วันพุธที่ 30 กรกฎาคม พ.ศ. 2568


 




 










 

 อาการประสาทหลอนทางการได้ยิน

บทความ พูดคุย

ภาษา

ดาวน์โหลด PDF

ดู

แก้ไข

อาการประสาทหลอนทางการได้ยินหรือพาราคูเซีย [ 1 ] เป็นรูปแบบหนึ่งของอาการประสาทหลอนที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้เสียงโดยไม่มีสิ่งกระตุ้นทางการได้ยิน ขณะประสบกับอาการประสาทหลอนทางการได้ยิน ผู้ป่วยจะได้ยินเสียงที่ไม่ได้มาจากสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ


อาการประสาทหลอนทางการได้ยิน

ชื่ออื่น ๆ

ปาราคูเซีย

ความเชี่ยวชาญ

จิตเวชศาสตร์

อาการประสาทหลอนทางการได้ยินรูปแบบหนึ่งที่พบบ่อยคือการได้ยินเสียงหนึ่งเสียงหรือมากกว่าโดยไม่มีผู้พูดอยู่ด้วย ซึ่งเรียกว่า อาการประสาทหลอนทางการได้ยินทางวาจา (auditory verbal hallucination ) อาการนี้อาจเกี่ยวข้องกับ ความผิดปกติ ทางจิตโดยเฉพาะอย่างยิ่งโรคจิตเภทและมักถูกนำมาใช้เพื่อวินิจฉัยอาการเหล่านี้[ 2 ] อย่างไรก็ตาม บุคคลที่ไม่มีความผิดปกติทางจิต ใดๆ อาจได้ยินเสียง[ 3 ]รวมถึงผู้ที่อยู่ภายใต้อิทธิพลของสารที่เปลี่ยนแปลงจิตใจเช่นกัญชาโคเคนแอม เฟตา มีนและPCP


การได้ยินเสียงพูดมักจะจัดอยู่ในประเภทหลัก 3 ประเภท ได้แก่ ผู้ที่ได้ยินเสียงพูดความคิดของตนเอง ผู้ที่ได้ยินเสียงหนึ่งเสียงหรือมากกว่านั้นกำลังโต้แย้ง หรือผู้ที่ได้ยินเสียงบรรยายการกระทำของตนเอง[ 4 ]ทั้งสามประเภทนี้ไม่ได้อธิบายถึงประสาทหลอนทางการได้ยินทุกประเภท


อาการประสาทหลอนทางดนตรีก็เกิดขึ้นได้เช่นกัน ในกรณีนี้ ผู้คนมักจะได้ยินเพลงที่พวกเขารู้จัก หรือเพลงที่พวกเขาได้ยินอาจเป็นเพลงต้นฉบับก็ได้ อาการประสาทหลอนเหล่านี้อาจเกิดขึ้นในผู้ที่มีสุขภาพจิตดีและไม่ทราบสาเหตุ[ 5 ]อาการประสาทหลอนทางหูประเภทอื่นๆ ได้แก่อาการหัวระเบิดและอาการหูอื้อจากดนตรีในกรณีหลัง ผู้คนจะได้ยินเสียงดนตรีดังอยู่ในใจ ซึ่งมักจะเป็นเพลงที่พวกเขาคุ้นเคย อาการประสาทหลอนเหล่านี้อาจเกิดจาก: รอยโรคที่ก้านสมอง (มักเกิดจากโรคหลอดเลือดสมอง ) ความผิดปกติของการนอนหลับเช่นโรคนอนหลับยากเนื้องอกโรคสมองอักเสบหรือฝี[ 6 ]สิ่งนี้ควรแยกให้ออกจากปรากฏการณ์ที่พบบ่อยของ เพลง ติดหูซึ่งเป็นเพลงที่น่าจดจำและยังคงอยู่ในใจ รายงานยังระบุด้วยว่ายังสามารถเกิดอาการประสาทหลอนทางดนตรี ได้ จากการฟังเพลงเป็นเวลานาน[ 7 ]สาเหตุอื่นๆ ได้แก่การสูญเสียการได้ยินและโรคลมชัก[ 8 ]


