วันเสาร์ที่ 17 พฤษภาคม พ.ศ. 2568

นิสัย(trait)

นิสัย(trait)

วิกิพีเดีย

บุคลิกภาพ

สำหรับการใช้งานอื่น ดูบุคลิกภาพ (แก้ความกำกวม )
อย่าสับสนกับโดยส่วนตัว

บุคลิกภาพคือ กลุ่มของรูปแบบ พฤติกรรมการรู้คิดและอารมณ์ที่เชื่อมโยงกันของบุคคล ใดๆ ก็ตาม ซึ่งประกอบเป็นการปรับตัวเข้ากับชีวิต ที่เป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวของบุคคลนั้นๆ [ 1 ] [ 2 ]รูปแบบที่เชื่อมโยงกันเหล่านี้ค่อนข้างเสถียร แต่สามารถเปลี่ยนแปลงได้ในช่วงเวลาที่ยาวนาน[ 3 ] [ 4 ]ขับเคลื่อนโดยประสบการณ์และกระบวนการเติบโต โดยเฉพาะการยอมรับบทบาททางสังคมในฐานะคนงานหรือผู้ปกครอง[ 2 ]ความแตกต่างของบุคลิกภาพเป็นตัวทำนายที่แข็งแกร่งที่สุดของผลลัพธ์ที่สำคัญแทบทั้งหมดในชีวิต ตั้งแต่ความสำเร็จทางวิชาการ การทำงาน ความสัมพันธ์ และความพึงพอใจ ไปจนถึงสุขภาพจิตและร่างกาย ความเป็นอยู่ที่ดี และอายุยืนยาว[ 2 ]

แม้ว่าจะไม่มีคำจำกัดความของ บุคลิกภาพที่เป็นเอกฉันท์ แต่ทฤษฎีส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่แรงจูงใจและ ปฏิสัมพันธ์ ทางจิตวิทยากับสภาพแวดล้อม[ 5 ] ทฤษฎีบุคลิกภาพ ที่ อิงตามลักษณะนิสัย เช่น ทฤษฎีที่เรย์มอนด์ แคทเทลล์กำหนด บุคลิกภาพเป็นลักษณะที่ทำนายพฤติกรรมของบุคคล ในทางกลับกัน แนวทางที่อิงตามพฤติกรรมมากกว่าจะกำหนดบุคลิกภาพผ่านการเรียนรู้และนิสัยอย่างไรก็ตาม ทฤษฎีส่วนใหญ่ถือว่าบุคลิกภาพค่อนข้างเสถียร[ 3 ]

การศึกษาจิตวิทยาบุคลิกภาพ เรียกว่าจิตวิทยาบุคลิกภาพพยายามอธิบายแนวโน้มที่เป็นพื้นฐานของความแตกต่างในพฤติกรรม นักจิตวิทยาได้ใช้แนวทางที่แตกต่างกันมากมายในการศึกษาบุคลิกภาพ ซึ่งสามารถจัดได้เป็นหลายแนวทาง ได้แก่ การกำหนดลักษณะ ชีววิทยา จิตวิเคราะห์ (จิตพลวัต) ความรู้ความเข้าใจ-ประสบการณ์ สังคมและวัฒนธรรม และการปรับตัว[ 2 ]แนวทางต่างๆ ที่ใช้ในการศึกษาบุคลิกภาพในปัจจุบันสะท้อนถึงอิทธิพลของนักทฤษฎีกลุ่มแรกในสาขานี้ ได้แก่ซิกมันด์ ฟรอยด์อัลเฟรด แอดเลอ ร์ กอร์ดอน ออ ลพอร์ต ฮันส์ ไอเซงค์อับราฮัม มาสโลว์และคาร์ล โรเจอร์ส

การวัด

แก้ไข

บุคลิกภาพสามารถกำหนดได้โดยใช้การทดสอบหลากหลายประเภท เนื่องจากบุคลิกภาพเป็นแนวคิดที่ซับซ้อน มิติและมาตราส่วนของบุคลิกภาพจึงแตกต่างกันและมักกำหนดไว้ไม่ชัดเจน เครื่องมือหลักสองอย่างในการวัดบุคลิกภาพคือการทดสอบแบบปรนัยและการวัดแบบฉายภาพ ตัวอย่างของการทดสอบดังกล่าว ได้แก่Big Five Inventory (BFI), Minnesota Multiphasic Personality Inventory (MMPI-2), Rorschach Inkblot test , Neurotic Personality Questionnaire KON-2006 , [ 6 ]หรือEysenck's Personality Questionnaire (EPQ-R) การทดสอบทั้งหมดนี้มีประโยชน์เพราะมีทั้งความน่าเชื่อถือและความถูกต้องซึ่งเป็นปัจจัยสองประการที่ทำให้การทดสอบมีความแม่นยำ "แต่ละรายการควรได้รับอิทธิพลในระดับหนึ่งจากโครงสร้างลักษณะพื้นฐาน ทำให้เกิดรูปแบบของความสัมพันธ์เชิงบวกตราบใดที่รายการทั้งหมดมีทิศทาง (ถ้อยคำ) ไปในทิศทางเดียวกัน" [ 7 ]เครื่องมือวัดล่าสุดที่นักจิตวิทยาใช้แต่ยังไม่เป็นที่รู้จักคือ16PFการวัดบุคลิกภาพตามทฤษฎีบุคลิกภาพ 16 ปัจจัยของ Cattell นักจิตวิทยายังใช้เป็นเครื่องมือวัดทางคลินิกเพื่อวินิจฉัยความผิดปกติทางจิตเวชและช่วยในการพยากรณ์โรคและวางแผนการบำบัด[ 8 ]

บุคลิกภาพมักถูกแบ่งออกเป็นปัจจัยหรือมิติ ซึ่งได้มาจากแบบสอบถามขนาดใหญ่โดยการวิเคราะห์ปัจจัย ทางสถิติ เมื่อนำมาพิจารณาเป็นสองมิติ มักจะใช้มิติของคนเก็บตัว-คนเปิดเผย และคนวิตกกังวล (อารมณ์ไม่มั่นคง-มั่นคง) ตามที่ไอเซงค์เสนอครั้งแรกในช่วงทศวรรษ 1960 [ 9 ]

สินค้าคงคลัง 5 ปัจจัย

แก้ไข
ลักษณะบุคลิกภาพ Big Five

แนวทางที่มีการสนับสนุนมากที่สุดในสาขานี้เรียกว่าBig Fiveซึ่งได้แก่ความเปิดกว้างต่อประสบการณ์ความรับผิดชอบความเปิดเผยความเป็นมิตรและความวิตกกังวล (หรือความมั่นคงทางอารมณ์) ซึ่งมักเรียกกันว่า "OCEAN" [ 2 ]ส่วนประกอบเหล่านี้โดยทั่วไปจะคงที่เมื่อเวลาผ่านไป และความแปรปรวนประมาณครึ่งหนึ่งนั้นดูเหมือนจะเกิดจากพันธุกรรมของบุคคลมากกว่าผลกระทบจากสภาพแวดล้อมของบุคคลนั้น[ 10 ] [ 11 ]ปัจจัยทั้งห้านี้ประกอบด้วยสองด้านและหลายแง่มุม (เช่น ความเปิดกว้างแยกออกเป็นประสบการณ์และสติปัญญา ซึ่งแต่ละด้านแยกออกไปอีกเป็นแง่มุมต่างๆ เช่น จินตนาการและความคิด) [ 12 ]ปัจจัยทั้งห้านี้ยังแสดงความสัมพันธ์ซึ่งกันและกัน ซึ่งบ่งชี้ถึงลักษณะเฉพาะลำดับสูง (เช่น ปัจจัยเบตา ซึ่งรวมเอาความเปิดกว้างและการเปิดเผยเข้าด้วยกันเพื่อสร้างลักษณะเฉพาะที่เกี่ยวข้องกับการสำรวจทางจิตใจและร่างกาย) [ 13 ]มีกรอบแนวคิดเกี่ยวกับบุคลิกภาพหลายกรอบที่รับรู้ถึงปัจจัยทั้ง 5 ประการ และมีการวัดบุคลิกภาพหลายพันแบบที่สามารถใช้เพื่อวัดแง่มุมเฉพาะและลักษณะทั่วไปได้[ 14 ]

