้หานเซวียนจื่อพบ หานเซวียนจื่อกล่าวว่า:
'คนผู้นี้ไม่ใช่ผู้นำที่จะปกป้องครอบครัว และจะไม่ยอมสวามิภักดิ์ต่อใคร'
(ตู้เยว่กล่าวว่า: 'หมายถึงจือฉีมีจิตใจทะเยอทะยานเกินควบคุม') ต่อมาอีกสิบปี จือฉีหลบหนีมายังแคว้นจิ้น"
**周靈王** มีน้องชายชื่อ *ตั้นจี* ที่เสียชีวิต บุตรชายของเขาชื่อ *คว้* ไปเข้าเฝ้าพระราชาและถอนหายใจอย่างหนัก
เจ้าเมืองซานได้ยินเสียงถอนหายใจนี้ จึงนำเรื่องไปกราบทูลพระราชาว่า:
'เขาไม่มีความโศกเศร้าแต่ปรารถนาในตำแหน่งใหญ่โต ท่าทางเร่งรีบและยืนตัวตรงจนเกินไป ใจของเขาอยู่ที่อื่น หากไม่ฆ่าเขา เขาจะกลายเป็นภัยในภายหน้า'
พระราชาตรัสว่า:
'เด็กคนนี้จะรู้อะไรได้?'
ภายหลังเมื่อพระเจ้าโจวหลิงหวางสวรรคต ตั้นคว้าพยายามสนับสนุนโอรสของหลิงหวางชื่อ *หนิ้งฝู* ขึ้นครองราชย์ แต่ขุนนางโจวฆ่าหนิ้งฝูเสีย"**齐崔杼率军攻打我们，公忧虑此事。**
เมิ่งกงชั่วกล่าวว่า:
"崔子 (ชุยจื่อ) มีความทะเยอทะยานอันยิ่งใหญ่ เป้าหมายของเขาไม่ได้อยู่ที่การสร้างปัญหาให้พวกเรา เขาจะต้องรีบกลับไป ไม่มีอะไรน่ากังวล การมาครั้งนี้เขาไม่ได้ปล้นสะดม และไม่ได้ส่งคนที่เตรียมพร้อมมา แตกต่างจากครั้งก่อน ๆ"
กองทัพแคว้นฉีถอยกลับไป และในที่สุดชุยจื่อก็ลอบสังหารจวงกงแห่งแคว้นฉีจริงตามที่คาดไว้
**แคว้นจิ้นและแคว้นฉู่จัดประชุมเจ้าแคว้นทั้งหลายและทำสนธิสัญญา**
องค์ชายเว่ยแห่งแคว้นฉู่สวมเสื้อผ้าพิธีการของกษัตริย์และประดับยศตำแหน่ง
ขุนนางใหญ่แห่งแคว้นหลู่ชื่อชูซุนมู่จื่อกล่าวว่า:
"องค์ชายเว่ยช่างดูงดงามยิ่งนัก เป็นกษัตริย์จริง ๆ"
(ตู้เยว่กล่าวว่า: "การแต่งกายนี้คือเครื่องแบบของกษัตริย์")
ในปีนั้นเอง องค์ชายเว่ยแย่งชิงบัลลังก์และขึ้นครองราชย์
**ซุนเหวินจื่อแห่งแคว้นเว่ยมาทูตยังแคว้นหลู่**
เจ้านายของเขาลุกขึ้น ขุนนางหลู่จึงลุกขึ้นตาม
ชูซุนมู่จื่อรีบเข้าไปกล่าวว่า:
"ในการประชุมเจ้าแคว้นครั้งก่อน ๆ เจ้านายของเรามิเคยลุกช้ากว่าเจ้านายของท่าน ครั้งนี้ท่านไม่ควรลุกช้ากว่าเจ้านายของเรา ข้าพเจ้าไม่ทราบว่าท่านได้ทำผิดไปอย่างไร ขอให้ท่านได้โปรดสำรวมกิริยามากกว่านี้"
ซุนเหวินจื่อไม่มีคำตอบและไม่มีทีท่ากลับตัว ชูซุนมู่จื่อกล่าวว่า:
"ซุนเหวินจื่อต้องล่มสลายแน่นอน ในฐานะข้าราชบริพาร เขาแสดงอาการไม่เคารพเจ้านาย เมื่อทำผิดก็ไม่กลับตัว การล่มสลายของเขามีรากฐานจากสิ่งนี้"
14 ปีต่อมา หลินฟู่ขับไล่เจ้านายของซุนเหวินจื่อออกจากตำแหน่ง**ครั้งแรก เจิ้งป๋อจัดงานเลี้ยงต้อนรับเจ้าเมิ่ง**
บุตรชายทั้งเจ็ดขับร้องบทกวี บ๋ออิ๋ว (伯有) ร้องบท *《鶉之賁賁》* (นกคุ่มที่มีรูปลักษณ์สง่างาม)
หลังงานเลี้ยงจบลง เจ้าเมิ่งกล่าวกับซูเซียงว่า:
"บ๋ออิ๋วจะต้องพบกับจุดจบแน่นอน กวีเป็นสิ่งที่แสดงถึงความในใจ แต่ใจของเขาโกหกต่อผู้ที่อยู่เหนือกว่า อีกทั้งเจิ้งป๋อยังขุ่นเคืองเขา แต่เขากลับทำตนเป็นแขกผู้ทรงเกียรติ เช่นนี้จะอยู่รอดได้นานหรือ?"
**ในสมัยแคว้นเว่ย**
ก่วนลู่ทำนายว่าเหอเอี้ยนและเติ้งหย่างจะต้องถูกลงโทษประหารชีวิต
หลังจากทั้งสองถูกประหารไปแล้ว น้าชายของก่วนลู่ได้ถามถึงคำทำนาย ก่วนลู่กล่าวว่า:
"ท่วงท่าการเดินของเติ้งหย่างไม่แน่นอน เส้นเอ็นไม่ยึดกระดูก เส้นเลือดไม่ยึดกล้ามเนื้อ การลุกขึ้นยืนและทิ้งตัวเหมือนคนไร้แขนขา เรียกได้ว่า *ปีศาจที่ร้อนรน* ส่วนลักษณะของเหอเอี้ยน ดวงตาของเขามองไปอย่างไร้จุดหมาย วิญญาณไม่สถิตในร่าง ใบหน้าปราศจากสีสันสดใส พลังชีวิตเบาบางเหมือนควัน ลักษณะดูเหมือนต้นไม้แห้ง เรียกได้ว่า *ปีศาจที่เงียบสงบ*
ปีศาจที่ร้อนรนจะถูกลมพัดพาไป ส่วนปีศาจที่เงียบสงบจะถูกไฟเผาผลาญ ลักษณะธรรมชาติเหล่านี้มิอาจปกปิดได้เลย"
**ในแคว้นซ่ง**
ข่งซี광ได้ไปพบเย่าเซิงและกล่าวว่า:
"การดูโหงวเฮ้งนั้น ท้องฟ้าควรเป็นทรงกลม แผ่นดินควรเป็นทรงสี่เหลี่ยม ตาควรมีประกายสว่าง จมูกควรเป็นเสาหลักที่มั่นคง เส้นขอบทั้งสี่ควรชัดเจน และภูเขาทั้งห้าควรแข็งแรง
แต่คุณไม่มีสิ่งเหล่านี้เลย อีกทั้งนัยน์ตาของคุณกลับดูเลื่อนลอยเหมือนมองไปในที่ไกล ท่วงท่าเหมือนแกะที่เดินเซ และเสียงของคุณแตกกระจายไม่กังวาน เช่นนี้ไม่เพียงแต่จะสูญเสียโชคลาภ ยังอาจเผชิญเคราะห์ภัยอีกด้วย"
ต่อมา เย่าเซิงก่อกบฏและถูกประหารชีวิตตามคำทำนาย
จากที่กล่าวมานี้ การใช้วิธีดูลักษณะโหงวเฮ้งเพื่อตรวจสอบผู้คนเป็นศาสตร์ที่มีมาแต่โบราณ
ดังนั้นจึงกล่าวว่า:
"ความมั่งคั่งและเกียรติยศขึ้นอยู่กับโครงสร้างกระดูก ความทุกข์หรือความสุขสะท้อนอยู่ในสีหน้า"
**〈《經》กล่าวว่า:
"สีเขียวบ่งบอกถึงความกังวล สีขาวบ่งบอกถึงการร้องไห้โศกเศร้า สีดำบ่งบอกถึงความเจ็บป่วย สีแดงบ่งบอกถึงความตกใจกลัว และสีเหลืองบ่งบอกถึงความยินดี"**
ทั้งนี้ สีทั้งห้านี้ยังต้องพิจารณาตามฤดูกาล:
- **ฤดูใบไม้ผลิ (สามเดือน)**
- สีเขียวเป็นราชา
- สีแดงเป็นขุนนาง
- สีขาวเป็นผู้ถูกกักขัง
- สีเหลืองและสีดำเป็นผู้ถูกประหาร
- **ฤดูร้อน (สามเดือน)**
- สีแดงเป็นราชา
- สีขาวและสีเหลืองเป็นขุนนาง
- สีเขียวเป็นผู้ถูกประหาร
- สีดำเป็นผู้ถูกกักขัง
- **ฤดูใบไม้ร่วง (สามเดือน)**
- สีขาวเป็นราชา
- สีดำเป็นขุนนาง
- สีแดงเป็นผู้ถูกประหาร