ในอดีต สาเหตุของอาการประสาทหลอนทางการได้ยินเกิดจาก การกด การรับรู้โดยเกิดจาก ภาวะบกพร่องของ ฟังก์ชันการบริหารของ ร่องสมองส่วนหน้าและข้างขม่อม (frontoparietal sulcus ) งานวิจัยใหม่พบว่าอาการประสาทหลอนเหล่านี้เกิดขึ้นพร้อมกับไจรัสขมับส่วนบนด้านซ้ายซึ่งบ่งชี้ว่าน่าจะเกิดจากการตีความคำพูดที่คลาดเคลื่อนมากกว่า [9] จากการวิจัยพบว่าเส้นทางประสาทที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้และการผลิตคำพูดตามปกติ ซึ่งอยู่ด้านข้างของ สมอง กลีบขมับ ซ้าย ก็เป็นสาเหตุของอาการประสาทหลอนทางการได้ยินเช่นกัน[ 9 ]อาการประสาทหลอนทางการได้ยินสอดคล้องกับกิจกรรมของระบบประสาท ที่เกิดขึ้นเอง ของสมองกลีบขมับซ้าย และคอร์เทกซ์การได้ยินขั้นต้น ที่ตามมา การรับรู้อาการประสาทหลอนทางการได้ยินสอดคล้องกับประสบการณ์การได้ยินจากภายนอก แม้ว่าจะไม่มีเสียงใดๆ ก็ตาม[ 10 ]


เกี่ยวข้องกับการวินิจฉัย

แก้ไข

ในปี 2015 การสำรวจขนาดเล็ก[ 11 ] รายงานการได้ยินเสียงในบุคคลที่มีการวินิจฉัย DSM-5ที่หลากหลายรวมถึง:


โรคไบโพลาร์

โรคบุคลิกภาพผิดปกติแบบก้ำกึ่ง

ภาวะซึมเศร้า (แบบผสม)

โรคบุคลิกภาพแตกแยก

โรควิตกกังวลทั่วไป

โรคย้ำคิดย้ำทำ

โรคเครียดหลังเหตุการณ์สะเทือนขวัญ

โรคจิตเภท (NOS)

โรคจิตเภทแบบอารมณ์แปรปรวน

โรคจิตเภท[ 12 ]

โรคจิตที่เกิดจากสารเสพติด

โรคจิตหลงผิด (ไม่เด่นชัด)

อย่างไรก็ตาม ผู้ที่ตอบแบบสอบถามจำนวนมากรายงานว่าไม่ได้รับการวินิจฉัย ในหนังสือHallucinations ปี 2012 นักประสาทวิทยาOliver Sacksได้บรรยายประสบการณ์การได้ยินเสียงทั้งจากผู้ป่วยที่มีภาวะทางการแพทย์ที่หลากหลายและจากตัวเขาเอง ความสัมพันธ์ทางพันธุกรรมได้รับการระบุร่วมกับอาการประสาทหลอนทางการได้ยิน[ 13 ]แต่งานวิจัยส่วนใหญ่เกี่ยวกับสาเหตุของอาการประสาทหลอนทางการได้ยินที่ไม่ใช่อาการทางจิตยังคงดำเนินอยู่[ 14 ] [ 15 ]