งานวิจัยบางชิ้นได้ศึกษาว่าความสัมพันธ์ระหว่างความสุขและการแสดงออกซึ่งตัวตนในผู้ใหญ่สามารถพบเห็นในเด็กได้หรือไม่ นัยของการค้นพบเหล่านี้สามารถช่วยระบุเด็กที่มีแนวโน้มที่จะประสบกับภาวะซึมเศร้าและพัฒนารูปแบบการรักษาที่เด็กเหล่านี้มีแนวโน้มที่จะตอบสนอง การวิจัยทั้งในเด็กและผู้ใหญ่แสดงให้เห็นว่าพันธุกรรมมีอิทธิพลต่อระดับความสุขมากกว่าเมื่อเทียบกับปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อม บุคลิกภาพไม่คงที่ตลอดช่วงชีวิต แต่จะเปลี่ยนแปลงได้เร็วกว่ามากในช่วงวัยเด็ก ดังนั้นโครงสร้างบุคลิกภาพในเด็กจึงเรียกว่าอารมณ์ อารมณ์ถือเป็นปัจจัยนำไปสู่บุคลิกภาพ[ 15 ]

การค้นพบที่น่าสนใจอีกอย่างหนึ่งคือความเชื่อมโยงระหว่างการแสดงออก ทางอารมณ์ เชิงบวกและการแสดงออกทางอารมณ์เชิงบวก พฤติกรรมการแสดงออกทางอารมณ์เชิงบวก ได้แก่ การแสดงออกทางอารมณ์ที่พูดมาก การแสดงออกอย่างมั่นใจ การแสดงออกถึงการผจญภัย และการแสดงออกทางอารมณ์เชิงบวก สำหรับวัตถุประสงค์ของการศึกษาครั้งนี้ การแสดงออกทางอารมณ์เชิงบวกถูกกำหนดให้เป็นประสบการณ์ของอารมณ์ที่มีความสุขและสนุกสนาน[ 16 ]การศึกษานี้ศึกษาผลกระทบของการแสดงออกในลักษณะที่ขัดต่อธรรมชาติของบุคคล กล่าวอีกนัยหนึ่ง การศึกษานี้มุ่งเน้นไปที่ข้อดีและข้อเสียของผู้ที่เป็นคนเก็บตัว (คนที่ขี้อาย ไม่ชอบเข้าสังคม และไม่ก้าวร้าว) การแสดงออกทางอารมณ์เชิงบวก และของผู้ที่เป็นคนเก็บตัวที่แสดงออกทางอารมณ์เชิงบวก หลังจากการแสดงออกทางอารมณ์เชิงบวก ผู้ที่เก็บตัวจะมีประสบการณ์การแสดงออกทางอารมณ์เชิงบวกมากขึ้น[ 16 ]ในขณะที่ผู้ที่เป็นคนเก็บตัวดูเหมือนว่าจะมีระดับการแสดงออกทางอารมณ์เชิงบวกที่ต่ำกว่าและประสบกับปรากฏการณ์ของการสูญเสียอัตตาการสูญเสียอัตตาหรือความเหนื่อยล้าทางปัญญาคือการใช้พลังงานของตนเองในการแสดงออกอย่างเปิดเผยในลักษณะที่ขัดต่อธรรมชาติภายในของตนเอง เมื่อผู้คนกระทำในลักษณะตรงกันข้าม พวกเขาจะหันเหพลังงาน (ทางปัญญา) ส่วนใหญ่หรือเกือบทั้งหมดไปควบคุมพฤติกรรมและทัศนคติที่แปลกประหลาดนี้ เนื่องจากพลังงานทั้งหมดที่มีถูกใช้เพื่อรักษาพฤติกรรมที่ตรงกันข้ามนี้ ผลลัพธ์ที่ได้คือไม่สามารถใช้พลังงานใดๆ ในการตัดสินใจที่สำคัญหรือยากลำบาก วางแผนสำหรับอนาคต ควบคุมหรือปรับอารมณ์ หรือทำงานทางปัญญาอื่นๆ ได้อย่างมีประสิทธิภาพ[ 16 ]

คำถามหนึ่งที่ถูกตั้งขึ้นก็คือ เหตุใดผู้ชอบเข้าสังคมจึงมักมีความสุขมากกว่าผู้ชอบเก็บตัว คำอธิบายสองประเภทที่พยายามอธิบายความแตกต่างนี้คือ ทฤษฎีเครื่องมือและทฤษฎีอารมณ์[ 10 ]ทฤษฎีเครื่องมือแนะนำว่าผู้ชอบเข้าสังคมมักจะเลือกสิ่งที่ทำให้พวกเขาอยู่ในสถานการณ์เชิงบวกมากกว่า และพวกเขาก็ตอบสนองต่อสถานการณ์เชิงบวกได้รุนแรงกว่าผู้ชอบเก็บตัว ทฤษฎีอารมณ์แนะนำว่าผู้ชอบเข้าสังคมมีแนวโน้มที่โดยทั่วไปแล้วจะทำให้พวกเขามีความรู้สึกเชิงบวกในระดับที่สูงกว่า ในการศึกษาเรื่องผู้ชอบเข้าสังคม Lucas และ Baird [ 10 ]พบว่าไม่มีการสนับสนุนทางสถิติที่มีนัยสำคัญสำหรับทฤษฎีเครื่องมือ แต่อย่างไรก็ตาม พบว่าผู้ชอบเข้าสังคมโดยทั่วไปจะมีความรู้สึกเชิงบวกในระดับที่สูงกว่า

มีการวิจัยเพื่อเปิดเผยตัวกลางบางอย่างที่รับผิดชอบต่อความสัมพันธ์ระหว่างความเป็นคนเปิดเผยและความสุขความนับถือตนเองและความสามารถในการจัดการตนเองเป็นตัวกลางสองประการดังกล่าว

ความสามารถในการทำงานให้บรรลุตามมาตรฐานส่วนบุคคล ความสามารถในการผลิตผลลัพธ์ที่ต้องการ และความรู้สึกว่ามีศักยภาพในการตัดสินใจที่สำคัญในชีวิต[ 17 ]พบว่าความสามารถในการทำงานให้บรรลุตามเป้าหมายมีความเกี่ยวข้องกับลักษณะบุคลิกภาพของการแสดงออกและความเป็นอยู่ที่ดีในตนเอง[ 17 ]

อย่างไรก็ตาม ความสามารถในการรับรู้ตนเองมีส่วนช่วยเชื่อมโยงความสัมพันธ์ระหว่างการแสดงออก (และความวิตกกังวล) กับความสุขส่วนบุคคลได้เพียงบางส่วนเท่านั้น[ 17 ]ซึ่งหมายความว่ามีปัจจัยอื่นๆ ที่อาจมีส่วนช่วยเชื่อมโยงความสัมพันธ์ระหว่างความสุขส่วนบุคคลกับลักษณะบุคลิกภาพความนับถือตนเองอาจเป็นปัจจัยที่คล้ายคลึงกัน บุคคลที่มีความมั่นใจในตนเองและความสามารถในระดับที่สูงกว่าดูเหมือนจะมีระดับความเป็นอยู่ส่วนบุคคลในระดับที่สูงกว่าและมีระดับการแสดงออกส่วนบุคคลที่สูงกว่า[ 18 ]