- สีเขียวและสีเหลืองเป็นผู้ถูกกักขัง
- **ฤดูหนาว (สามเดือน)**
- สีดำเป็นราชา
- สีเขียวเป็นขุนนาง
- สีขาวเป็นผู้ถูกประหาร
- สีเหลืองและสีแดงเป็นผู้ถูกกักขัง
หากสีที่ปรากฏสอดคล้องกับฤดูกาล เช่น สีของราชาและขุนนาง ถือว่าเป็นมงคล
แต่หากไม่สอดคล้อง เช่น สีของราชา ขุนนาง กลับกลายเป็นของผู้ถูกกักขังหรือประหาร ถือว่าเป็นลางร้าย
**เหตุการณ์จากแคว้นเว่ย**
ก่วนลู่ไปเยี่ยมญาติผู้พี่ของเขา และพบแขกสองคน เมื่อแขกจากไป ก่วนลู่กล่าวกับญาติว่า:
"ทั้งสองคนนี้ ระหว่างหน้าผากและปากหูมีรัศมีแห่งความอัปมงคล สิ่งไม่ดีจะเกิดขึ้นพร้อมกัน วิญญาณของพวกเขาไร้ที่อยู่และจะล่องลอยไปในทะเล แต่กระดูกจะถูกนำกลับมาที่บ้าน"
ในภายหลัง แขกทั้งสองจมน้ำเสียชีวิตจริงตามคำทำนาย
นี่เป็นตัวอย่างผลของการเปลี่ยนแปลงในสีหน้าที่ถูกนำมาใช้ทำนายเหตุการณ์
**ความสำเร็จหรือล้มเหลวขึ้นอยู่กับการตัดสินใจ**
หากใช้หลักการนี้พิจารณา ย่อมไม่มีพลาดแม้แต่หนึ่งในหมื่น
**《經》กล่าวว่า:**
"ความสูงศักดิ์หรือความต่ำต้อยขึ้นอยู่กับโครงสร้างกระดูก ความอายุยืนหรือสั้นขึ้นอยู่กับความสมดุลของร่างกาย"
**《經》ยังกล่าวอีกว่า:**
"การหายใจของมนุษย์เป็นตัวบ่งชี้ชีวิต หากการหายใจยาวและผ่อนคลาย ย่อมเป็นคนอายุยืน หากการหายใจสั้นและไม่สม่ำเสมอ ย่อมเป็นคนอายุสั้น"
"กระดูกและกล้ามเนื้อที่แข็งแรง บ่งบอกถึงชีวิตที่ยืนยาวแต่ขาดความสุข ส่วนผู้ที่มีกล้ามเนื้ออ่อนนุ่ม จะมีชีวิตที่สุขสบายแต่ไม่ยืนยาว"
**《左傳》บันทึกว่า:**
แคว้นหลู่ส่งเซียงจ้งไปเยือนแคว้นฉี หลังกลับมา เซียงจ้งกล่าวว่า:
"ข้าพเจ้าได้ยินว่าแคว้นฉีจะมาเก็บเกี่ยวข้าวสาลีของแคว้นหลู่ แต่จากที่ข้าพเจ้าสังเกต เห็นว่าคงทำไม่ได้ เพราะคำพูดของเจ้าแคว้นฉีแฝงความประมาทและเกียจคร้าน"
จางเหวินจ้งเคยกล่าวว่า:
"หากผู้ปกครองประมาทและขี้เกียจ จะต้องพบจุดจบ"
ต่อมาเจ้าแคว้นฉีเสียชีวิตจริงตามคำกล่าว
เจิ้งป๋อเดินทางไปแคว้นจิ้นเพื่อกระชับสัมพันธ์ ในพิธีได้มอบหยกที่เสาตะวันออกของโถงตะวันออก
ขุนนางใหญ่แห่งแคว้นจิ้นชื่อเจินป๋อกล่าวว่า:
"เจิ้งป๋อคงต้องเสียชีวิตแน่นอน เพราะเขาไม่เคารพตัวเอง การเดินของเขาเร่งรีบเกินไป ดูเหมือนไม่มั่นคงในตำแหน่งของเขา เช่นนี้ย่อมอยู่ไม่นาน"
(ตู้เยว่กล่าวว่า: "หมายถึงเจิ้งป๋อขาดความสุขุม")
หกเดือนต่อมา เจิ้งป๋อเสียชีวิต
กษัตริย์แห่งแคว้นโจวส่งหลิวคังกงและเฉิงซู่กงไปร่วมมือกับแคว้นจิ้นโจมตีแคว้นฉิน
ในพิธีบูชาศาลเจ้า เฉิงจื่อรับเนื้อสัตว์ที่บูชาอย่างไม่เคารพ หลิวจื่อกล่าวว่า:
"ข้าพเจ้าเคยได้ยินว่า มนุษย์เกิดมาด้วยพลังแห่งฟ้าดิน ซึ่งเป็นสิ่งที่เรียกว่าชะตาชีวิต ดังนั้นการกระทำต่าง ๆ จึงต้องมีแบบแผนตามธรรมเนียมและจารีตเพื่อรักษาชะตานั้น
ผู้ที่สามารถรักษามันไว้ได้จะได้รับความสุข ส่วนผู้ที่ไม่สามารถรักษาไว้ได้จะพบความวิบัติ ดังนั้นสุภาพชนจึงให้ความสำคัญกับธรรมเนียม ส่วนคนธรรมดามักทุ่มเทแรงกายให้เต็มที่
ความเคารพเป็นสิ่งที่หล่อเลี้ยงจิตวิญญาณ ความมุ่งมั่นเป็นสิ่งที่รักษามรดกของตน งานใหญ่ของแคว้นคือการบูชาและการสงคราม ในการบูชาต้องถือเนื้อสัตว์ ในสงครามต้องรับเนื้อบูชา สิ่งเหล่านี้เป็นพิธีสำคัญ
แต่เฉิงจื่อกลับไม่เคารพ ถือว่าทิ้งชะตาชีวิตของตน เช่นนี้จะอยู่รอดได้หรือ?"
เดือนพฤษภาคมปีเดียวกัน เฉิงจื่อเสียชีวิตที่เขตเซี่ย
**แคว้นจิ้น**
เจ้าแคว้นจิ้นโปรดปรานเฉิงเจิ้ง จึงแต่งตั้งให้เขาช่วยบัญชาการกองทัพย่อย เซียงเหวย ข้าราชทูตของแคว้นเจิ้งเดินทางมาเยือนแคว้นจิ้น เฉิงเจิ้งถามว่า:
"ข้าขอถามว่า เหตุใดท่านจึงคิดว่าการลดตำแหน่งตนเองเป็นสิ่งที่ถูกต้อง?"
จื่ออวี่ (เซียงเหวย) ไม่สามารถตอบได้ จึงกลับไปเล่าเรื่องนี้ให้เหยียนหมิงฟัง เหยียนหมิงกล่าวว่า:
"เฉิงเจิ้งคงจะเสียชีวิต หรือไม่เช่นนั้นแคว้นจิ้นอาจจะพบความหายนะ ผู้ที่มีตำแหน่งสูงแต่ยังรู้จักกลัว ย่อมคิดลดตัวลงเพื่อป้องกันความผิด นั่นคือวิถีที่ถูกต้องแล้ว
แต่เฉิงเจิ้งกลับสงสัยในสิ่งที่ถูกต้อง แสดงว่าเขาไม่เข้าใจธรรมชาติของมนุษย์ หรืออาจจะกำลังเจ็บป่วยหนักจนสับสนใจ ความตายคงใกล้เข้ามา"
ปีถัดมา เฉิงเจิ้งเสียชีวิต
**แคว้นโจว**
กษัตริย์แห่งแคว้นโจวส่งตานจื่อไปพบหานเซวียนจื่อที่เมืองฉี ตานจื่อพูดจาเนิบนาบและดูเกียจคร้านในงานนี้
ซูเซียงกล่าวว่า:
"ตานจื่อคงจะเสียชีวิต เขาเป็นขุนนางระดับสูงในราชสำนัก แต่กลับไม่รักษามารยาทในที่ประชุมใหญ่ การแสดงออกของเขาขาดความเคารพต่อหน้าที่
มนุษย์เกิดมาด้วยพลังแห่งฟ้าดิน มีหน้าที่รักษามารยาทและจารีตเพื่อดำรงอยู่ในชะตาชีวิต
เมื่อขุนนางละเลยธรรมเนียมปฏิบัติในงานสำคัญ ย่อมหมายถึงการสูญเสียพลังชีวิตของตนเอง"
ฤดูหนาวปีนั้น ตานจื่อเสียชีวิต
**แคว้นซ่ง**
เจ้าแคว้นซ่งจัดงานเลี้ยงต้อนรับเจ้าแคว้นเจ้า ทั้งสองดื่มสุราและสนทนาจนร่ำไห้
เล่อฉี ซึ่งช่วยงานในพิธีนั้น กลับไปบอกผู้อื่นว่า:
"เจ้าแคว้นทั้งสองคงจะเสียชีวิต ข้าพเจ้าเคยได้ยินว่า หากมีความเศร้าในความสุข หรือความสุขในความเศร้า จิตวิญญาณของบุคคลนั้นจะอ่อนแอ
หากวิญญาณออกจากร่าง ชีวิตจะยืนยาวได้อย่างไร?"