โรคจิตเภท

แก้ไข

ในผู้ป่วยโรคจิตเภทสาเหตุหลักของอาการประสาทหลอนทางการได้ยินคือโรคจิตเภทและอาการเหล่านี้เรียกว่าอาการประสาทหลอนทางวาจาทางการได้ยิน ( AVHs ) [ 16 ]ในโรคจิตเภท ผู้ป่วยจะพบการเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องของกิจกรรมของนิวเคลียสใต้เปลือกสมอง ส่วน ทาลามัสและ สไตร เอตัม ไฮโปทาลามัสและบริเวณพาราลิมบิก ซึ่งได้รับการยืนยันโดยการสแกนPETและfMRI [ 17 ] [ 18 ] งานวิจัยอื่น ๆ แสดงให้เห็นการขยายตัวของเนื้อขาวส่วนขมับ เนื้อเทาส่วนหน้า และปริมาตรเนื้อเทาส่วนขมับ (บริเวณที่สำคัญต่อการพูดทั้งภายในและภายนอก) เมื่อเปรียบเทียบกับกลุ่มควบคุม ( ที่มีสุขภาพดี) [ 19 ] [ 20 ] ซึ่งหมายความว่าความผิดปกติทางการทำงานและโครงสร้างในสมอง ซึ่งทั้งสองอย่างนี้อาจมีองค์ประกอบทางพันธุกรรม สามารถทำให้เกิดอาการประสาทหลอนทางการได้ยินได้[ 21 ]


อาการประสาทหลอนทางหูที่เกิดจากภายนอก มากกว่าภายใน ถือเป็นปัจจัยสำคัญในการวินิจฉัยโรคจิตเภท[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]เสียงที่ได้ยินโดยทั่วไปมักมีเนื้อหาทำลายล้างและอารมณ์ซึ่งยิ่งเพิ่มความเป็นจริงเสมือนและความสับสนที่พบเห็นได้ในผู้ป่วยโรคจิต[ 9 ] [ ศัพท์แสง ]สาเหตุของอาการประสาทหลอนได้รับการศึกษาในระดับตัวรับของเซลล์ สมมติฐาน กลูตาเมตซึ่งถูกเสนอให้เป็นสาเหตุที่เป็นไปได้ของโรคจิตเภท อาจเกี่ยวข้องกับอาการประสาทหลอนทางหู ซึ่งคาดว่าน่าจะเกิดจากการส่งผ่านกลูตาเมต ที่เปลี่ยนแปลงไป [ 22 ]


การศึกษาที่ใช้การฟังแบบไดโคติกชี้ให้เห็นว่าผู้ป่วยโรคจิตเภทมีความบกพร่องที่สำคัญในการทำงานของสมองกลีบขมับ ซ้าย โดยแสดงให้เห็นว่าโดยทั่วไปผู้ป่วยจะไม่แสดงสิ่งที่เป็นประโยชน์ต่อหูขวาตามปกติ[ 23 ]การควบคุมประสาทหลอน แบบยับยั้ง ในผู้ป่วยได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเกี่ยวข้องกับความล้มเหลวของการควบคุมจากบนลงล่างของเครือข่ายสถานะพักผ่อนและการควบคุมเครือข่ายความพยายามที่เพิ่มขึ้น ซึ่งยิ่งขัดขวางการทำงานทางปัญญาตามปกติ[ 24 ]


ไม่ใช่ทุกคนที่ประสบกับภาพหลอนจะพบว่ามันสร้างความทุกข์ทรมาน[ 25 ]ความสัมพันธ์ระหว่างบุคคลกับภาพหลอนนั้นเป็นเรื่องส่วนบุคคล และทุกคนมีปฏิสัมพันธ์กับปัญหาของตนเองในรูปแบบที่แตกต่างกัน[ ต้องการคำอธิบาย ]ผู้คนอาจได้ยินแต่เสียงแห่งความอาฆาตพยาบาท เสียงแห่งความกรุณา หรือทั้งสองอย่างผสมกัน บางคนมองว่าภาพหลอนเป็นทั้งความอาฆาตพยาบาทและความเมตตา และไม่เชื่อเสียงนั้น[ ต้องการคำอธิบาย ] [ 25 ]