งานวิจัยอื่นๆ ได้ตรวจสอบปรากฏการณ์ของการรักษาอารมณ์เป็นอีกตัวกลางที่เป็นไปได้การรักษาอารมณ์คือความสามารถในการรักษาระดับความสุขเฉลี่ยของตนเองในสถานการณ์ที่คลุมเครือ ซึ่งหมายถึงสถานการณ์ที่มีศักยภาพที่จะก่อให้เกิดอารมณ์เชิงบวกหรือเชิงลบในแต่ละบุคคล พบว่าการรักษาอารมณ์เป็นแรงผลักดันที่แข็งแกร่งกว่าในผู้ที่มีบุคลิกเปิดเผย[ 19 ]ซึ่งหมายความว่าระดับความสุขของผู้ที่มีบุคลิกเปิดเผยจะอ่อนไหวต่ออิทธิพลของเหตุการณ์ภายนอกน้อยกว่า การค้นพบนี้บ่งชี้ว่าอารมณ์เชิงบวกของผู้ที่มีบุคลิกเปิดเผยจะคงอยู่ได้นานกว่าผู้ที่มีบุคลิกเก็บตัว[ 19 ]

แบบจำลองทางชีววิทยาเพื่อการพัฒนา

แก้ไข

แนวคิดเกี่ยวกับบุคลิกภาพสมัยใหม่ เช่นแบบทดสอบอารมณ์และลักษณะนิสัยได้แนะนำอารมณ์พื้นฐานสี่ประการที่เชื่อว่าสะท้อนถึงการตอบสนองพื้นฐานและอัตโนมัติต่ออันตรายและรางวัลซึ่งอาศัยการเรียนรู้แบบเชื่อมโยง อารมณ์สี่ประการ ได้แก่การหลีกเลี่ยงอันตราย การ พึ่งพารางวัลการแสวงหาสิ่งแปลกใหม่และความพากเพียรมีความคล้ายคลึงกับแนวคิดโบราณเกี่ยวกับบุคลิกภาพที่เศร้าหมอง ร่าเริง เจ้าอารมณ์ และเฉื่อยชา แม้ว่าอารมณ์จะสะท้อนถึงมิติมากกว่าหมวดหมู่ระยะทางก็ตาม

ลักษณะการหลีกเลี่ยงอันตรายมีความเกี่ยวข้องกับการตอบสนองที่เพิ่มขึ้นในเครือข่ายความโดดเด่นของเกาะและอะมิกดาลา เช่นเดียวกับการจับกับตัวรับ 5-HT2 ที่ลดลงในขอบเขตรอบนอก และความเข้มข้นของ GABA ที่ลดลง การแสวงหาความแปลกใหม่มีความเกี่ยวข้องกับกิจกรรมที่ลดลงในเครือข่ายความโดดเด่นของเกาะ การเชื่อมต่อของลายทางที่เพิ่มขึ้น การแสวงหาความแปลกใหม่มีความสัมพันธ์กับความสามารถในการสังเคราะห์โดปามีนในลายทางและความพร้อมใช้ของตัวรับอัตโนมัติที่ลดลงในสมองส่วนกลาง การพึ่งพารางวัลมีความเชื่อมโยงกับ ระบบ ออกซิโทซินโดยสังเกตเห็นความเข้มข้นของออกซิโทซินในพลาสมาที่เพิ่มขึ้น เช่นเดียวกับปริมาตรที่เพิ่มขึ้นในบริเวณที่เกี่ยวข้องกับออกซิโทซินของไฮโปทาลามัสการคงอยู่มีความเกี่ยวข้องกับ การเชื่อมต่อ mPFC ของลายทาง ที่เพิ่มขึ้น การกระตุ้นวงจรซิงกูเลตของลายทางด้านล่าง-ออร์บิโตฟรอนทัล-แอนทีเรียร์ ตลอดจนระดับอะไมเลสในน้ำลายที่เพิ่มขึ้นซึ่งบ่งชี้ถึงโทนของนอร์อะดรีเนอร์จิกที่เพิ่มขึ้น[ 20 ]

อิทธิพลของสิ่งแวดล้อม

แก้ไข

ผลการศึกษาแสดงให้เห็นว่าลักษณะบุคลิกภาพสามารถเปลี่ยนแปลงได้โดยอิทธิพลของสภาพแวดล้อมมากกว่าที่นักวิจัยเชื่อกันในตอนแรก[ 11 ] [ 21 ]ความแตกต่างของบุคลิกภาพทำนายการเกิดขึ้นของประสบการณ์ชีวิต[ 21 ]

การศึกษาวิจัยชิ้นหนึ่งได้แสดงให้เห็นว่าสภาพแวดล้อมในบ้าน โดยเฉพาะประเภทของพ่อแม่ที่บุคคลนั้นมีผลกระทบและหล่อหลอมบุคลิกภาพของพวกเขาได้ อย่างไร การทดลอง สถานการณ์แปลกๆ ของ Mary Ainsworth ได้แสดงให้เห็นว่าทารกมีปฏิกิริยาอย่างไรเมื่อแม่ทิ้งพวกเขาไว้ตามลำพังในห้องกับคนแปลกหน้า รูปแบบความผูกพันที่แตกต่างกัน ซึ่ง Ainsworth เป็นผู้กำหนดไว้ ได้แก่ ปลอดภัย ไม่แน่ใจ หลีกเลี่ยง และไม่มีระเบียบ เด็กที่มีความผูกพันอย่างมั่นคงมักจะไว้วางใจ เข้ากับสังคมได้ดีกว่า และมีความมั่นใจในชีวิตประจำวัน เด็กที่ไม่มีระเบียบมีรายงานว่ามีระดับความวิตกกังวล ความโกรธ และพฤติกรรมเสี่ยงสูงกว่า[ 22 ]

ทฤษฎีการเข้าสังคมแบบกลุ่มของ จูดิธ ริช แฮร์ริสตั้งสมมติฐานว่ากลุ่มเพื่อนของบุคคลมากกว่าบุคคลในครอบครัวเป็นอิทธิพลหลักต่อบุคลิกภาพและพฤติกรรมในวัยผู้ใหญ่ กระบวนการภายในและระหว่างกลุ่ม ไม่ใช่ความสัมพันธ์แบบคู่เช่นความสัมพันธ์แบบพ่อแม่-ลูก มีหน้าที่ในการถ่ายทอดวัฒนธรรมและการปรับเปลี่ยนลักษณะบุคลิกภาพของเด็กจากสิ่งแวดล้อม ดังนั้น ทฤษฎีนี้จึงชี้ให้เห็นว่ากลุ่มเพื่อนเป็นตัวแทนของอิทธิพลของสิ่งแวดล้อมต่อบุคลิกภาพของเด็ก มากกว่ารูปแบบของพ่อแม่หรือสภาพแวดล้อมที่บ้าน[ 23 ]

การเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพจากประสบการณ์ชีวิต: ผลปานกลางของความมั่นคงในความผูกพันของ Tessuya Kawamoto พูดถึงการทดสอบในห้องปฏิบัติการที่สำคัญบางส่วน การศึกษาเน้นไปที่ผลกระทบของประสบการณ์ชีวิตต่อการเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพและประสบการณ์ชีวิตเป็นหลัก การประเมินแนะนำว่า "การสะสมประสบการณ์เล็กๆ น้อยๆ ในแต่ละวันอาจช่วยพัฒนาบุคลิกภาพของนักศึกษาในมหาวิทยาลัยได้ และอิทธิพลของสภาพแวดล้อมอาจแตกต่างกันไปตามความอ่อนไหวของแต่ละบุคคลต่อประสบการณ์ เช่น ความมั่นคงในความผูกพัน" [ 24 ]

การศึกษาวิจัยบางกรณีชี้ให้เห็นว่าสภาพแวดล้อมในครอบครัวร่วมกันระหว่างพี่น้องมีอิทธิพลต่อบุคลิกภาพน้อยกว่าประสบการณ์ส่วนตัวของลูกแต่ละคน ฝาแฝดเหมือนมีบุคลิกภาพที่คล้ายกันเป็นส่วนใหญ่เนื่องจากพวกเขามีองค์ประกอบทางพันธุกรรมเหมือนกันมากกว่าสภาพแวดล้อมร่วมกัน[ 25 ]