ปีนั้น เจ้าแคว้นซ่งและอาเซิง (ขุนนางผู้ใกล้ชิด) ต่างเสียชีวิต
**แคว้นหลู่**
เจ้าแคว้นจูเดินทางมาเยือนแคว้นหลู่ ในพิธี เขาถือหยกสูงจนดูหยิ่งยโส ในขณะที่เจ้าแคว้นหลู่รับหยกอย่างนอบน้อมจนดูถ่อมตน
จื่อก้งกล่าวว่า:
"ตามหลักจารีต ทั้งสองล้วนมีพลังแห่งความตาย เจ้าแคว้นจูที่ยโสใกล้จะนำพาความวุ่นวาย ส่วนเจ้าแคว้นหลู่ที่ถ่อมตนเกินไปใกล้จะประสบกับความเจ็บป่วย เจ้าแคว้นหลู่ซึ่งเป็นเจ้าบ้าน อาจจะเสียชีวิตก่อน"
ปีนั้น เจ้าแคว้นหลู่เสียชีวิต
**เหตุการณ์สุดท้าย**
แคว้นหลู่สร้างพระราชวังในสไตล์แคว้นฉู่ มู่ซู (ขุนนาง) กล่าวว่า:
"《ไท่ชื่อ》กล่าวไว้ว่า 'สิ่งที่มนุษย์ปรารถนา สวรรค์ย่อมตอบสนอง' เจ้าแคว้นหลู่ปรารถนาจะเป็นเหมือนแคว้นฉู่ จึงสร้างพระราชวังเช่นนี้
หากเขาไม่เดินทางไปแคว้นฉู่ เขาจะต้องเสียชีวิตในพระราชวังแห่งนี้"
เดือนมิถุนายน วันซินซื่อ เจ้าแคว้นหลู่เสียชีวิตในพระราชวังฉู่
เจ้าแคว้นจิ้นส่งขุนนางชื่อ "ซีโจว" ไปส่งซุนหลินฟู่ที่แคว้นเว่ย เจ้าแคว้นเว่ยจัดงานเลี้ยงต้อนรับ ซีโจวแสดงท่าทีหยิ่งยโสและหยามเกียรติ
ขุนนางแคว้นเว่ยชื่อ "หนิงจื่อ" กล่าวว่า:
"ตระกูลคูเฉิง (ซีโจว) อาจล่มสลายในไม่ช้า! ในอดีต งานเลี้ยงต้อนรับมีไว้เพื่อแสดงความเคารพและตรวจดูมารยาท เพื่อทำนายเคราะห์หรือโชคลาภ
ดังที่บทกวี 《ซือจิง》 กล่าวไว้ว่า:
'เขายกแก้วสุราอันโค้งมน ไวน์หอมกรุ่นช่วยให้ใจอ่อนโยน
เขาที่ร่วมสัมพันธ์อย่างถ่อมตน ขอให้โชคดีหมื่นประการหลั่งไหลมาสู่'
แต่ขุนนางผู้นี้แสดงท่าทีหยิ่งยโส นี่เป็นหนทางนำพาเคราะห์ร้ายมาใส่ตัว"
สิบเจ็ดปีต่อมา ตระกูลคูเฉิงล่มสลาย
**เหตุการณ์ในแคว้นฉีและแคว้นเว่ย**
เจ้าแคว้นฉีและเจ้าแคว้นเว่ยพบกันที่เมืองชางเหริน แต่ทั้งสองมิได้ปฏิบัติตามจารีตแห่งการประชุมขุนนางอย่างเหมาะสม
ซูเซียงกล่าวว่า:
"เจ้าแคว้นทั้งสองคงไม่อาจหลีกเลี่ยงหายนะได้ การประชุมขุนนางคือธรรมเนียมอันสำคัญ ซึ่งเป็นหลักการของมารยาท
มารยาทเป็นรากฐานของการปกครอง และการปกครองคือสิ่งที่ค้ำจุนความมั่นคงของชีวิต หากละเลยมารยาท ย่อมเสียการปกครองและนำไปสู่ความวุ่นวาย"
ปีที่ยี่สิบห้าหลังจากนั้น เจ้าแคว้นฉีถูกลอบสังหารโดยขุนนางชื่อกวง
ปีที่ยี่สิบหก เจ้าแคว้นเว่ยถูกลอบสังหารโดยขุนนางชื่อเพียว
**ว่าด้วยการพิจารณาลักษณะมนุษย์**
**1. คุณลักษณะทางจิตใจ**
ความเป็นตัวตนและจิตวิญญาณของคนสะท้อนผ่านกิริยาและท่าที ซึ่งเป็นโครงสร้างหลักสำคัญ
**2. การพิจารณาลักษณะใบหน้า**
ใบหน้ามี "ห้าเขาใหญ่" และ "สี่ลำน้ำ"
- **ห้าเขาใหญ่ (五嶽):**
- หน้าผากเปรียบเหมือนเขาเหิงซาน
- คางเปรียบเหมือนเขาเหิงซาน (อีกแห่งหนึ่ง)
- จมูกเปรียบเหมือนเขาซงซาน
- โหนกแก้มซ้ายเปรียบเหมือนเขาไท่ซาน
- โหนกแก้มขวาเปรียบเหมือนเขาฮว่าซาน
- **สี่ลำน้ำ (四瀆):**
- รูจมูกเปรียบเหมือนแม่น้ำจี
- ปากเปรียบเหมือนแม่น้ำฮวงโห
- ดวงตาเปรียบเหมือนแม่น้ำหวย
- หูเปรียบเหมือนแม่น้ำแยงซี
**ข้อพึงประสงค์:**
- ห้าเขาใหญ่ควรโดดเด่น เต็มอิ่ม และกลมกลืน
- สี่ลำน้ำควรลึกและกว้าง หากห้าเขาสมบูรณ์ย่อมร่ำรวย หากไม่สมบูรณ์ย่อมยากจน
- หากสี่ลำน้ำสมบูรณ์ย่อมมีเกียรติ หากไม่สมบูรณ์ย่อมตกต่ำ
**3. ห้าประสาท และ หกตำแหน่ง**
- **ห้าประสาท (五官):**
1. ปาก
2. จมูก
3. หู
4. ดวงตา
5. ร่องกลางริมฝีปากบนถึงจมูก
- **หกตำแหน่ง (六府):**
1. แนวกระดูกข้างบน (สองตำแหน่ง)
2. ข้างแก้มทั้งสองด้าน (สองตำแหน่ง)
3. โหนกแก้มทั้งสองด้าน (สองตำแหน่ง)
**ข้อพึงประสงค์:**
- หากหนึ่งประสาทดูดี ชีวิตจะรุ่งเรือง 10 ปี
- หากหนึ่งตำแหน่งดี ชีวิตจะมั่งคั่ง 10 ปี
- หากทั้งห้าประสาทและหกตำแหน่งดี จะมั่งคั่งร่ำรวยไม่มีที่สิ้นสุด
- ด้านซ้ายแสดงถึงความสำเร็จทางวรรณกรรม
- ด้านขวาแสดงถึงความสำเร็จทางการทหาร
**4. เก้าจังหวัด และ แปดทิศ**
- **เก้าจังหวัด (九州):**
บริเวณหน้าผากจากซ้ายถึงขวาควรเรียบลื่น ไม่มีรอยตัดขวาง และควรมีรูปร่างเหมือนตับหมูที่คว่ำ
- **แปดทิศ (八極):**
ดวงจมูกควรโดดเด่นและสมดุลในแปดทิศทาง
**5. เจ็ดประตู และ สองหลักการ**
- **เจ็ดประตู (七門):**
1. ประตูแห่งข้างหน้า (สองประตู)
2. ประตูแห่งปราสาท (สองประตู)
3. ประตูแห่งชีวิต (สองประตู)
4. ตรงกลางลานบ้าน (หนึ่งประตู)
- **สองหลักการ (二儀):**
- ศีรษะกลมเปรียบเหมือนท้องฟ้า
- เท้ากว้างเปรียบเหมือนแผ่นดิน
**ข้อพึงประสงค์:**
- ฟ้าควรสูง ดินควรหนา หากศีรษะเล็กและเท้าบาง คนผู้นั้นมักยากจน
- หากเจ็ดประตูดีทั้งหมด คนผู้นั้นมั่งคั่งร่ำรวย
**6. ความสัมพันธ์ของส่วนต่าง ๆ บนใบหน้า:**
- **หน้าผากเป็นตัวแทนของฟ้า** (สะท้อนถึงพ่อแม่)
- **คางเป็นตัวแทนของดิน** (สะท้อนถึงทรัพย์สินและบริวาร)
- **จมูกเป็นตัวแทนของมนุษย์** (สะท้อนถึงอายุยืน)
- **ตาซ้ายเป็นตัวแทนของดวงอาทิตย์**
- **ตาขวาเป็นตัวแทนของดวงจันทร์**
**ข้อพึงประสงค์:**
- ฟ้าควรแผ่กว้าง
- ดินควรมีความสมมาตร
- มนุษย์ควรลึกและกว้าง
- ดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ควรส่องสว่าง
**บทสรุป:**
- หากฟ้าดี แสดงถึงความสูงศักดิ์
- หากดินดี แสดงถึงความมั่งคั่ง
- หากมนุษย์ดี แสดงถึงอายุยืน
- หากดวงอาทิตย์และดวงจันทร์ดี แสดงถึงความอุดมสมบูรณ์
- **ส่วนบนของใบหน้า** (ตัวแทนฟ้า): สะท้อนถึงฐานะของพ่อแม่
- **ส่วนกลางของใบหน้า** (ตัวแทนมนุษย์): สะท้อนถึงพี่น้อง คู่ครอง คุณธรรม และอายุ
- **ส่วนล่างของใบหน้า** (ตัวแทนดิน): สะท้อนถึงที่ดิน ทรัพย์สิน บริวาร และการดำรงชีวิต
**ลักษณะของผู้มีวาสนาและตำแหน่งทางสังคมตามลักษณะทางกายภาพ**
**1. ขุนนางชั้นที่เก้า (九品之侯)**
- ผู้ที่โหนกแก้มเริ่มนูนเล็กน้อย ผิวพรรณเปล่งปลั่ง เป็นขุนนางชั้นที่เก้า
- **ลักษณะเพิ่มเติม:**
- เอวและท้องสมดุลกัน
- สะโพกหนาพอประมาณและสูง
- ท่วงท่าการมองกว้าง การเดินมั่นคง
**คำพึงประสงค์:**
- ผิวต้องมีความหนาแน่น ดูสุขภาพดี
- เอวควรกว้างและยาว
**คำกล่าวจากคัมภีร์:**
- ผู้มีใบหน้าคล้ายผลแตงกวาเหลือง (ผิวเนียนใส) จะมั่งคั่งและมีเกียรติ
- ผิวขาวเหมือนน้ำมันหมูตัดเรียบ ผิวดำเงาเหมือนยางไม้ ผิวม่วงเหมือนลูกมัลเบอร์รี
- เอวกว้างและยาว หน้าท้องเหมือนถุงที่ห้อย ท่าเดินคล้ายห่านหรือเต่า ล้วนเป็นคนมั่งคั่ง
**2. ขุนนางชั้นที่แปด (八品之侯)**
- ผู้ที่โหนกแก้มปรากฏเล็กน้อย สันจมูกตรงและปลายเล็กน้อย เป็นขุนนางชั้นที่แปด
- **ลักษณะเพิ่มเติม:**
- หน้าอกและหลังมีความอวบเล็กน้อย
- มือเท้าชุ่มชื่น สดใส
- ร่างกายตั้งตรง การเดินมั่นคง
**คำพึงประสงค์:**
- จมูกต้องตรง ยาว และดูมีพลัง
- หน้าอกและท้องควรอวบคล้ายกระดองเต่า
- มือเท้าควรมีสีแดงอมขาว
**คำกล่าวจากคัมภีร์:**
- ผู้ที่มีมือและเท้าชุ่มชื่นเหมือนผ้าฝ้าย จะมั่งคั่งตลอดปี
- มือเท้าที่หนาและสวยงาม จะได้รับตำแหน่งสำคัญในที่ทำงาน