ความผิดปกติทางอารมณ์และภาวะสมองเสื่อม

แก้ไข

อาการประสาทหลอนทางการได้ยินอาจเกิดขึ้นในโรคทางอารมณ์ (เช่น โรค ซึมเศร้าและโรคอารมณ์สองขั้ว ) และมักมีอาการไม่รุนแรงกว่าอาการที่เกิดจากโรคจิต อาการประสาทหลอนทางการได้ยินเป็นผลสืบเนื่อง ที่ค่อนข้างพบได้บ่อย จากโรคทางระบบประสาทและ การ รับ รู้ (เดิมเรียกว่าภาวะสมองเสื่อม ) เช่นโรคอัลไซเมอร์ [ 26 ]


สาเหตุชั่วคราว

แก้ไข

เป็นที่ทราบกันว่าอาการประสาทหลอนทางการได้ยินนั้นเกิดจากความเครียด อย่างรุนแรง การ นอนไม่พอและการใช้ยา[ 14 ]อาการประสาทหลอนทางการได้ยินยังสามารถเกิดขึ้นได้ในบุคคลที่มีสุขภาพจิตดีในช่วงที่จิตสำนึกเปลี่ยนแปลงขณะกำลังจะหลับ ( hypnagogic hallucinations) และขณะตื่นนอน ( hypnopompic hallucinations) [ 27 ]


การบริโภค คาเฟอีนในปริมาณสูงเชื่อมโยงกับความเสี่ยงที่เพิ่มขึ้นของการเกิดอาการประสาทหลอนทางการได้ยิน การศึกษาที่ดำเนินการโดย คณะวิทยาศาสตร์จิตวิทยา มหาวิทยาลัยลาโทรบพบว่าการดื่มกาแฟเพียงวันละ 5 แก้วก็สามารถกระตุ้นให้เกิดอาการนี้ได้[ 28 ]การมึนเมาจากสารออกฤทธิ์ต่อจิตประสาทเช่นพีซีพีแอมเฟตามีน โคเคนกัญชาและสารอื่นๆ สามารถทำให้เกิดอาการประสาทหลอนได้โดยทั่วไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อรับประทานในปริมาณสูง การหยุดใช้ยาบางชนิด เช่นแอลกอฮอล์ยานอนหลับยานอนหลับ ยาคลายกังวลและโอปิออยด์ก็อาจทำให้เกิดอาการประสาทหลอนได้เช่นกัน รวมถึงอาการประสาทหลอนทางการได้ยิน


นักปีนเขาที่อยู่บนที่สูงโดยเฉพาะผู้ที่ปีนเขาคนเดียวอาจประสบกับอาการประสาทหลอนทางการได้ยินเนื่องจากภาวะขาดออกซิเจนการแยกตัวจากสังคม และความเครียดร่วมกัน[ 29 ]


พยาธิสรีรวิทยา

แก้ไข

พบว่าบริเวณสมองต่อไปนี้มีการทำงานระหว่างที่เกิดอาการประสาทหลอนทางการได้ยิน โดยอาศัยการใช้ fMRI


ไจรัสขมับขวาง (ไจรัสของเฮชล์)พบภายใน คอร์ เทกซ์การได้ยิน หลัก [ 30 ]

กลีบขมับซ้าย : ประมวลผลความหมายในการพูดและการมองเห็น รวมถึงคอร์เทกซ์การได้ยินหลัก[ 9 ]

พื้นที่โบรคา : ความเข้าใจการพูดและภาษา[ 9 ]

คอร์เทกซ์ขมับส่วนบน : ประกอบด้วยคอร์เทกซ์การได้ยินหลัก[ 9 ]

คอร์เทกซ์การได้ยินขั้นต้น : กระบวนการรับรู้การได้ยินและการพูด[ 9 ]

Globus pallidus : การควบคุมการเคลื่อนไหวโดยสมัครใจ[ 10 ]