การศึกษาข้ามวัฒนธรรม

แก้ไข

บุคลิกภาพสามารถแยกแยะได้จากอุปนิสัยที่มีลักษณะเฉพาะอื่นๆ เช่น การปรับตัวเข้ากับวัฒนธรรมที่บุคคลอาศัยอยู่และเติบโตมา เช่น สิ่งใดควรละอายใจหรือภูมิใจ และค่านิยมทางวัฒนธรรม[ 2 ]ลักษณะบุคลิกภาพหลายอย่างเป็นสากลของมนุษย์ แต่องค์ประกอบอื่นๆ ได้รับการพิสูจน์แล้วว่ามีลักษณะเฉพาะเฉพาะในวัฒนธรรมเฉพาะ และ "ห้าประการ" แสดงให้เห็นถึงความสามารถในการนำไปใช้ข้ามวัฒนธรรมได้อย่างชัดเจน[ 2 ] [ 26 ]

การประเมินข้ามวัฒนธรรมนั้นขึ้นอยู่กับความเป็นสากลของลักษณะบุคลิกภาพ ซึ่งก็คือว่ามนุษย์มีลักษณะร่วมกันหรือไม่โดยไม่คำนึงถึงวัฒนธรรมหรือปัจจัยอื่น ๆ หากมีพื้นฐานร่วมกันของบุคลิกภาพ ก็สามารถศึกษาได้จากพื้นฐานของลักษณะนิสัยของมนุษย์แทนที่จะศึกษาในวัฒนธรรมใดวัฒนธรรมหนึ่ง ซึ่งสามารถวัดได้โดยการเปรียบเทียบว่าเครื่องมือประเมินวัดโครงสร้างที่คล้ายคลึงกันในประเทศหรือวัฒนธรรมใด ๆ ได้หรือไม่ วิธีการวิจัยบุคลิกภาพมี 2 วิธี ได้แก่ การดูลักษณะนิสัยแบบ emic และ etic ลักษณะนิสัยแบบ emic เป็นโครงสร้างเฉพาะของแต่ละวัฒนธรรม ซึ่งกำหนดโดยประเพณี ความคิด ความเชื่อ และลักษณะเฉพาะของท้องถิ่น ลักษณะนิสัยแบบ etic ถือเป็นโครงสร้างสากล ซึ่งสร้างลักษณะเฉพาะที่ชัดเจนในวัฒนธรรมต่าง ๆ ที่แสดงถึงพื้นฐานทางชีววิทยาของบุคลิกภาพของมนุษย์[ 27 ]หากลักษณะนิสัยมีลักษณะเฉพาะในวัฒนธรรมแต่ละแห่ง ลักษณะเฉพาะที่แตกต่างกันก็ควรปรากฏชัดในวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม แนวคิดที่ว่าลักษณะบุคลิกภาพเป็นสากลในทุกวัฒนธรรมได้รับการสนับสนุนโดยการสร้างแบบจำลองบุคลิกภาพห้าปัจจัยผ่านการแปล NEO-PI-R หลาย ๆ แบบ ซึ่งเป็นหนึ่งในการวัดบุคลิกภาพที่ใช้กันอย่างแพร่หลายที่สุด[ 28 ]เมื่อทำการทดสอบ NEO-PI-R กับผู้คนจำนวน 7,134 คนใน 6 ภาษา ผลลัพธ์แสดงให้เห็นรูปแบบที่คล้ายคลึงกันของโครงสร้างพื้นฐานทั้งห้าแบบที่พบในโครงสร้างปัจจัยของอเมริกา[ 28 ]

พบผลลัพธ์ที่คล้ายกันโดยใช้แบบสำรวจ Big Five (BFI) เนื่องจากมีการดำเนินการใน 56 ประเทศใน 28 ภาษา ปัจจัยทั้งห้านี้ยังคงได้รับการสนับสนุนทั้งทางแนวคิดและทางสถิติในภูมิภาคหลักๆ ของโลก ซึ่งบ่งชี้ว่าปัจจัยพื้นฐานเหล่านี้มีความเหมือนกันในทุกวัฒนธรรม[ 29 ]มีความแตกต่างกันบ้างในแต่ละวัฒนธรรม แต่ความแตกต่างเหล่านี้อาจเป็นผลมาจากการใช้แนวทางคำศัพท์เพื่อศึกษาโครงสร้างบุคลิกภาพ เนื่องจากภาษาจะมีข้อจำกัดในการแปล และวัฒนธรรมต่างๆ ก็มีคำศัพท์เฉพาะในการอธิบายอารมณ์หรือสถานการณ์[ 28 ]ความแตกต่างในแต่ละวัฒนธรรมอาจเกิดจากความแตกต่างทางวัฒนธรรมที่แท้จริง แต่ยังอาจเกิดจากการแปลที่ไม่ดี การสุ่มตัวอย่างที่ลำเอียง หรือความแตกต่างในรูปแบบการตอบในแต่ละวัฒนธรรมอีกด้วย[ 29 ]การตรวจสอบแบบสอบถามบุคลิกภาพที่พัฒนาขึ้นภายในวัฒนธรรมหนึ่งๆ อาจเป็นหลักฐานที่มีประโยชน์สำหรับความเป็นสากลของลักษณะต่างๆ ในแต่ละวัฒนธรรม เนื่องจากยังคงพบปัจจัยพื้นฐานเดียวกันได้[ 30 ]ผลลัพธ์จากการศึกษาในยุโรปและเอเชียหลายครั้งพบว่ามีมิติที่ทับซ้อนกันกับโมเดลปัจจัยห้าประการ รวมถึงมิติเฉพาะทางวัฒนธรรมเพิ่มเติมด้วย[ 30 ]การค้นพบปัจจัยที่คล้ายคลึงกันในวัฒนธรรมต่างๆ ช่วยสนับสนุนความเป็นสากลของโครงสร้างลักษณะบุคลิกภาพ แต่จำเป็นต้องมีการวิจัยเพิ่มเติมเพื่อให้ได้รับการสนับสนุนที่แข็งแกร่งยิ่งขึ้น[ 28 ]

วัฒนธรรมเป็นปัจจัยสำคัญในการหล่อหลอมบุคลิกภาพของบุคคล นักจิตวิทยาพบว่าบรรทัดฐาน ความเชื่อ และแนวทางปฏิบัติทางวัฒนธรรมหล่อหลอมวิธีที่ผู้คนโต้ตอบและประพฤติตนกับผู้อื่น ซึ่งอาจส่งผลต่อการพัฒนาบุคลิกภาพได้ (Cheung et al., 2011)

การศึกษาได้ระบุถึงความแตกต่างทางวัฒนธรรมในลักษณะบุคลิกภาพ เช่น การแสดงออกอย่างเปิดเผย ความเห็นอกเห็นใจ และความมีสติสัมปชัญญะ ซึ่งบ่งชี้ว่าวัฒนธรรมมีอิทธิพลต่อการพัฒนาบุคลิกภาพ (Allik & McCrae, 2004) ตัวอย่างเช่น วัฒนธรรมตะวันตกให้คุณค่าความเป็นปัจเจก ความเป็นอิสระ และความกล้าแสดงออก ซึ่งสะท้อนให้เห็นในลักษณะบุคลิกภาพ เช่น การแสดงออกอย่างเปิดเผย ในทางตรงกันข้าม วัฒนธรรมตะวันออกให้คุณค่าความเป็นหมู่คณะ ความร่วมมือ และความสามัคคีในสังคม ซึ่งสะท้อนให้เห็นในลักษณะบุคลิกภาพ เช่น ความเห็นอกเห็นใจ (Cheung et al., 2011)