**3. ขุนนางชั้นที่เจ็ด (七品之侯)**
- ผู้ที่มุมโหนกแก้มคมชัด โกดังอาหาร (บริเวณแก้มและคาง) เต็มสมบูรณ์ เป็นขุนนางชั้นที่เจ็ด
- **ลักษณะเพิ่มเติม:**
- หน้าอกหนา คอสั้นและใหญ่
- แขนและขามีขนาดสมดุล
- น้ำเสียงมั่นคง ท่าทีสงบ
**คำพึงประสงค์:**
- คอต้องใหญ่และกลม
- แขนต้องเรียวยาว
- น้ำเสียงควรใสกังวานเหมือนขลุ่ยหรือเสียงนกฟีนิกซ์
**คำกล่าวจากคัมภีร์:**
- ผู้ที่หน้าผากสูงเด่น จะได้รับตำแหน่งสำคัญ
- คอที่หนาและกลมเหมือนเสือ สื่อถึงความมั่งคั่งล้นเหลือ
- ผู้ที่มีสายตาคล้ายเสือหรือวัว จะมั่งคั่งอย่างไม่มีที่เปรียบ
- โกดังอาหารบนใบหน้าเต็มสมบูรณ์ จะมีอาหารและทรัพย์สมบัติเพียบพร้อม
**ลักษณะของผู้มีวาสนาและตำแหน่งทางสังคมตามลักษณะทางกายภาพ**
**1. ขุนนางชั้นที่หก (六品之侯)**
- ผู้ที่กลางหน้าผาก (天中) อวบอิ่มและสูงเด่น ระหว่างคิ้ว (印堂) สมส่วนและได้รูป
- **ลักษณะเพิ่มเติม:**
- กระโหลกศีรษะสูง เด่น
- ลำตัวสมส่วน
- มือหนา เอวกลม
- เสียงชัดใส กังวาน
**คำพึงประสงค์:**
- หน้าผากควรเชื่อมต่อจากสวรรค์ลงมาเรียบเนียน
- บริเวณหน้าผากมีโครงกระดูกและเนื้อเหมือนวงแหวน เรียกว่า *กำแพงสวรรค์*
- เสียงต้องทุ้มลึก ชัดเจน ไม่พร่ามัวหรือแตกกระจาย
**คำกล่าวจากคัมภีร์:**
- เสียงที่ดีควรหนักแน่น กังวาน ไพเราะ และคงความชัดเจน ไม่ว่าจะอยู่ใกล้หรือไกล
- ลักษณะเสียงมีห้าประเภท ได้แก่
1. เสียง "宫" หนักแน่น
2. เสียง "商" กังวานกว้าง
3. เสียง "角" กลมยาว
4. เสียง "徵" ไหลลื่นและยืดหยุ่น
5. เสียง "羽" นุ่มนวลและต่ำ
**2. ขุนนางชั้นที่ห้า (五品之侯)**
- ผู้ที่มีแนวกระดูกกลางหน้าผากเด่นชัด (伏犀) และโหนกแก้มสมบูรณ์
- **ลักษณะเพิ่มเติม:**
- คอสั้น หลังหนา
- หน้าอกกว้าง ท้องอวบ
- ท่าเดินคล้ายห่านและเสือ
**คำพึงประสงค์:**
- กระดูกกลางศีรษะควรนูนเด่นทั้งด้านหน้าและด้านหลัง
- ท้องต้องสมส่วนและสวยงาม
**คำกล่าวจากคัมภีร์:**
- ผู้ที่มีท้องคล้ายม้าที่ยื่นออกมาสมดุล จะได้รับทรัพย์สินและความรุ่งเรือง
**3. ขุนนางชั้นที่สี่ (四品之侯)**
- ผู้ที่บริเวณขอบหน้าผาก (邊地) สูงและลึก รวมถึงบริเวณโหนกแก้ม (福堂) กว้างและเต็มอิ่ม
- **ลักษณะเพิ่มเติม:**
- ศีรษะสูงและกว้าง
- ช่วงบนของร่างกายยาวกว่าช่วงล่าง
- ท่าเดินคล้ายมังกร
**คำพึงประสงค์:**
- ขอบหน้าผากควรสูงเด่น ใกล้แนวผม
- โหนกแก้มและบริเวณรอบคิ้วควรเต็มและอุดม
**คำกล่าวจากคัมภีร์:**
- ศีรษะแบบวัว สี่เหลี่ยมมั่นคง จะมั่งคั่งรุ่งเรือง
- ศีรษะแบบเสือ สูงชัน สื่อถึงความมั่งคั่งไม่มีที่เปรียบ
- ศีรษะแบบช้าง กว้างใหญ่ บ่งบอกถึงอายุยืนและความอุดมสมบูรณ์
- ศีรษะแบบสิงโต ยิ่งใหญ่ สื่อถึงความมั่งคั่งและโชคลาภที่หลั่งไหลมา
**ลักษณะของผู้มีวาสนาตามตำแหน่งขุนนางชั้นสูง**
**1. ขุนนางชั้นที่สาม (三品之侯)**
- ผู้ที่มีลักษณะกระดูกศีรษะแบบ犀 (กระดูกเด่นชัด) และบริเวณ司空 (ตั้งแต่แนวผมลงมาถึงหน้าผาก) ชัดเจน
- โหนกคิ้วแบบมังกร (龍角) เรียวและตรง
- **ลักษณะเพิ่มเติม:**
- หน้าอกและหลังหนาใหญ่
- ศีรษะลึกและมีปลายแหลม
- มีความทะเยอทะยานแต่ร่างกายอ่อนโยน
**2. ขุนนางชั้นที่สอง (二品之侯)**
- ผู้ที่มีศีรษะสูงและลึก กระดูกและโครงสร้างศีรษะเด่นชัด
- **ลักษณะเพิ่มเติม:**
- ศีรษะมีลักษณะพิเศษ กระดูกและข้อต่อสมส่วน
- ใบหน้ามีความสง่างาม
- บุคลิกสุขุม และจิตใจสงบ
**คุณสมบัติพิเศษ:**
- การเคลื่อนไหวและท่าทางสง่างาม
- ความคิดชัดเจน มีสมาธิ และพูดจาสุภาพ
- อารมณ์มั่นคง ไม่เปลี่ยนแปลงง่าย ไม่โกรธหรือดีใจเกินเหตุ
- การดำรงตนสอดคล้องกับสิ่งรอบตัว
- แม้เจอความรุ่งเรืองหรือความลำบากก็ไม่สูญเสียคุณธรรม
**3. ขุนนางชั้นที่หนึ่ง (一品之侯)**
- ผู้ที่มีบริเวณ "สี่คลัง" (四倉) เต็มเปี่ยม (ส่วนกระดูกที่สะสมพลัง) และกระดูกทั้งหมดสมบูรณ์
- **ลักษณะเพิ่มเติม:**
- ศีรษะและคอสมบูรณ์
- ข้อต่อและส่วนต่าง ๆ ของร่างกายมีลักษณะดี
- รูปลักษณ์งดงาม สายตาใสกระจ่าง
**คำพึงประสงค์:**
- ท่าทางและบุคลิกโดดเด่น
- ความสง่างามและความสมบูรณ์ของร่างกายจะนำไปสู่ตำแหน่งสูงสุดในสังคม
**ลักษณะรูปร่างที่บ่งบอกถึงตำแหน่งหน้าที่**
1. **คล้ายมังกร (似龍者)**
- เป็นขุนนางฝ่ายพลเรือน (**文吏**)
- หากลักษณะการเคลื่อนไหวเหมือนมังกร จะยิ่งสูงส่งมาก (**三公** ตำแหน่งสูงสุดในราชการ)
2. **คล้ายเสือ (似虎者)**
- เป็นแม่ทัพหรือขุนพล (**將軍**)
- หากเดินเหมือนเสือ และมีกระดูกเด่นที่ตำแหน่ง驛馬 (บริเวณขาและสะโพกสูง) ยิ่งเหมาะสมกับตำแหน่งแม่ทัพ
3. **คล้ายวัว (似牛者)**
- เป็นผู้ช่วยหรือที่ปรึกษาฝ่ายปกครอง (**宰輔**)
4. **คล้ายม้า (似馬者)**
- เป็นขุนนางฝ่ายทหาร (**武吏**)
- ลักษณะคล้ายม้า ถือเป็นลักษณะของผู้ที่สูงศักดิ์เช่นกัน
5. **คล้ายสุนัข (似狗者)**
- มีหน้าที่ในตำแหน่งขุนนางที่ซื่อตรง (**清官**) หรือเป็นข้าหลวงในภูมิภาค (**方伯**)
**เพิ่มเติม:**
- **คล้ายหมูหรือลิง (似豬似猴者)**
- เป็นผู้ที่มีความมั่งคั่งและตำแหน่งสูงส่ง (**大富貴**)
- **คล้ายหนู (似鼠者)**
- เป็นผู้มั่งคั่ง (**惟富而已**)
**ข้อสังเกต:**
คำว่า "คล้าย" หมายถึงบุคคลที่มีทั้งลักษณะท่าทางและการเคลื่อนไหวที่สอดคล้องกันกับสัตว์ดังกล่าว หากมีเพียงส่วนใดส่วนหนึ่งคล้ายเท่านั้น จะบ่งบอกถึงชีวิตที่ยากลำบากและยากจน (**貧寒**)。
**ความหมายและลักษณะเด่นของโหงวเฮ้งส่วนต่าง ๆ ที่เกี่ยวกับตำแหน่งและโชควาสนา**
1. **天中 (ส่วนกลางของหน้าผาก)**
- **บ่งบอกถึงความสูงส่งและตำแหน่งขุนนาง**
หากมีลักษณะเรียบเสมอกันและเต็มเปี่ยม จะเหมาะกับการรับตำแหน่งขุนนาง (**宜官祿**)
- **ลักษณะเด่น:**
- 天中 อยู่ใกล้ไรผม หากมีสีเหลืองเหมือนแสงอาทิตย์หรือดวงจันทร์ จะหมายถึงผู้รับใช้พระราชา
- หากมีแสงสีเหลืองที่สว่างชัดเจนและกระจายเต็ม จะได้พบเจอกษัตริย์ ได้รับตำแหน่งขุนนาง มีความสำเร็จที่ยิ่งใหญ่
- ถ้ามีแสงสีเหลืองรูปร่างคล้ายมังกร แสดงถึงการได้รับการแต่งตั้งให้มีบรรดาศักดิ์
2. **天庭 (ส่วนหน้าผากด้านบน)**
- **บ่งบอกถึงตำแหน่งขุนนางระดับสูง**
- ผู้ที่มี氣 (พลัง) ในบริเวณนี้ มีโอกาสดำรงตำแหน่งอัครมหาเสนาบดี (**大丞相**)
- **ข้อควรระวัง:** หากบริเวณนี้มีจุดสีดำ แสดงถึงความโชคร้ายถึงขั้นเสียชีวิต (**主死**)
3. **司空 (บริเวณหน้าผากกลาง ระหว่างตาและไรผม)**
- **บ่งบอกถึงตำแหน่งขุนนางระดับสูงในราชสำนัก**
- หากบริเวณนี้มี氣 (พลัง) ที่ดี จะเป็นตำแหน่งขุนนางสำคัญ (**三公之氣**)
- **ข้อควรระวัง:** หากมีสีที่หม่นหมองหรือไม่สดใส แสดงถึงความโชคร้ายหรืออาจพบเคราะห์ใหญ่จากการร้องเรียนหรือฟ้องร้องในราชสำนัก (**主上書，大兇**)
**สรุป:** โหงวเฮ้งบริเวณหน้าผากถือเป็นจุดสำคัญในการบ่งบอกถึงความสูงส่งในตำแหน่งหน้าที่ หากมีลักษณะดี สีผิวสว่างสดใส จะเป็นลักษณะของผู้ที่มีบารมีและตำแหน่งสูง แต่หากมีตำหนิหรือสีหมองคล้ำ อาจสื่อถึงเคราะห์ร้ายและความลำบากในชีวิต.