การรักษา

แก้ไข

ยา

แก้ไข

วิธีการหลักในการรักษาอาการประสาทหลอนทางการได้ยินคือ การใช้ยารักษา โรคจิตซึ่งมีผลต่อการเผาผลาญโดปามีน หากการวินิจฉัยเบื้องต้นเป็นความผิดปกติทางอารมณ์ (ที่มีอาการทางจิต) มักใช้ยาเสริม (เช่นยาต้านซึมเศร้าหรือยาปรับอารมณ์ ) วิธีการทางการแพทย์เหล่านี้อาจช่วยให้ผู้ป่วยสามารถดำเนินชีวิตได้ตามปกติ แต่ไม่สามารถรักษาให้หายขาดได้ เนื่องจากไม่สามารถกำจัดความผิดปกติทางความคิด ที่เป็นต้นเหตุ ได้[ 31 ]


การบำบัด

แก้ไข

การบำบัดทางปัญญาและพฤติกรรมได้รับการพิสูจน์แล้วว่าช่วยลดความถี่และความทุกข์ทรมานจากอาการประสาทหลอนทางการได้ยิน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อมีอาการทางจิตอื่นๆ[ 32 ] การบำบัดแบบประคับประคองที่ได้รับการปรับปรุงได้รับการพิสูจน์แล้วว่าสามารถลดความถี่ของอาการประสาทหลอนทางการได้ยิน ความต้านทานอย่างรุนแรงที่ผู้ป่วยแสดงต่ออาการประสาทหลอนดังกล่าว และลดการรับรู้ถึงความร้ายแรงของอาการประสาทหลอน โดยรวม [ 32 ] การบำบัดทางปัญญาและพฤติกรรมอื่นๆ ถูกนำมาใช้ด้วยความสำเร็จที่หลากหลาย[ 33 ] [ 34 ]


อีกหนึ่งกุญแจสำคัญของการบำบัดคือการช่วยให้ผู้ป่วยเห็นว่าพวกเขาไม่จำเป็นต้องเชื่อฟังเสียงที่ได้ยิน มีการศึกษาในผู้ป่วยโรคจิตเภทและผู้ป่วยประสาทหลอนทางการได้ยินว่าการบำบัดอาจช่วยให้เกิดความเข้าใจในการรับรู้และเลือกที่จะไม่เชื่อฟังเสียงที่ได้ยิน[ 25 ]


คนอื่น

แก้ไข

ผู้ป่วยโรคจิตเภทระหว่าง 25% ถึง 30% ไม่ตอบสนองต่อยารักษาโรคจิต[ 35 ]ซึ่งทำให้นักวิจัยมองหาทางเลือกอื่นเพื่อช่วยเหลือพวกเขา สองวิธีที่มักใช้ในการช่วยเหลือคือการรักษาด้วยไฟฟ้าชักกระตุ้นและการกระตุ้นด้วยแม่เหล็กผ่านกะโหลกศีรษะซ้ำๆ (rTMS) [ 36 ] การรักษาด้วยไฟฟ้าชักกระตุ้นหรือ ECT ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าสามารถลดอาการทางจิตที่เกี่ยวข้องกับโรคจิตเภท[ 37 ]อาการคลุ้มคลั่ง และภาวะซึมเศร้า และมักใช้ในโรงพยาบาลจิตเวช


การกระตุ้น ด้วยแม่เหล็กผ่านกะโหลกศีรษะเมื่อใช้เพื่อรักษาอาการประสาทหลอนทางการได้ยินในผู้ป่วยโรคจิตเภท จะทำที่ความถี่ต่ำ 1 เฮิรตซ์ ไปยัง คอร์เทกซ์ขมับข้างซ้าย[ 38 ]


ประวัติศาสตร์

แก้ไข

ประวัติศาสตร์โบราณ

แก้ไข

การนำเสนอ

แก้ไข

ในโลกยุคโบราณภาพหลอนทางหูมักถูกมองว่าเป็นของขวัญหรือคำสาปจากพระเจ้าหรือเทพเจ้า (ขึ้นอยู่กับวัฒนธรรมเฉพาะ) พลูทาร์ก นักประวัติศาสตร์ชาวกรีก กล่าวไว้ว่า ในรัชสมัยของไทบีเรียส (ค.ศ. 14–37) กะลาสีเรือชื่อธามัสได้ยินเสียงร้องเรียกเขามาจากอีกฟากหนึ่งของแม่น้ำว่า "ธามัส เจ้าอยู่นั่นไหม? เมื่อเจ้าไปถึงพาโลเดสจงระวังที่จะประกาศว่าแพน เทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่สิ้นพระชนม์แล้ว " [ 39 ] [ 40 ]