การพัฒนาแนวคิดทางประวัติศาสตร์

แก้ไข

ความรู้สึกในสมัยใหม่ของบุคลิกภาพส่วนบุคคลเป็นผลมาจากการเปลี่ยนแปลงในวัฒนธรรมที่มีต้นกำเนิดในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาซึ่งเป็นองค์ประกอบสำคัญในความทันสมัย ​​ในทางตรงกันข้าม ความรู้สึกใน ตนเองของชาวยุโรปในยุคกลางเชื่อมโยงกับเครือข่ายของบทบาททางสังคม: " ครัวเรือน เครือข่ายเครือญาติสมาคมบริษัท - สิ่งเหล่านี้เป็นองค์ประกอบพื้นฐานของความเป็นบุคคล" สตีเฟน กรีนแบลตต์สังเกตในการเล่าถึงการฟื้นตัว (1417) และอาชีพของบทกวีDe rerum natura ของ ลูเครเชียสว่า "แก่นของบทกวีวางหลักการสำคัญของความเข้าใจโลกสมัยใหม่" [ 31 ] "ขึ้นอยู่กับครอบครัว บุคคลเพียงคนเดียวไม่มีอะไรเลย" ฌัก เกลีสสังเกต[ 32 ] "ลักษณะเฉพาะของบุคคลสมัยใหม่มีสองส่วน ส่วนหนึ่งคือภายใน อีกส่วนหนึ่งคือภายนอก ส่วนหนึ่งคือการจัดการกับสภาพแวดล้อมของเขา อีกส่วนหนึ่งคือทัศนคติ ค่านิยม และความรู้สึกของเขา" [ 33 ]แทนที่จะเชื่อมโยงกับเครือข่ายบทบาททางสังคม มนุษย์ยุคใหม่ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากปัจจัยด้านสิ่งแวดล้อม เช่น "การขยายตัวของเมือง การศึกษา การสื่อสารมวลชน การพัฒนาอุตสาหกรรม และการเมือง" [ 33 ]

อารมณ์และปรัชญา

แก้ไข
วิลเลียม เจมส์ (1842–1910)

วิลเลียม เจมส์ (1842–1910) โต้แย้งว่าอารมณ์อธิบายข้อโต้แย้งมากมายในประวัติศาสตร์ปรัชญาโดยโต้แย้งว่าอารมณ์เป็นข้อสันนิษฐานที่มีอิทธิพลมากในข้อโต้แย้งของนักปรัชญา แม้ว่าจะแสวงหาเพียงเหตุผลที่ไม่เกี่ยวข้องสำหรับข้อสรุปของพวกเขา เจมส์โต้แย้งว่าอารมณ์ของนักปรัชญามีอิทธิพลต่อปรัชญาของพวกเขา อารมณ์ที่คิดขึ้นดังกล่าวเท่ากับอคติ เจมส์อธิบายว่าอคติดังกล่าวเป็นผลมาจากความไว้วางใจที่นักปรัชญามีต่ออารมณ์ของตนเอง เจมส์คิดว่าความสำคัญของการสังเกตของเขาอยู่ที่ข้อสันนิษฐานว่าในปรัชญา การวัดความสำเร็จเชิงวัตถุคือการพิจารณาว่าปรัชญามีลักษณะเฉพาะของนักปรัชญาหรือไม่ และนักปรัชญาไม่พอใจกับวิธีการมองสิ่งต่างๆ ในรูปแบบอื่นหรือไม่[ 34 ]

การแต่งหน้าทางจิตใจ

แก้ไข

เจมส์โต้แย้งว่าอารมณ์อาจเป็นพื้นฐานของการแบ่งแยกในแวดวงวิชาการหลายประการ แต่เน้นที่ปรัชญาในการบรรยายเรื่องปรัชญาปฏิบัตินิยม ในปี 1907 ของเขา ในความเป็นจริง การบรรยายของเจมส์ในปี 1907 ได้สร้างทฤษฎีลักษณะนิสัยของฝ่ายประสบการณ์นิยมและฝ่ายเหตุผลนิยมในปรัชญาขึ้นมา เช่นเดียวกับทฤษฎีลักษณะนิสัยสมัยใหม่ส่วนใหญ่ เจมส์ได้อธิบายลักษณะนิสัยของแต่ละฝ่ายว่าแตกต่างกันและตรงกันข้าม และอาจมีอยู่ในสัดส่วนที่แตกต่างกันในคอนตินิวอัม และด้วยเหตุนี้จึงกำหนดลักษณะบุคลิกภาพของนักปรัชญาในแต่ละฝ่าย "องค์ประกอบทางจิตใจ" (กล่าวคือ บุคลิกภาพ) ของนักปรัชญาฝ่ายเหตุผลนิยมได้รับการอธิบายว่า "มีจิตใจอ่อนโยน" และ "ยึดถือตาม "หลักการ" ส่วนองค์ประกอบทางจิตใจของนักปรัชญาฝ่ายประสบการณ์นิยมได้รับการอธิบายว่า "มีจิตใจเข้มแข็ง" และ "ยึดถือตาม "ข้อเท็จจริง" เจมส์แยกแยะแต่ละข้อไม่เพียงแค่ในแง่ของข้อเรียกร้องทางปรัชญาที่พวกเขาตั้งไว้ในปี 1907 เท่านั้น แต่ยังรวมถึงการโต้แย้งว่าข้อเรียกร้องดังกล่าวเกิดขึ้นโดยอาศัยอารมณ์เป็นหลัก นอกจากนี้ การแบ่งประเภทดังกล่าวเป็นเพียงสิ่งที่เกิดขึ้นโดยบังเอิญต่อจุดประสงค์ของเจมส์ในการอธิบายปรัชญาเชิงปฏิบัตินิยมของเขาเท่านั้น และไม่ครอบคลุมทั้งหมด[ 34 ]

นักประสบการณ์นิยมและนักเหตุผลนิยม

แก้ไข
จอห์น ล็อค (1632–1704)

ตามคำกล่าวของเจมส์อารมณ์ของ นักปรัชญาแนว เหตุผลนิยมแตกต่างไปจากอารมณ์ของ นักปรัชญาแนวประสบการณ์ นิยมในสมัยของเขาอย่างสิ้นเชิง แนวโน้มของนักปรัชญาแนวเหตุผลนิยมที่มีต่อความละเอียดอ่อนและความผิวเผินไม่เคยทำให้อารมณ์ของนักปรัชญาแนวประสบการณ์นิยมพอใจได้ ลัทธิเหตุผลนิยมนำไปสู่การสร้างระบบปิดและความคิดในแง่ดีเช่นนี้ถือเป็นเรื่องตื้นเขินสำหรับจิตใจที่รักข้อเท็จจริง ซึ่งมองว่าความสมบูรณ์แบบนั้นอยู่ไกลเกินเอื้อม[ 35 ]ลัทธิเหตุผลนิยมถือเป็นการแสร้งทำเป็นและเป็นอารมณ์ที่มีแนวโน้มไปทางนามธรรมมาก ที่สุด [ 36 ]

ในทางกลับกัน นักประสบการณ์นิยมยึดติดอยู่กับความรู้สึกภายนอกมากกว่าตรรกะ คำอธิบายเกี่ยวกับเอกลักษณ์ส่วนบุคคลของนักประสบการณ์นิยมชาวอังกฤษจอห์น ล็อก (1632–1704) ถือเป็นตัวอย่างของสิ่งที่เจมส์อ้างถึง ล็อกอธิบายเอกลักษณ์ของบุคคลหรือบุคลิกภาพโดยอาศัยคำจำกัดความที่ชัดเจนของเอกลักษณ์ ซึ่งความหมายของเอกลักษณ์จะแตกต่างกันไปตามสิ่งที่นำไปใช้ เอกลักษณ์ของบุคคลนั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากเอกลักษณ์ของผู้ชาย ผู้หญิง หรือสสารตามแนวคิดของล็อก ล็อกสรุปว่าจิตสำนึกเป็นบุคลิกภาพเพราะว่ามัน "มาพร้อมกับความคิดเสมอ เป็นสิ่งที่ทำให้ทุกคนเป็นสิ่งที่เรียกว่าตัวตน" [ 37 ]และคงที่ในสถานที่ต่างๆ ในเวลาต่างๆ

เบเนดิกตัส สปิโนซา (1632–1677)