**คำแปลและความหมายเกี่ยวกับโหงวเฮ้งในบริเวณสำคัญของใบหน้า**
1. **中正 (บริเวณกลางหน้าผากตอนล่าง)**
- **บ่งบอกถึงพลังแห่งความเป็นผู้นำและการจัดการบุคคล**
- ลักษณะนี้เกี่ยวข้องกับการเป็นผู้ควบคุมข้าราชการหรือบุคคลในตำแหน่งรอง
- **ลักษณะเด่น:**
- หากสีของบริเวณนี้ดีและสว่างสดใส จะได้เลื่อนตำแหน่งหรือโยกย้ายไปดำรงตำแหน่งสำคัญ
- ถ้าบริเวณ中正หรือ司空มีสีแดงชัดเจน:
- สีแดงที่中正 แสดงถึงการได้เป็นข้าราชการในระดับอำเภอ
- สีแดงที่天庭 บ่งบอกถึงตำแหน่งข้าราชการในระดับมณฑลหรือผู้ดูแลคลังสำคัญ เช่น เลขานุการรัฐ (蘭臺尚書)
- การตีความตำแหน่งขึ้นอยู่กับพื้นที่ที่แสดงสีเด่น
2. **印堂 (บริเวณหว่างคิ้ว)**
- **บ่งบอกถึงการควบคุมตราประทับสำคัญและตำแหน่งระดับสูงในราชสำนัก**
- 印堂อยู่ระหว่างคิ้วทั้งสอง ขยับต่ำลงเล็กน้อยจาก眉頭 (หัวคิ้ว) และอยู่ถัดจาก中正
- **ลักษณะเด่น:**
- หากบริเวณนี้มีสีแดงสดใส พาดยาวเหมือนมีดจาก天庭 (หน้าผากบน) ลงมาถึง鼻準 (ปลายจมูก) แสดงถึงการได้ตำแหน่งนายอำเภอ (**縣令**)
- หากสีแดงเด่นชัดพาดยาวในบริเวณ闕庭 (พื้นที่กลางระหว่างคิ้วและหน้าผาก) จะได้เป็นเจ้าหน้าที่ระดับสูง (**長吏**)
- ถ้าบริเวณ印堂มีรูปร่างคล้ายล้อรถ (車輪) และสอดคล้องกับบริเวณ輔角 (มุมหน้าผาก) จะเป็นสัญญาณของความร่ำรวยและตำแหน่งที่สูงมาก (**大貴**)
- 印堂เรียกอีกชื่อหนึ่งว่า "闕庭"
**สรุป:**
- **中正** เป็นสัญลักษณ์ของความสามารถในการควบคุมบุคคลและการบริหารงาน หากมีสีเด่นชัด จะได้รับตำแหน่งและหน้าที่สำคัญ
- **印堂** บ่งบอกถึงความสามารถในการบริหารตราประทับและการครองตำแหน่งสูงสุดในระบบราชการ สีที่ดีและการเชื่อมต่อที่สมบูรณ์ของบริเวณนี้สื่อถึงโชคดีในตำแหน่งและความมั่งคั่ง.
**คำแปลและความหมายเกี่ยวกับลักษณะโหงวเฮ้งในบริเวณสำคัญของใบหน้า**
1. **山根 (บริเวณสันจมูกตอนบน)**
- **เรียบและสวยงาม หรือมีลักษณะกระดูกที่โดดเด่นโผล่ขึ้นมา**
- **ความหมาย:** เป็นสัญญาณแห่งโชคที่ได้แต่งงานเชื่อมโยงกับราชวงศ์ เช่น ได้เป็นลูกเขยของเจ้าหญิง
- 山根อยู่ถัดลงมาจาก印堂 (หว่างคิ้ว) และยังบ่งบอกถึงความมีอำนาจหรือไร้อำนาจ
2. **高廣 (บริเวณหน้าผากด้านข้าง)**
- **ตำแหน่งของผู้ปกครองมณฑล (方伯)**
- ตั้งอยู่ในแนวขวางจาก天中 (หน้าผากบน) ไปถึง髮際 (แนวไรผม)
- **ความหมาย:** หากมีสีเหลืองสว่างและดูเหมือนมีคนสองคนตีกลอง แสดงถึงตำแหน่งแม่ทัพ
3. **陽尺 (บริเวณข้างหน้าผาก)**
- **ตำแหน่งรองผู้ว่าราชการมณฑล**
- อยู่ถัดจาก高廣ในลำดับที่สี่
- **ความหมาย:** ยังบ่งบอกถึงการต้องเดินทางไกลหรือมีเรื่องกังวลเกี่ยวกับงาน
4. **武庫 (บริเวณข้าง陽尺)**
- **ตำแหน่งผู้ดูแลคลังอาวุธและอุปกรณ์การรบ**
- อยู่ในลำดับที่ห้าของแนวขวาง
5. **輔角 (บริเวณข้าง武庫)**
- **ตำแหน่งผู้ว่าราชการจังหวัดที่ห่างไกล**
- อยู่ในลำดับที่หก
- **ความหมาย:** หากกระดูกในบริเวณนี้เด่นชัดและมีสีสวยงาม แสดงถึงตำแหน่งในวัง เช่น ข้าราชการระดับ黃門舍人
6. **邊地 (บริเวณข้าง輔角)**
- **ตำแหน่งผู้ปกครองพื้นที่ชายแดน**
- อยู่ในลำดับที่เจ็ด
- **ความหมาย:** หากมีจุดสีดำ แสดงถึงอุปสรรคและอาจตกอยู่ในความลำบาก
7. **日角 (บริเวณหน้าผากใกล้髮際)**
- **ตำแหน่งขุนนางระดับสูง (公侯)**
- อยู่ในลำดับที่หนึ่งของแนวขวางจาก天庭 (หน้าผากบน)
- **ความหมาย:** หากบริเวณนี้เรียบเต็มและตรง จะเหมาะสมกับตำแหน่งขุนนาง
**สรุป:**
โหงวเฮ้งในแต่ละบริเวณของใบหน้า บ่งบอกถึงตำแหน่งและหน้าที่ของบุคคลในราชสำนักหรือความเกี่ยวข้องกับอำนาจ เช่น 山根 บอกถึงการแต่งงานกับเชื้อพระวงศ์ ส่วน日角 สื่อถึงตำแหน่งขุนนาง.
**คำแปลเกี่ยวกับตำแหน่งและหน้าที่ตามลักษณะโหงวเฮ้งบนใบหน้า**
1. **房心 (บริเวณหน้าผากด้านในถัดจาก日角)**
- **ตำแหน่งผู้ดูแลเมืองหลวง**
- อยู่ในแนวขวางถัดจาก日角 และมีตำแหน่งเป็นลำดับที่สอง
- **ความหมาย:**
- ด้านซ้าย (房心左) หมายถึงงานด้านวรรณกรรม
- ด้านขวา (房心右) หมายถึงงานด้านการทหาร
- หากกระดูกในบริเวณนี้เด่นชัด เหมาะแก่การเป็นครู
- หากมีสีเหลืองปรากฏใน房心 ยาวขึ้นไปถึง天庭 (บริเวณหน้าผากด้านบน) แสดงถึงตำแหน่ง丞令 (เจ้าหน้าที่ระดับสูง)
- หากมีแสงสว่างที่房心 บ่งบอกถึงการถูกแต่งตั้งเป็น國師 (ที่ปรึกษาแห่งชาติ)
2. **驛馬 (บริเวณด้านข้างในแนวที่เจ็ด)**
- **ตำแหน่งเจ้าหน้าที่ส่งสารหรือดูแลงานเร่งด่วน**
- หากบริเวณ驛馬มีสีสวยงามและเชื่อมโยงกับ印堂 (หว่างคิ้ว) จะได้รับตำแหน่งในฤดูใบไม้ร่วงหรือฤดูหนาว
3. **額角 (บริเวณมุมหน้าผาก)**
- **ตำแหน่งขุนนางระดับสูงในศาล (卿寺)**
- ตั้งอยู่ในแนวขวางจาก司空 (หน้าผากด้านบน) ไปถึง髮際 (แนวไรผม) มีตำแหน่งเป็นลำดับที่หนึ่ง
- **ความหมาย:** หากมีสีแดงหรือสีเหลือง บ่งบอกถึงโชคดีและความเจริญรุ่งเรือง
4. **上卿 (บริเวณถัดจาก額角)**
- **ตำแหน่งขุนนางระดับสูงในราชสำนัก (帝卿)**
- หากมีลักษณะเด่นและสว่างสดใส แสดงถึงความสำเร็จและความสุขในตำแหน่งนี้
5. **虎眉 (บริเวณคิ้ว)**
- **ตำแหน่งแม่ทัพใหญ่ (大將軍)**
- ตั้งอยู่ในแนวขวางจาก中正 (กลางหน้าผาก) ไปถึง髮際 (แนวไรผม) มีตำแหน่งเป็นลำดับที่สอง
- **ความหมาย:** หากมีสีเขียวหรือขาวแสดงถึงการเดินทางเพื่อปฏิบัติภารกิจ
6. **牛角 (บริเวณถัดจาก虎眉)**
- **ตำแหน่งผู้บังคับบัญชากองทัพในฐานะตัวแทนของกษัตริย์**
- มีตำแหน่งเป็นลำดับที่สาม
- **ความหมาย:**
- ยังบ่งบอกถึงตำแหน่ง侯 (ขุนนาง) และการมีรายได้จากตำแหน่งนี้
- หากกระดูกเด่นชัด (成角) จะดีกว่าการที่มีเพียงเนื้อบริเวณนี้
**สรุป:**
บริเวณหน้าผาก คิ้ว และส่วนที่เกี่ยวข้องในโหงวเฮ้ง สามารถบอกถึงตำแหน่งขุนนางหรือหน้าที่สำคัญในราชสำนัก ตั้งแต่เจ้าหน้าที่ประจำเมืองหลวง ผู้ส่งสาร ขุนนางในศาล จนถึงแม่ทัพใหญ่ โดยแต่ละตำแหน่งจะมีความหมายที่เฉพาะเจาะจงตามลักษณะของกระดูก สี และตำแหน่งที่เด่นชัด.