เป็นที่ทราบกันว่า นักพยากรณ์ในกรีกโบราณจะประสบกับอาการประสาทหลอนทางการได้ยินขณะสูดดมไอระเหยที่มีฤทธิ์ต่อจิตประสาทบางชนิด (เช่น ควันจากใบกระวาน ) ในขณะที่อาการหลงผิดและอาการแสดงที่แพร่หลายมักถูกมองว่าเป็นการถูกปีศาจเข้าสิงเพื่อเป็นการลงโทษสำหรับการกระทำผิด[ 40 ]


การรักษา

แก้ไข

การรักษาในโลกยุคโบราณนั้นยังขาดหลักฐานยืนยัน แต่ก็มีบางกรณีที่มีการใช้การบำบัดรักษา เพื่อพยายามรักษา ในขณะที่การรักษาทั่วไปคือ การบูชายัญและการสวดมนต์เพื่อเอาใจเทพเจ้า ในยุคกลางผู้ที่มีอาการประสาทหลอนทางการได้ยินบางครั้งจะถูกเจาะกระโหลกศีรษะหรือถูกพิจารณาคดีในฐานะแม่มด[ 40 ] ใน กรณีอื่นๆ ที่มีอาการรุนแรง ผู้ป่วยจะถูกมองว่าถูกสาปให้กลายเป็นสัตว์ ผู้ป่วยเหล่านี้ถูกทิ้งไว้ข้างถนนหรือถูกคุมขังในโรงพยาบาลจิตเวชการตอบสนองอย่างหลังนี้เองที่นำไปสู่โรงพยาบาลจิตเวช สมัยใหม่ในที่สุด [ 41 ]


ก่อนสมัยใหม่

แก้ไข

การนำเสนอ

แก้ไข

ประสาทหลอนทางการได้ยินถูกนำมาคิดใหม่ในยุคแห่งการตรัสรู้ส่งผลให้ทฤษฎีที่แพร่หลายในโลกตะวันตกตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 18 ระบุว่าประสาทหลอนทางการได้ยินเป็นผลมาจากโรคในสมอง (เช่น อาการคลั่งไคล้ ) และได้รับการรักษาตามนั้น[ 41 ]


การรักษา

แก้ไข

ในเวลานั้นยังไม่มีวิธีการรักษาอาการประสาทหลอนที่ได้ผล ความคิดแบบเดิมคืออาหาร น้ำ และอากาศที่สะอาดจะช่วยให้ร่างกายสามารถรักษาตัวเองได้ ( สถานพักฟื้น ) เริ่มตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 เป็นต้นมาโรงพยาบาลบ้าได้ถูกสร้างขึ้นครั้งแรกเพื่อกำจัด "สุนัขบ้า" ออกจากท้องถนน[ 41 ]โรงพยาบาลบ้าเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นเรือนจำจนถึงปลายศตวรรษที่ 18 นี่คือช่วงเวลาที่แพทย์เริ่มพยายามรักษาผู้ป่วย แพทย์ที่เข้ารับการรักษาด้วยน้ำเย็น อดอาหาร หรือหมุนผู้ป่วยบนวงล้อ ในไม่ช้า วิธีการนี้ก็ถูกแทนที่ด้วยการรักษาเฉพาะที่สมอง ตัวอย่างที่โด่งดังที่สุด ได้แก่ การ ผ่าตัดสมอง (lobotomy)การรักษาด้วยไฟฟ้าช็อตและการตีตรากะโหลกศีรษะด้วยเหล็กเผาไฟ[ 41 ]