นักเหตุผลนิยมมีแนวคิดเกี่ยวกับอัตลักษณ์ของบุคคลต่างไปจากนักประสบการณ์นิยมอย่างล็อก ซึ่งแยกแยะอัตลักษณ์ของสาร บุคคล และชีวิต ตามคำกล่าวของล็อกเรอเน เดส์การ์ตส์ (ค.ศ. 1596–1650) เห็นด้วยเพียงแต่ในขอบเขตที่เขาไม่ได้โต้แย้งว่าวิญญาณที่ไม่มีวัตถุเป็นพื้นฐานของบุคคล "เพราะกลัวว่าสัตว์เดรัจฉานจะคิดบางอย่างด้วย" [ 38 ]ตามคำกล่าวของเจมส์ ล็อกยอมรับข้อโต้แย้งที่ว่าวิญญาณอยู่เบื้องหลังจิตสำนึกของบุคคลใดๆ อย่างไรก็ตามเดวิด ฮูม (ค.ศ. 1711–1776) ผู้สืบทอดตำแหน่งของล็อกและนักจิตวิทยาเชิงประจักษ์หลังจากเขาปฏิเสธเรื่องวิญญาณ ยกเว้นแต่เป็นคำที่ใช้บรรยายความสอดคล้องของชีวิตภายใน[ 34 ]อย่างไรก็ตาม งานวิจัยบางส่วนชี้ให้เห็นว่าฮูมไม่รวมอัตลักษณ์ส่วนบุคคลไว้ในผลงานAn Inquiry Concerning Human Understanding ของเขา เพราะเขาคิดว่าข้อโต้แย้งของเขาเพียงพอแต่ไม่น่าเชื่อถือ[ 39 ]เดส์การ์ตส์ได้แยกแยะความสามารถทางจิตที่กระตือรือร้นและเฉื่อยชา โดยแต่ละความสามารถนี้มีส่วนสนับสนุนการคิดและการรับรู้ในรูปแบบที่แตกต่างกัน เดส์การ์ตส์โต้แย้งว่าความสามารถเชิงรับเป็นเพียงการรับ ในขณะที่ความสามารถเชิงรุกสร้างและสร้างแนวคิด แต่ไม่ได้สันนิษฐานถึงความคิด และดังนั้นจึงไม่สามารถอยู่ในสิ่งที่คิดได้ ความสามารถเชิงรุกไม่ควรอยู่ในตัวเอง เนื่องจากความคิดเกิดขึ้นโดยไม่ได้ตระหนักถึงความคิด และบางครั้งความคิดก็เกิดขึ้นโดยขัดต่อเจตจำนงของตนเอง[ 40 ]

นักปรัชญาแนวเหตุผลนิยมเบเนดิกตัส สปิโนซา (1632–1677) โต้แย้งว่าความคิดเป็นองค์ประกอบแรกที่ประกอบเป็นจิตใจของมนุษย์ แต่มีอยู่เพื่อสิ่งที่มีอยู่จริงเท่านั้น[ 41 ]กล่าวอีกนัยหนึ่ง ความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่มีอยู่ไม่มีความหมายสำหรับสปิโนซา เนื่องจากความคิดเกี่ยวกับสิ่งที่ไม่มีอยู่ไม่สามารถมีอยู่ได้ นอกจากนี้ แนวคิดเชิงเหตุผลนิยมของสปิโนซายังโต้แย้งว่าจิตใจไม่รู้จักตัวเอง ยกเว้นในขอบเขตที่รับรู้ "ความคิดเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงของร่างกาย" ในการอธิบายการรับรู้ภายนอกหรือการรับรู้จากภายนอก ในทางตรงกันข้าม สปิโนซาโต้แย้งว่าการรับรู้เชื่อมโยงความคิดต่างๆ อย่างชัดเจนและแยกไม่ออกจากภายใน[ 42 ]จิตใจไม่ใช่สาเหตุอิสระของการกระทำสำหรับสปิโนซา[ 43 ]สปิโนซาเปรียบเทียบเจตจำนงกับความเข้าใจ และอธิบายความแตกต่างทั่วไปของสิ่งเหล่านี้ว่าเป็นสองสิ่งที่แตกต่างกันว่าเป็นข้อผิดพลาดที่เกิดจากความเข้าใจผิดของบุคคลเกี่ยวกับธรรมชาติของการคิด[ 44 ]

ชีววิทยา

แก้ไข

พื้นฐานทางชีววิทยาของบุคลิกภาพคือทฤษฎีที่ว่าโครงสร้างทางกายวิภาค เช่น ยีน ฮอร์โมน หรือบริเวณสมองเป็นพื้นฐานของความแตกต่างในบุคลิกภาพของแต่ละบุคคล[ 2 ]ซึ่งมาจากจิตวิทยาประสาทซึ่งศึกษาว่าโครงสร้างของสมองเกี่ยวข้องกับกระบวนการและพฤติกรรมทางจิตวิทยาต่างๆ อย่างไร ตัวอย่างเช่น ในมนุษย์กลีบหน้าผากมีหน้าที่ในการมองการณ์ไกลและคาดการณ์ล่วงหน้า และกลีบท้ายทอยมีหน้าที่ในการประมวลผลข้อมูลภาพ นอกจากนี้ หน้าที่ทางสรีรวิทยาบางอย่าง เช่น การหลั่งฮอร์โมน ยังส่งผลต่อบุคลิกภาพอีกด้วย ตัวอย่างเช่น ฮอร์โมนเทสโทสเตอโรนมีความสำคัญต่อการเข้าสังคม อารมณ์ความก้าวร้าวและเพศสัมพันธ์[ 26 ]นอกจากนี้ การศึกษายังแสดงให้เห็นว่าการแสดงออกของลักษณะบุคลิกภาพขึ้นอยู่กับปริมาตรของคอร์เทกซ์สมองที่เกี่ยวข้อง[ 45 ]

บุคลิกภาพ

แก้ไข

บุคลิกภาพวิทยาเป็นแนวทางในการพิจารณาบุคลิกภาพแบบหลายมิติ ซับซ้อน และครอบคลุม ตามที่Henry A. Murray กล่าวไว้ บุคลิกภาพวิทยาคือ:

จิตวิทยาสาขาหนึ่งซึ่งเกี่ยวข้องกับการศึกษาชีวิตของมนุษย์และปัจจัยที่มีอิทธิพลต่อหลักสูตรชีวิตซึ่งตรวจสอบความแตกต่างของแต่ละบุคคลและประเภทบุคลิกภาพ ... วิทยาศาสตร์ของมนุษย์ซึ่งถือเป็นหน่วยรวม ... ครอบคลุมถึง " จิตวิเคราะห์ " ( ฟรอยด์ ) " จิตวิทยาเชิงวิเคราะห์ " ( ยุง ) " จิตวิทยาบุคคล " ( แอดเลอร์ ) และเงื่อนไขอื่น ๆ ที่ย่อมาจากวิธีการสอบถามหรือหลักคำสอนมากกว่าขอบเขตของความรู้[ 46 ]

จากมุมมองแบบองค์รวม บุคลิกภาพศึกษาบุคลิกภาพโดยรวมเป็นระบบ แต่ในเวลาเดียวกันก็ศึกษาผ่านองค์ประกอบ ระดับ และขอบเขตทั้งหมดของบุคลิกภาพด้วย[ 47 ] [ 48 ]