**คำแปล**
### **玄角 (กระดูกขมับ)**
- **ตำแหน่งลักษณะแม่ทัพ**
- อยู่ในแนวขวางลำดับที่ห้า
- **ความหมาย:**
- หากไม่มีกระดูกในบริเวณนี้ (無角) ไม่เหมาะสมที่จะขอรับตำแหน่งขุนนาง
- สำหรับการพยากรณ์ว่าผู้ใดจะได้รับตำแหน่งและดำรงตำแหน่งได้นานแค่ไหน ให้พิจารณาสีที่ปรากฏบริเวณ年上 (หน้าผากด้านบน):
- หากสีที่ดีปรากฏขึ้นยาวหนึ่งส่วน แสดงถึงดำรงตำแหน่งได้หนึ่งปี, สองส่วนแสดงถึงสองปี และสามารถพิจารณาได้ตามลักษณะนี้
- หากมีสีไม่ดีคั่นอยู่ เช่น:
- สีขาว: มีการสูญเสีย (เช่น ไว้อาลัย)
- สีแดง: มีการตำหนิหรือปลดออกจากตำแหน่ง
- สีดำ: มีปัญหาด้านสุขภาพ
- สีเขียว: เผชิญความยากลำบาก เช่น คดีความ
- หากบริเวณ天中 (กลางหน้าผาก) มีลักษณะสีควันลอยขวาง ถือว่าไม่มีตำแหน่งขุนนาง
- หากตำแหน่งดำรงมาเป็นเวลานาน แล้วปรากฏสีแห่งความตาย (死厄色) คั่นขึ้น แสดงถึงการตายแทนผู้อื่น
- หาก年上 มีสีที่ดี เช่น ลักษณะเมฆหมอกที่ต่อเนื่องเหมือนภูเขา และปรากฏในหลายจุด แสดงถึงความสำเร็จในทุกด้าน
- หากแนวไรผมมีสีเหลือง แสดงถึงได้รับตำแหน่งขุนนางแล้ว
- หากมีสีดำ แสดงว่ายังไม่ได้รับตำแหน่ง
- หากสีเหลืองปรากฏในลักษณะคล้ายสายคาดผ้าและทอดลงสู่หน้าผาก แสดงถึงการเลื่อนตำแหน่งและได้รับผลประโยชน์เพิ่มขึ้น
---
### **ลักษณะบุคคลที่บ่งบอกถึงความต่ำต้อยหกประการ (六賤)**
1. **หัวเล็ก ตัวใหญ่**
- เป็นลักษณะต่ำต้อยประการที่หนึ่ง
- **เพิ่มเติม:**
- หน้าผากบุบหรือแหว่ง (額角陷缺)
- 天中 (บริเวณหน้าผากด้านบน) ยุบลงต่ำ
- **จากคัมภีร์ (《經》):**
- "หน้าผากแคบและสั้น แม้แก่ก็ยังต้องเผชิญความยากลำบาก"
- "คอยาวและบางเหมือนงู ขาดแคลนอาหารและเครื่องนุ่งห่ม"
- "หัวงูที่แบนและบาง มีทรัพย์สินน้อย"
- "หัวทานุกิที่แหลมและทู่ ต้องเผชิญความทุกข์ยากอย่างไม่จบสิ้น"
2. **ดวงตาขาดแสงสว่างและประกาย**
- เป็นลักษณะต่ำต้อยประการที่สอง
- **เพิ่มเติม:**
- หากหน้าอกและหลังบาง เป็นลักษณะต่ำต้อยเช่นกัน
- **จากคัมภีร์ (《經》):**
- "หน้าอกที่ยุบ ก้นแบน และดวงตาคล้ายลิง เป็นลักษณะของคนยากจน"
**คำแปล**
### **ลักษณะบุคคลที่บ่งบอกถึงความต่ำต้อยหกประการ (ต่อ)**
3. **การเคลื่อนไหวไม่คล่องตัว**
- เป็นลักษณะต่ำต้อยประการที่สาม
- **เพิ่มเติม:**
- หากเสียงพูดแหลมบางกระจัดกระจาย เป็นลักษณะต่ำต้อยเช่นกัน
- **จากคัมภีร์ (《經》):**
- "เสียงพูดที่พ่นกระจัดกระจาย ใบหน้าแห้งกร้าน มีขนบนใบหน้าหยาบกร้าน ฝุ่นผงเหมือนพัดปลิวโดยไร้ลม เป็นลักษณะคนยากจน"
- ลักษณะเสียงที่ไม่ดี ได้แก่:
- เสียงเบา ฟุ้งกระจาย หยาบและสั่น
- เสียงขึ้นลงเหมือนขาดหาย ไม่กลับคืน เสียงตื้นและสับสน
- เสียงหนักและขุ่น เสียงอ่อนแอ ไม่มีพลัง
- ลิ้นสั้น ริมฝีปากแข็ง เสียงตะกุกตะกัก
- ลักษณะบุคลิก:
- คนที่ไม่ยิ้มแต่เหมือนยิ้ม, ไม่โกรธแต่เหมือนโกรธ, ไม่ดีใจแต่เหมือนดีใจ, ไม่กลัวแต่เหมือนกลัว, ไม่เมาแต่เหมือนเมา
- ใบหน้าเหมือนคนมีทุกข์ แต่แฝงด้วยความวิตก
- การเคลื่อนไหวเร่งรีบเหมือนมีความกังวล คำพูดตะกุกตะกัก
- การแสดงออกเหมือนคนเจ็บป่วยเรื้อรัง
- **ผล:**
- เป็นคนที่มี "พลังจิต" ไม่เพียงพอ
- มักประสบปัญหาคดีความหรือเคราะห์ร้ายในคุก
- หากมีตำแหน่ง มักสูญเสียหรือถูกปลด
4. **จมูกไม่ได้รูป และปลายจมูกต่ำกว่าระดับ**
- เป็นลักษณะต่ำต้อยประการที่สี่
- **เพิ่มเติม:**
- หากมีดวงตาข้างเดียว (眇目) หรือมองเอียง เป็นลักษณะต่ำต้อยเช่นกัน
- **จากคัมภีร์ (《經》):**
- "คนที่บริเวณร่องกลางจมูก (人中) ราบเรียบ และหูไม่มีขอบเขตที่ชัดเจน เป็นลักษณะคนยากจน"
5. **ขายาว แต่เอวสั้น**
- เป็นลักษณะต่ำต้อยประการที่ห้า
- **เพิ่มเติม:**
- หากริมฝีปากเอียง และจมูกบิดเบี้ยว เป็นลักษณะต่ำต้อยเช่นกัน
- **จากคัมภีร์ (《經》):**
- "การเดินเหมือนงูหรือวิ่งเหมือนนกกระจอก เป็นลักษณะคนที่ไม่มีทรัพย์สมบัติสะสม"
- "จมูกบางเกินไป เป็นคนที่ยอมรับคำสัญญาง่าย ๆ"
- "ปลายจมูกต่ำและหย่อนคล้อย เป็นคนที่ต้องอยู่ลำพังจนแก่"
- "คนที่เดินแกว่งเอวแบบเร่งรีบ จะไม่มีคนใช้สอย"
- "เอวสั้น ถูกแย่งชิงตำแหน่งงาน"
6. **ริมฝีปากบางและกว้างยาวผิดปกติ**
- เป็นลักษณะต่ำต้อยประการที่หก
- **เพิ่มเติม:**
- หากพูดมากแต่ไม่รักษาคำพูด เป็นลักษณะต่ำต้อยเช่นกัน
- **จากคัมภีร์ (《經》):**
- "คนที่ริมฝีปากบาง มักไม่มีคนช่วยเหลือและถูกใส่ร้าย"
- "คนที่ปากเหมือนเตาไฟ จะต้องอยู่อย่างโดดเดี่ยวจนแก่"
- "ลิ้นที่มีสีขาว หรือสั้น เป็นลักษณะคนต่ำต้อยและยากจน"
- **สรุป:**
- หากลักษณะต่ำต้อยปรากฏในหลายส่วนของร่างกาย แสดงถึงฐานะต่ำต้อยอย่างชัดเจน
- คนที่มีลักษณะต่ำต้อยครบทั้งหกข้อ เป็นผู้ที่เหมาะสมสำหรับเป็นทาสหรือคนรับใช้
**คำแปล**
**“ความสูงส่งหรือต่ำต้อยขึ้นอยู่กับลักษณะโครงกระดูก”**
**(คำอธิบายเพิ่มเติม):**
- **ลักษณะสูงส่ง**
- **คัมภีร์กล่าวว่า:**
- “พระปรีชาสามารถของพระปกรณัมโบราณ”:
- **จักรพรรดิพระเจ้าเหยา**: มีคิ้วแปดสี
- **จักรพรรดิพระเจ้าซุ่น**: มีดวงตาสองชั้น
- **พระเจ้ายี่**: มีหูสามช่อง
- **พระเจ้าบุรุษผู้มีคุณธรรม (พระเจ้าเวินหวาง)**: มีหัวนมสี่หัว
- อย่างไรก็ตาม คนทั่วไปบางครั้งก็มีลักษณะเช่นนี้ เช่น มีหัวนมสี่หัว แต่ก็ไม่ได้หมายความว่าพวกเขาจะมีคุณสมบัติพิเศษ เพราะเหมือน “ม้าธรรมดาที่มีลักษณะคล้ายม้าแข่งเพียงเล็กน้อยเท่านั้น”
- **ตัวอย่างลักษณะดี**:
- คนที่มีลักษณะเด่น เช่น มุมหน้าผากคล้ายดวงอาทิตย์และดวงจันทร์
- มีความงดงามดุจมังกรหรือนั่งอย่างสง่างามเหมือนเสือ
- บ้านเรือนมั่นคงดุจป้อมปราการ
- มือแข็งแรงเหมือนค้อนทองคำ หัวเหมือนหมอนหยก
- ลักษณะโครงกระดูกเด่นชัด สง่างาม
- มีลักษณะเด่นเช่นนี้ มักจะเป็นขุนนางระดับสูง
- **ลักษณะต่ำต้อย**
- **ตัวอย่างลักษณะไม่ดี**:
- ดวงตาลึก คอยาว ใบหน้าหม่นหมอง หน้าผากขมวด
- เดินเหมือนงู ยืนนิ่งเหมือนเหยี่ยว
- ริมฝีปากบางเหมือนปากกุ้ง กินเหมือนนก
- กล้ามเนื้อและเส้นเอ็นไม่สอดรับกับร่างกาย
- ใบหน้าไม่มีความเปล่งปลั่ง มือไม่อ่อนนุ่มเหมือนหน่อไม้ฤดูใบไม้ผลิ
- ผมแห้งกร้านเหมือนหญ้าในฤดูหนาว
- ลักษณะเหล่านี้บ่งบอกถึงความยากจน
**ตัวอย่างเรื่องราวในอดีต**:
- **คำทำนายของกูปู้จื่อชิง:**
- กูปู้จื่อชิงบอกจื่อก้งว่า:
- “ที่ประตูเมืองตะวันออกของแคว้นเจิ้ง มีชายคนหนึ่งสูง 9 ฟุต 6 นิ้ว ดวงตากลมยาว หน้าผากโหนกสูง หัวคล้ายจักรพรรดิเหยา คอคล้ายเกาเถา ไหล่คล้ายจื่อฉ่าน แต่จากเอวลงไปต่ำกว่ามาตรฐาน 3 นิ้ว ดูเหมือนสุนัขจรจัด”
- ลักษณะนี้แสดงถึงความไม่สมบูรณ์ แม้จะมีบางส่วนคล้ายบุคคลยิ่งใหญ่
- **จักรพรรดิฮั่นเกาจู่ (หลิวปัง):**
- มีจมูกโหนกสูง หน้าผากกว้างเหมือนมังกร
- กระดูกหน้าผากและจมูกมีลักษณะเด่นคล้ายมังกร
- **จักรพรรดิฉินสวิน (จักรพรรดิแห่งราชวงศ์เว่ย):**
- คอใหญ่และแข็งแรง แม้จะดูไม่ฉลาด แต่กลับได้รับการยกย่องว่าเป็นลักษณะ "คอเสือ" ซึ่งแสดงถึงความยิ่งใหญ่
- ภายหลังเขากลายเป็นผู้มีอำนาจสูงส่ง
**สรุป:**
ความสูงส่งหรือต่ำต้อยสามารถทำนายได้จากลักษณะโครงกระดูกและการแสดงออกของร่างกาย.
**คำแปล**
- **ไม้ (ธาตุไม้) เป็นตัวแทนของฤดูใบไม้ผลิ** ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการเจริญเติบโต
*(ฤดูใบไม้ผลิสัมพันธ์กับตับ ตับควบคุมดวงตา และดวงตาแสดงถึงความเมตตา ความเจริญงอกงามและการเบ่งบานของสิ่งต่างๆ แสดงถึงจิตใจที่โอบอ้อมอารีและเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่)*
- **ไฟ (ธาตุไฟ) เป็นตัวแทนของฤดูร้อน** ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งความสมบูรณ์พูนสุข
*(ฤดูร้อนสัมพันธ์กับหัวใจ หัวใจควบคุมลิ้น และลิ้นแสดงถึงความมีมารยาท ความอุดมสมบูรณ์และความมั่งคั่ง สะท้อนถึงความใจกว้างและความสามารถในการสร้างสัมพันธ์อันดี)*
- **ทอง (ธาตุทอง) เป็นตัวแทนของฤดูใบไม้ร่วง** ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการเก็บเกี่ยว
*(ฤดูใบไม้ร่วงสัมพันธ์กับปอด ปอดควบคุมจมูก และจมูกแสดงถึงความยุติธรรม การรวบรวมและเก็บสะสมสิ่งต่างๆ แสดงถึงความประหยัดและบางครั้งอาจกลายเป็นความตระหนี่)*
- **น้ำ (ธาตุน้ำ) เป็นตัวแทนของฤดูหนาว** ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการหลบซ่อนของสรรพสิ่ง
*(ฤดูหนาวสัมพันธ์กับไต ไตควบคุมหู และหูแสดงถึงปัญญา การซ่อนเร้นและเก็บงำสิ่งต่างๆ อาจสะท้อนถึงความไม่ซื่อสัตย์หรือการกระทำที่มีเล่ห์เหลี่ยม)*
- **ดิน (ธาตุดิน) เป็นตัวแทนของปลายฤดูร้อน** ซึ่งเป็นช่วงเวลาแห่งการสร้างผลผลิต
*(ปลายฤดูร้อนสัมพันธ์กับม้าม ม้ามควบคุมริมฝีปาก และริมฝีปากแสดงถึงความซื่อสัตย์ การสร้างผลผลิตอย่างมั่นคง สะท้อนถึงความมั่นคงและความซื่อสัตย์ที่หนักแน่น)*
**คำแปล**
ดังนั้นจึงกล่าวว่า: คนทั่วไปที่มีคิ้วและดวงตางดงาม อีกทั้งมีนิ้วเรียวยาวประหนึ่งผลแตง มักจะเป็นคนที่ใจกว้างและชอบช่วยเหลือผู้อื่น
*(ตับส่งผลต่อดวงตา อีกทั้งยังควบคุมเอ็น เมื่อหมดแรงจะสะท้อนออกทางเล็บ ให้ความงามกับคิ้ว และเก็บซ่อนวิญญาณไว้ในร่างกาย)*
**ตามคัมภีร์กล่าวไว้ว่า:**
- ผู้ใดที่มีคิ้วตรงและยกศีรษะขึ้นสูง แสดงถึงความมั่นคงในจิตใจและพลังใจที่แข็งแกร่ง
- หากคิ้วบกพร่องหรือบาง เป็นคนไม่น่าไว้วางใจ
- หากคิ้วโค้งเหมือนคันธนู เป็นคนดี
- ผู้ที่มีดวงตาเปล่งประกายและมีเสน่ห์ เป็นผู้ที่มีความรู้แจ้งและปัญญา
- ผู้ที่สายตาทอแสงออกมาอย่างสงบ ไม่สั่นไหว และไม่เร่งรีบ เป็นคนฉลาด
- หากดวงตาหม่นหมองและไม่มีประกาย แสดงถึงความโง่เขลา
- ผู้ที่สายตาไม่แสดงความรู้สึก เป็นคนที่เก็บงำความลับในใจ แต่หากมองด้วยสายตากระด้าง เป็นคนที่มีแนวโน้มจะขโมย
- ดวงตาที่แสดงความอิจฉาและกระพริบถี่ เป็นคนที่ขี้อิจฉา
- สายตาที่มองซ้ายขวาอย่างเร่งรีบ เป็นคนที่หลอกลวงหรือไม่น่าเชื่อถือ
- สายตาที่แสดงความโกรธหรือความรุนแรง เป็นคนที่มีนิสัยดุดัน
**ดวงตาที่แสดงลักษณะเฉพาะ:**
- หากดวงตามีประกายลึกล้ำและคงที่ แสดงถึงความกล้าหาญ
- หากมุมตาลึกและใบหน้าสง่างาม แสดงถึงผู้มีอำนาจและความกล้าหาญ
- หากดวงตามีประกายบางเบา เป็นคนไม่เด็ดขาด
- หากดวงตามีสีม่วงดำแต่คงที่ เป็นคนแข็งกร้าว
- หากดวงตาสะอาดใสและมีประกายมั่นคง เป็นคนรักสันโดษ
- หากดวงตามีสีเหลืองทองและใสกระจ่าง เป็นผู้แสวงหาปัญญาหรือธรรมะ
**ลักษณะของนิ้วมือ:**
- นิ้วที่เรียวและมีผิวอ่อนนุ่มเชื่อมกัน เป็นคนใจดีและอ่อนโยน
- นิ้วที่ปลายกว้างและหนา เป็นคนที่คิดและทำช้ากว่าคนทั่วไป
- นิ้วที่งดงามและประณีต แสดงถึงความน่าเชื่อถือและได้รับการยอมรับ
- แต่หากนิ้วมีลักษณะไม่งดงามหรือไม่น่ามอง คนผู้นั้นมักไม่ได้รับความไว้วางใจจากผู้อื่น
ข้อความนี้เน้นถึงความสำคัญของดวงตาและนิ้วมือในการสะท้อนถึงลักษณะนิสัยและชะตาชีวิตของบุคคล
**คำแปล**
ผู้ที่มีเส้นผมและขนเป็นประกายเงางาม ริมฝีปากและปากมีสีแดงดุจชาด เป็นคนมีความสามารถและเชี่ยวชาญในศิลปะวิชาการ
*(หัวใจส่งผลต่อการพูดและควบคุมเลือด เลือดส่งผลต่อเส้นผม ให้ความงามแก่อวัยวะหู และเก็บซ่อนพลังจิตไว้ในตัว)*
**ตามคัมภีร์กล่าวไว้ว่า:**
- ผู้ที่มีขนจอนเหมือนสุนัขจิ้งจอก มักจะไม่น่าไว้วางใจ
- หากจอนคล้ายขนแกะ มักมีความสงสัยและลังเลในใจ
- ริมฝีปากตึงจนฟันโผล่ มักจะไม่ค่อยมีเพื่อน
- ริมฝีปากกว้างและได้รูป เป็นคนที่พูดจามีเหตุผลและมีวาทศิลป์
- หากริมฝีปากและปากไม่งดงาม มักจะพูดจาไม่น่าเชื่อถือ
- ผู้ที่ริมฝีปากไม่มีเสน่ห์ มักจะชอบนินทาว่าร้ายผู้อื่น
- หากริมฝีปากแหลมเหมือนนก แสดงว่าเป็นคนที่มีจิตใจไม่ดีและไม่น่าอยู่ใกล้
- หากพูดเร่งรีบหรืออ้อยอิ่งเกินไป มักจะเป็นคนที่ก่อปัญหาด้วยคำพูด
**จมูกที่มีลักษณะดังต่อไปนี้:**
- รูจมูกเล็กและบีบตัว ปลายจมูกต่ำและโค้งงอ มักเป็นคนขี้เหนียว
*(ปอดส่งผลต่อรูจมูก ควบคุมผิวหนัง และเกี่ยวข้องกับการหายใจ เก็บพลังแห่งจิตวิญญาณไว้ในตัว)*
- ผู้ที่มีจมูกดีและได้รูป มักเป็นที่ยอมรับและมีชื่อเสียง
- หากสันจมูกบางและยุบลง มักประสบปัญหาสุขภาพหรืออุปสรรค
- จมูกที่ไม่มีเสน่ห์ มักเป็นคนซื่อเซ่อและไม่ฉลาด
- จมูกแบบแมลงปีกแข็ง มักจะเป็นคนขาดสติปัญญา
**ลักษณะของหูและฟัน:**
- หากรูหูเล็กและฟันซี่เล็ก มักเป็นคนเจ้าเล่ห์และมีนิสัยไม่ซื่อตรง
*(ไตส่งผลต่อกระดูกและไขกระดูก กระดูกส่งผลต่อฟันและรูหู เก็บความตั้งใจไว้ในตัว)*
- ผู้ที่มีรูหูลึกและกว้าง มักมีจิตใจเปิดกว้างและเข้าใจสิ่งลึกซึ้ง
- หากรูหูเล็กและไม่งดงาม มักเป็นคนขาดปัญญาและไม่เชื่อในหลักความจริง
- ผู้ที่ไม่มีเสน่ห์บริเวณหู มักเป็นคนหยาบกระด้าง
- หากรูหูเล็กและกระดูกข้อต่อคดงอ มักขาดความเฉลียวฉลาด
- ผู้ที่มีหูเหมือนหนู มักมีนิสัยลักเล็กขโมยน้อย และยากจะกำจัดได้
**คำแปล**
ผู้ที่มีลักษณะใบหูหนาใหญ่ สันจมูกกลมมนแน่นหนา หัวนมสะอาดเรียบร้อย คางลึกและกว้างใหญ่ เป็นคนที่ซื่อสัตย์ เชื่อถือได้ รอบคอบ และมีจิตใจหนักแน่น
*(ม้ามส่งผลต่อเนื้อเยื่อ เนื้อเยื่อส่งผลต่อรูหู ใบหู สันจมูก คาง และเก็บความตั้งใจไว้ในตัว)*
**ตามคัมภีร์กล่าวไว้ว่า:**
- ผู้ที่มีศีรษะสูงและใหญ่ เป็นคนที่มีความมั่นใจและชอบควบคุมผู้อื่น
- ผู้ที่มีศีรษะเตี้ยและไม่สมส่วน เป็นคนที่ตามใจผู้อื่นและมีนิสัยหยุมหยิม