ดูเพิ่มเติม

แก้ไข
ค้นหาบุคลิกภาพในวิกิพจนานุกรม พจนานุกรมเสรี

อ้างอิง

แก้ไข
  1. ^ พจนานุกรมจิตวิทยา APA. (nd). https://dictionary.apa.org/personality.
  2. -กระโดดขึ้นไป:ก ข ค ง จ ฉ ช ช ลาร์เซน, แรนดี้; บัสส์, เดวิด; ซอง, จอห์น; เจโรนิมัส, เบอร์ตัส เอฟ.; แวน เดน เบิร์ก, สเตฟานี; ซาโก, โดมินิก (2025).จิตวิทยาบุคลิกภาพ : โดเมนแห่งความรู้เกี่ยวกับธรรมชาติของมนุษย์(ฉบับที่ 4 ของยุโรป) สหราชอาณาจักร: McGraw-Hill.ISBN 9781526850089-
  3. -กระโดดขึ้นไป:ก ข. Corr, Philip J.; Matthews, Gerald (2009).The Cambridge handbook of personality psychology(ฉบับที่ 1 พิมพ์เผยแพร่). Cambridge: Cambridge University Press.ISBN 978-0-521-86218-9-
  4. ^ Khazan, Olga (มีนาคม 2022). "My Personality Transplant". The Atlantic . 329 (2).
  5. ^ Sadock, Benjamin; Sadock, Virginia; Ruiz, Pedro (2017). ตำราจิตเวชศาสตร์ฉบับสมบูรณ์ของ Kaplan และ Sadock Wolters Kluwer. ISBN 978-1-4511-0047-1-
  6. ↑ อเล็กซานโดรวิช เจดับบลิว, คลาซา เค, โซบานสกี้ เจเอ, สโตลาร์สกา ดี (2009) "แบบสอบถามบุคลิกภาพทางประสาท KON-2549" (PDF ) จดหมายเหตุของจิตเวชศาสตร์และจิตบำบัด . 1 : 21–22 .
  7. ^ โฮแกน, จอยซ์; วันส์, เดนิซ เอส. (1997). "ความมีสติและความซื่อสัตย์ในการทำงาน". คู่มือจิตวิทยาบุคลิกภาพ . หน้า  849– 870. doi : 10.1016/b978-012134645-4/50033-0 . ISBN 9780121346454-
  8. ^ Denis, McKim (30 พ.ย. 2560). การปกครองที่ไร้ขอบเขต: การดูแล การเมือง และมุมมองโลกทัศน์เพรสไบทีเรียนของแคนาดายุคแรกมอนทรีออลISBN 978-0-7735-5240-1.OCLC1015239877 . ... ​[ จำเป็นต้องมีหน้า ]
  9. ^ Eysenck, Hans Jurgen (2006). พื้นฐานทางชีววิทยาของบุคลิกภาพสำนักพิมพ์ Transaction ISBN 1-4128-0554-6.OCLC 61178246 .​ 
  10. -กระโดดขึ้นไป:ก ข ค ลูคัส, ริชาร์ด อี.; แบร์ด, เบรนแดน เอ็ม. (2004). "การแสดงออกและการตอบสนองทางอารมณ์"วารสารบุคลิกภาพและจิตวิทยาสังคม.86(3):473–485.doi:10.1037/0022-3514.86.3.473.PMID15008650. 
  11. -กระโดดขึ้นไป:a b Briley, Daniel A.; Tucker-Drob, Elliot M. (2014)."ความต่อเนื่องทางพันธุกรรมและสิ่งแวดล้อมในการพัฒนาบุคลิกภาพ: การวิเคราะห์เชิงอภิมาน"PsychologicalBulletin.140(5):1303–1331.doi:10.1037/a0037091.PMC 4152379 .PMID24956122.  
  12. ^ DeYoung, Colin G.; Quilty, Lena C.; Peterson, Jordan B. (2007). "Between facets and domains: 10 aspects of the Big Five" . Journal of Personality and Social Psychology . 93 (5): 880– 896. doi : 10.1037/0022-3514.93.5.880 . ISSN 1939-1315 . PMID 17983306 . S2CID 8261816 .   
  13. ^ Markon, Kristian E.; Krueger, Robert F.; Watson, David (2005). "การกำหนดโครงสร้างของบุคลิกภาพปกติและผิดปกติ: แนวทางลำดับชั้นเชิงบูรณาการ" . วารสารบุคลิกภาพและจิตวิทยาสังคม . 88 (1): 139– 157. doi : 10.1037/0022-3514.88.1.139 . ISSN 1939-1315 . PMC 2242353 . PMID 15631580 .   
  14. ^ Stanek, Kevin C.; Ones, Deniz S. (2018), "Taxonomies and Compendia of Cognitive Ability and Personality Constructs and Measures Relevant to Industrial, Work and Organizational Psychology" , The SAGE Handbook of Industrial, Work and Organizational Psychology: Personnel Psychology and Employee Performance , 1 Oliver's Yard, 55 City Road London EC1Y 1SP: SAGE Publications Ltd, หน้า  366– 407, doi : 10.4135/9781473914940.n14 , ISBN 978-1-4462-0721-5, ดึงข้อมูลเมื่อ 2024-01-08
  15. ^ Holder, Mark D.; Klassen, Andrea (13 มิถุนายน 2009). "อารมณ์และความสุขในเด็ก". Journal of Happiness Studies . 11 (4): 419– 439. doi : 10.1007/s10902-009-9149-2 . S2CID 145541419 . 
  16. -กระโดดขึ้นไป:a b c Zelenski, John M.; Santoro, Maya S.; Whelan, Deanna C. (2012). "คนเก็บตัวจะดีกว่าไหมถ้าพวกเขาทำตัวเหมือนคนเปิดเผยมากขึ้น การสำรวจผลที่ตามมาทางอารมณ์และความคิดจากพฤติกรรมที่ขัดกับนิสัย"Emotion.12(2):290–303.doi:10.1037/a0025169.PMID21859197. 
  17. -กระโดดขึ้นไป:ก ข ค สโตรเบล, มาเรีย; ตูมาสจัน, อันดรานิก; สปอร์ลเล, แมทเธียส (กุมภาพันธ์ 2011) "เป็นตัวของตัวเอง เชื่อมั่นในตัวเอง และมีความสุข: ความสามารถในการเป็นตัวกลางระหว่างปัจจัยบุคลิกภาพและความเป็นอยู่ที่ดี"วารสารจิตวิทยาสแกนดิเนเวีย52(1):43–48doi:10.1111/j.1467-9450.2010.00826.xPMID20497398S2CID44632456  
  18. ^ Joshanloo, Mohsen; Afshari, Samaneh (26 พฤศจิกายน 2009). "ลักษณะบุคลิกภาพที่สำคัญ 5 ประการและความนับถือตนเองเป็นตัวทำนายความพึงพอใจในชีวิตของนักศึกษาชาวมุสลิมในมหาวิทยาลัยอิหร่าน" Journal of Happiness Studies . 12 (1): 105– 113. doi : 10.1007/s10902-009-9177-y . S2CID 144459533 . 
  19. -กระโดดขึ้นไป:a b Lischetzke, Tanja; Eid, Michael (สิงหาคม 2006). "ทำไมคนชอบเข้าสังคมจึงมีความสุขมากกว่าคนเก็บตัว: บทบาทของการควบคุมอารมณ์"Journal of Personality.74(4):1127–1162.doi:10.1111/j.1467-6494.2006.00405.x.PMID16787431. 
  20. ^ Sadock, Benjamin J.; Sadock, Virginia A.; Ruiz, Pedro (มิถุนายน 2017). "Personality Disorders". ใน Cloninger, R; Svrakic, D (บรรณาธิการ). Kaplan and Sadock's Comprehensive Textbook of Psychiatry . Wolter Kluwer. ISBN 978-1-4511-0047-1-[ จำเป็นต้องมีหน้า ]
  21. -กระโดดขึ้นไป:ก ข Jeronimus, Bertus F.; Riese, Harriëtte; Sanderman, Robbert; Ormel, Johan (2014). "การเสริมแรงซึ่งกันและกันระหว่างความวิตกกังวลและประสบการณ์ชีวิต: การศึกษา 5 รอบ 16 ปีเพื่อทดสอบการก่อให้เกิดซึ่งกันและกัน"Journal of Personality and Social Psychology.107(4):751–764.doi:10.1037/a0037009.PMID25111305. 
  22. ^ Kail, Robert; Barnfield, Anne (2014). เด็กและการพัฒนาของพวกเขา . Pearson. ISBN 978-0-205-99302-4-[ จำเป็นต้องมีหน้า ]
  23. ^ แฮร์ริส, จูดิธ ริช (1995). "สภาพแวดล้อมของเด็กอยู่ที่ไหน? ทฤษฎีการเข้าสังคมแบบกลุ่มเพื่อการพัฒนา" Psychological Review . 102 (3): 458– 489. doi : 10.1037/0033-295x.102.3.458 .
  24. ^ Kawamoto, Tetsuya (เมษายน 2016). "การเปลี่ยนแปลงบุคลิกภาพจากประสบการณ์ชีวิต: ผลการลดความกดดันของความมั่นคงในความผูกพัน" . การวิจัยทางจิตวิทยาของญี่ปุ่น . 58 (2): 218– 231. doi : 10.1111/jpr.12110 .
  25. ^ “บทบาทของสิ่งแวดล้อมในการหล่อหลอมบุคลิกภาพ” . The Great Courses Daily. 27 ธันวาคม 2019.
  26. -กระโดดขึ้นไป:ก ข ฟันเดอร์, เดวิด ซี. (กุมภาพันธ์ 2544). "บุคลิกภาพ". Annual Review of Psychology .52(1):197–221.doi:10.1146/annurev.psych.52.1.197.PMID11148304. 
  27. ^ McCrae, RR และ Allik, IU (2002). แบบจำลองปัจจัยห้าประการของบุคลิกภาพข้ามวัฒนธรรม Springer Science & Business Media. [ ต้องใช้หน้า ]
  28. -กระโดดขึ้นไป:a b c d McCrae, Robert R.; Costa, Paul T. (1997)."โครงสร้างลักษณะบุคลิกภาพเป็นสากลของมนุษย์".American Psychologist.52(5):509–516.doi:10.1037/0003-066X.52.5.509.PMID9145021.S2CID19598824.  
  29. -กระโดดขึ้นไป:ก ข Schmitt, David P.; Allik, Jüri; McCrae, Robert R.; Benet-Martínez, Verónica (26 กรกฎาคม 2016)."การกระจายทางภูมิศาสตร์ของลักษณะบุคลิกภาพใหญ่ทั้ง 5".วารสารจิตวิทยาข้ามวัฒนธรรม.38(2):173–212.doi:10.1177/0022022106297299.hdl: 20.500.12724/2395 .S2CID86619840. 
  30. -กระโดดขึ้นไป:ก ข เชิร์ช, เอ. ทิโมธี (สิงหาคม 2000). "วัฒนธรรมและบุคลิกภาพ: สู่จิตวิทยาลักษณะทางวัฒนธรรมแบบบูรณาการ"วารสารบุคลิกภาพ.68(4):651–703.doi:10.1111/1467-6494.00112.PMID10934686. 
  31. ^ กรีนแบลตต์, สตีเฟน (2011). การเบี่ยงเบน: โลกกลายเป็นโลกสมัยใหม่ได้อย่างไร . WW Norton. ISBN 978-0-393-08338-5.OCLC 755097082 .​ 
  32. ^ Gélis (1989). "The Child: from anonymity to individuality". ใน Ariès, Philippe; Duby, Georges (eds.). A History of Private Life III: Passions of the Renaissance . หน้า 309
  33. -กระโดดขึ้นไป: ก ข Inkeles , Alex; Smith, David H. (1974).Becoming Modern.doi:10.4159/harvard.9780674499348.ISBN 978-0-674-49934-8-[ จำเป็นต้องมีหน้า ]
  34. -กระโดดขึ้นไป:ก ข ค เจมส์, วิลเลียม (1970).Pragmatism and Other Essays. นิวยอร์ก: Washington Square Press
  35. ^ เจมส์, วิลเลียม (1970). Pragmatism and other essays . นิวยอร์ก: Washington Square Press. หน้า 16
  36. ^ เจมส์, วิลเลียม (1970). Pragmatism and other essays . นิวยอร์ก: Washington Square Press. หน้า 32
  37. ^ ล็อค จอห์น (1974). บทความเกี่ยวกับความเข้าใจของมนุษย์โทรอนโต: สำนักพิมพ์แรนดอมเฮาส์[ จำเป็นต้องมีหน้า ]
  38. ^ เจมส์, วิลเลียม (1970). Pragmatism and other essays . นิวยอร์ก: Washington Square Press. หน้า 69
  39. ^ ฮูม, เดวิด (1955). การสอบสวนเกี่ยวกับความเข้าใจของมนุษย์สหรัฐอเมริกา: Liberal Arts Press Inc.[ จำเป็นต้องมีหน้า ]
  40. ^ เดส์การ์ตส์, เรอเน (1974). การทำสมาธิเกี่ยวกับปรัชญาประการแรก . นิวยอร์ก: Anchor Books[ จำเป็นต้องมีหน้า ]
  41. ^ สปิโนซา, เบเนดิกตัส (1974). จริยธรรม (บรรณาธิการของ Rationalists) นิวยอร์ก: Anchor Books
  42. ^ สปิโนซา, เบเนดิกตัส (1974). จริยธรรม (บรรณาธิการของ Rationalists) นิวยอร์ก: แรนดอมเฮาส์. หน้า 241
  43. ^ สปิโนซา, เบเนดิกตัส (1974). จริยธรรม (บรรณาธิการของ Rationalists) นิวยอร์ก: แรนดอมเฮาส์. หน้า 253
  44. ^ สปิโนซา, เบเนดิกตัส (1974). จริยธรรม (บรรณาธิการของ Rationalists) นิวยอร์ก: แรนดอมเฮาส์. หน้า 256
  45. ^ DeYoung, Colin G.; Hirsh, Jacob B.; Shane, Matthew S.; Papademetris, Xenophon; Rajeevan, Nallakkandi; Gray, Jeremy R. (30 เมษายน 2010). "การทดสอบการทำนายจากประสาทวิทยาบุคลิกภาพ" . วิทยาศาสตร์จิตวิทยา . 21 (6): 820– 828. doi : 10.1177/0956797610370159 . PMC 3049165 . PMID 20435951 .  
  46. ^ การสำรวจบุคลิกภาพ Murray, Henry A. (Henry Alexander), 1893–1988., Harvard University. Harvard Psychological Clinic. (ฉบับครบรอบ 70 ปี). Oxford: Oxford University Press. 2008. ISBN 978-0-19-804152-8.OCLC 219738947 .​ [ จำเป็นต้องมีหน้า ]
  47. ^ Murray, HA (1938).การสำรวจบุคลิกภาพ . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด [ จำเป็นต้องกรอกหน้า ]
  48. ^ Strack, S. (2005). Handbook of Personology and Psychopathology . Wiley [ จำเป็นต้องกรอกหน้า ]