- คนที่มีศีรษะเหมือนกวาง (ยาวด้านข้าง) มีจิตใจเข้มแข็ง
- คนที่มีศีรษะเหมือนกระต่าย มีความมุ่งมั่นต่ำ
- คนที่มีศีรษะเหมือนนาก (กว้างด้านข้าง) มีจิตใจกว้างขวาง
**ลักษณะของคอและมือ:**
- ผู้ที่มีคอเล็กและโค้งงอ มักเป็นคนที่พึ่งพาผู้อื่น ไม่สามารถพึ่งตนเองได้
- ผู้ที่มีสีผิวคอเป็นด่างหรือไม่สะอาด เป็นคนไม่มั่นคง
- ผู้ที่มีมือเรียวยาว เป็นคนใจกว้างและชอบช่วยเหลือผู้อื่น
- ผู้ที่มีมือสั้นและหนา เป็นคนโลภและชอบเก็บสะสม
**ตามคำกล่าว:**
- ผู้ที่มีมือเหมือนเท้าไก่ เป็นคนที่มีความคิดคับแคบ
- ผู้ที่มีมือเหมือนกีบหมู เป็นคนที่จิตใจมืดมัว
- ผู้ที่มีมือเหมือนฝ่ามือลิง เป็นคนที่มีความมานะและมีฝีมือ
**ลักษณะของหลังและหน้าท้อง:**
- ผู้ที่มีหลังหนาและกว้าง เป็นคนเด็ดเดี่ยว
- ผู้ที่มีหลังบาง เป็นคนขี้กลัว
- ผู้ที่มีหน้าท้องได้รูปและงดงาม เป็นคนที่มีความสามารถ
- ผู้ที่มีหน้าท้องเหมือนวัว เป็นคนละโมบ
- ผู้ที่มีหน้าท้องเหมือนคางคก เป็นคนขี้เกียจ
**ลักษณะของเอวและแขนขา:**
- ผู้ที่มีเอวได้รูปและงดงาม เป็นคนร่าเริงและไว้วางใจได้
- ผู้ที่มีเอวเหมือนจิ้งจก เป็นคนเฉื่อยชา
- ผู้ที่มีแขนขาหนาและแข็งแรง เป็นคนที่พึ่งพาได้และมั่นคง
- ผู้ที่เดินเหมือนงู มักเป็นคนเจ้าเล่ห์และไม่ควรทำงานร่วมกัน
- ผู้ที่เดินเหมือนนก เป็นคนที่มีพฤติกรรมไม่ดี
- ผู้ที่เดินเหมือนเหยี่ยว เป็นคนกล้าหาญและเด็ดเดี่ยว
- ผู้ที่เดินเหมือนหมาป่า เป็นคนหยาบคายและมุ่งหาผลประโยชน์
- ผู้ที่เดินเหมือนวัว เป็นคนตรงไปตรงมา
- ผู้ที่เดินเหมือนม้า เป็นคนที่มีนิสัยดุดัน
**คำแปล**
**“ธรรมชาติและจิตวิญญาณของมนุษย์ปรากฏชัดในกิริยาท่าทางและลักษณะท่าที”**
### ตัวอย่างคำกล่าวและเหตุการณ์เกี่ยวกับลักษณะของมนุษย์:
1. **范蠡 (ฟ่านหลี่)** กล่าวว่า:
- “พระเจ้าก๊กเยว่ (越王) มีคอยาวและปากเหมือนนก เขาเหมาะที่จะร่วมทุกข์ยาก แต่ไม่เหมาะที่จะร่วมสุขสบาย”
2. **尉繚 (เว่ยเหลียว)** กล่าวว่า:
- “จิ๋นซีฮ่องเต้ (秦始皇) มีจมูกสูงยาว ดวงตาเรียวยาว หน้าอกแหลมและเสียงดุจหมาป่า
- เป็นคนที่มีความเมตตาและความน่าเชื่อถือน้อย
- มีหัวใจเหมือนเสือและหมาป่า
- เมื่อยากจนยอมอยู่ใต้คนอื่น แต่เมื่อมีอำนาจจะมองข้ามคนอื่นอย่างง่ายดาย
- ไม่ควรคบหาด้วยระยะยาว”
3. เมื่อ **叔魚 (ซู่อวี๋)** เกิด แม่ของเขากล่าวว่า:
- “เขามีดวงตาเหมือนเสือ แต่มีใจเหมือนหมู
- ไหล่เหมือนเหยี่ยว แต่ท้องเหมือนวัว
- ลักษณะเหมือนหุบเหวลึกที่ไม่มีวันเต็ม
- เป็นคนที่ไม่มีวันพอใจในสิ่งใด”
4. **叔向 (ซู่อฺย่าง)** ต้องการแต่งงานกับหญิงจากตระกูล巫臣 (อูเฉิน) แต่แม่ของเขาห้าม โดยกล่าวว่า:
- “ครั้งหนึ่งยังมีหญิงสาวที่งามและผิวมันวาวเหมือนกระจก ชื่อว่า 玄妻 (เซวียนฉี)
- เธอแต่งงานกับ樂正後夔 (เล่อเจิ้งโฮ่วคุย) และให้กำเนิด伯封 (ไป๋เฟิง)
- แต่伯封 เป็นคนที่มีใจเหมือนหมู โลภไม่มีที่สิ้นสุด โกรธเคืองไม่รู้จบ
- จนถูกเรียกว่า ‘หมูป่าผู้บ้าคลั่ง’
- ภายหลังเขาถูกฆ่าล้างโดยนักรบ後羿 (โฮ่วอี้)
- เหตุนี้ตระกูล夔 (คุย) จึงไม่ได้รับการสืบสกุล
- ความล่มสลายของสามราชวงศ์ในอดีต ล้วนมาจากบุคคลประเภทนี้
- หากปราศจากคุณธรรม ผลที่ได้ก็จะเป็นภัยพิบัติ”
5. **魏安釐王 (เว่ยอันซีหวัง)** ถาม **子從 (จื่อฉง)** เกี่ยวกับ馬回 (หม่าไห่):
- “馬回 เป็นคนตรงและมั่นคง ข้าต้องการแต่งตั้งเขาเป็นอัครเสนาบดี จะเหมาะสมหรือไม่?”
- 子從 ตอบว่า:
- “เขามีดวงตายาวแต่เหมือนการมองของหมู
- รูปร่างแข็งแรง แต่จิตใจกลับอ่อนแอ
- ทุกครั้งที่เขาวิเคราะห์คน เขาไม่เคยผิดพลาด แต่ดวงตาของเขาทำให้ข้าสงสัย”
6. **平原君 (ผิงหยวนจวิน)** ประเมินแม่ทัพ白起 (ไป๋ฉี่) แห่งรัฐฉิน โดยกล่าวกับ赵王 (จ้าวหวัง):
- “แม่ทัพ武安君 (อู่อันจวิน) มีศีรษะเล็ก แต่ปลายเรียว
- ดวงตาขาวดำชัดเจน มองตรงไม่หันเห
- ศีรษะเล็กแต่ปลายเรียว หมายถึงคนกล้าหาญและเด็ดขาด
- ดวงตาขาวดำชัดเจน หมายถึงคนที่มองเห็นทุกสิ่งได้ชัดเจน
- การมองตรงไม่หันเห หมายถึงคนที่ยึดมั่นในความตั้งใจ
- สามารถร่วมมือกันในระยะยาวได้ แต่ยากที่จะเอาชนะเขาในการแข่งขัน”
7. **王莽 (หวังหม่าง)** มีลักษณะปากกว้าง คางยื่น ดวงตาโปน มีประกายสีแดง เสียงดัง และตัวสูงถึง 7.5 ฟุต
- เมื่อเขาพูด มักจะเงยหน้ามองไปรอบ ๆ คล้ายมองหาเหยื่อ
- มีคนกล่าวว่าเขาเป็นคนที่มีตาเหมือนนกเค้าแมว ใจเหมือนเสือ และเสียงเหมือนหมาป่า
- เขาเป็นคนที่มีนิสัยกินคน (ในเชิงเปรียบเทียบ) จึงถูกคาดการณ์ว่าจะต้องถูกคนฆ่าในที่สุด
- ภายหลัง หวังหม่างแย่งชิงบัลลังก์จากราชวงศ์ฮั่น
- เมื่อพ่ายแพ้ เขาก็ถูกสังหารจริงตามคำทำนาย
**คำแปล**
**“ชะตากรรมและรูปลักษณ์ เปรียบได้กับเสียงและสะท้อน”**
เสียงเกิดขึ้นก่อน สะท้อนตอบรับเป็นผล สิ่งนี้เป็นเหตุผลที่แน่นอนและไม่อาจปฏิเสธได้
แม้จะกล่าวว่า
- การเชื่อคำพูดและการกระทำ อาจผิดพลาดดังเช่น宰予 (จ่ายฺหวี่)
- การตัดสินนิสัยจากรูปลักษณ์ อาจผิดพลาดดังเช่น子羽 (จื่ออวี่)
อย่างไรก็ตาม คำกล่าวในตำราโบราณระบุไว้ว่า:
- “ผู้ที่ไม่มีทุกข์แต่กลับแสดงสีหน้าหม่นหมอง ความทุกข์จะมาถึงในไม่ช้า
- ผู้ที่ไม่มีเรื่องน่ายินดีแต่กลับแสดงความเบิกบาน ความสุขนั้นจะหวนกลับมา”
**นี่สะท้อนให้เห็นว่า**
- ใจที่เริ่มเคลื่อนไหวก่อน ย่อมส่งผลให้วิญญาณรับรู้ล่วงหน้า
- ดังนั้น สีหน้าหรือรูปลักษณ์ที่เปลี่ยนไป ย่อมแสดงให้เห็นถึงสิ่งที่จะเกิดขึ้นในอนาคต
ดังเช่น:
- **扁鵲 (เปี้ยนเชว่)** เมื่อเห็น桓公 (หวนกง) ก็รู้ว่าเขาจะเสียชีวิต
- **申叔 (เซินซู)** เมื่อเห็น巫臣 (อูเฉิน) ก็รู้ว่าเขาจะขโมยภรรยาของผู้อื่น
หรือในกรณีอื่น ๆ:
- บางคนขี่ม้าและรับประทานอาหารอันประณีต
- บางคนบินสูงและกินเนื้อสัตว์
- บางคนเริ่มต้นเป็นทาสในยามเช้า แต่ได้เป็นขุนนางในยามเย็น
- บางคนเริ่มต้นด้วยความทุกข์ทรมาน แต่จบลงด้วยการเป็นกษัตริย์
แม้แต่คนที่มีทรัพย์สมบัติอย่างถ้ำทองแดง ก็ไม่อาจรักษาชีวิตให้อิ่มหนำได้ตลอด
และคนที่มีอาหารอันประณีตจากหยก ก็อาจจบลงด้วยความอดอยากและเสียชีวิต
**ดังนั้น**
- การตัดสินใจจากการวัดรูปลักษณ์ การตรวจสอบกระดูก และการสังเกตสีหน้า
- เป็นสิ่งที่ไม่อาจปฏิเสธได้
- เพราะทั้งหมดนี้ย่อมมีเหตุผลที่อธิบายได้
จึงนำมาบันทึกเรียบเรียงไว้ในที่นี้