อ่านเพิ่มเติม

แก้ไข
  • Bornstein, Robert F. (2006). "โครงสร้างของฟรอยด์ที่สูญหายและนำกลับคืนมา: จิตพลวัตของพยาธิวิทยาบุคลิกภาพ" Psychoanalytic Psychology . 23 (2): 339– 353. doi : 10.1037/0736-9735.23.2.339 .
  • Kwon, Paul (สิงหาคม 1999) "รูปแบบการแสดงเหตุผลและกลไกการป้องกันทางจิตพลวัต: สู่รูปแบบบูรณาการของภาวะซึมเศร้า" Journal of Personality . 67 (4): 645– 658. doi : 10.1111/1467-6494.00068 . PMID  10444853 .
  • Prunas, Antonio; Di Pierro, Rossella; Huemer, Julia; Tagini, Angela (มกราคม 2019) "กลไกการป้องกัน การดูแลเอาใจใส่ของผู้ปกครองที่จำได้ และรูปแบบความผูกพันของผู้ใหญ่" Psychoanalytic Psychology . 36 (1): 64– 72. doi : 10.1037/pap0000158 . S2CID  148867764 .
เขียนโดย ที่

ไม่มีความคิดเห็น:

แสดงความคิดเห็น

สมัครสมาชิก: ส่งความคิดเห็น (Atom)