สังคมและวัฒนธรรม

แก้ไข

กรณีที่น่าสังเกต

แก้ไข

โรเบิร์ต ชูมันน์นักประพันธ์เพลงชื่อดัง ใช้ชีวิตบั้นปลายชีวิตด้วยการประสบกับอาการประสาทหลอนทางหู คืนหนึ่งเขาอ้างว่าวิญญาณของชูมันน์ มาเยี่ยมเยียน และได้จดบันทึกบทเพลงที่เขาได้ยินไว้ หลังจากนั้น เขาก็เริ่มอ้างว่าได้ยินเสียงประสานเสียงของเหล่าเทพที่ร้องเพลงให้เขาฟัง เมื่ออาการของเขาแย่ลง เสียงของเหล่าเทพก็พัฒนาไปเป็นเสียงของปีศาจ[ 40 ]


Brian Wilsonนักแต่งเพลงและผู้ร่วมก่อตั้งวง Beach Boysมีอาการโรคจิตเภทแบบอารมณ์แปรปรวนที่แสดงออกมาในรูปแบบของเสียงที่แยกออกจากร่างกาย[ 42 ]พวกเขาเป็นองค์ประกอบหลักของLove & Mercy (2014) ของBill Pohlad ซึ่งเป็น ภาพยนตร์ชีวประวัติที่แสดงให้เห็นภาพหลอนของ Wilson เป็นแหล่งที่มาของแรงบันดาลใจทางดนตรี[ 43 ]สร้างสรรค์เพลงที่ออกแบบมาเพื่อสนทนากับพวกเขา[ 44 ] Wilson กล่าวถึงเสียงเหล่านั้นว่า "ส่วนใหญ่ [พวกมัน] ดูถูก บางเสียงร่าเริง แต่ส่วนใหญ่ไม่ใช่" [ 45 ]เพื่อต่อสู้กับอาการเหล่านี้ จิตแพทย์ของเขาแนะนำให้เขา "พูดคุยอย่างตลกขบขันกับพวกเขา" ซึ่งเขาบอกว่าช่วยได้ "เล็กน้อย" [ 42 ]


จุดเริ่มต้นของความคิดหลงผิดมักถูกอธิบายว่าเป็นไปอย่างช้าๆ และแฝงเร้น ผู้ป่วยได้อธิบายถึงความสนใจในปรากฏการณ์ทางจิตที่พัฒนาไปสู่ความกังวลที่แปลกประหลาดมากขึ้นเรื่อยๆ และจากนั้นก็กลายเป็นความเชื่อที่แปลกประหลาด "ซึ่งฉันเชื่ออย่างสุดหัวใจ" ผู้เขียนท่านหนึ่งเขียนถึงภาพหลอนของพวกเขาว่า "มันหลอกลวง บิดเบือน และบังคับให้ฉันเข้าสู่โลกแห่งความหวาดระแวง ที่ร้ายแรง " ในหลายกรณี ความเชื่อหลงผิดเหล่านี้อาจถูกมองว่าเป็นคำอธิบายที่สมเหตุสมผลสำหรับประสบการณ์ที่ผิดปกติ: "ฉันได้ยินเสียงมากขึ้นเรื่อยๆ (ซึ่งฉันมักจะเรียกว่า 'ความคิดที่ดัง')... ฉันสรุปว่าคนอื่นกำลังใส่ความคิดที่ดังเหล่านี้เข้าไปในหัวของฉัน " [ 46 ]บางกรณีถูกอธิบายว่าเป็น "บันทึกเรียกค่าไถ่ที่ได้ยิน"


ผลกระทบทางวัฒนธรรม

แก้ไข

จากการวิจัยเกี่ยวกับอาการประสาทหลอน ทั้งในกลุ่มประชากรทั่วไปและผู้ที่ได้รับการวินิจฉัยว่าเป็นโรคจิตเภทโรคจิตและโรคทางจิต ที่เกี่ยวข้อง พบว่ามีความสัมพันธ์ระหว่างวัฒนธรรมและอาการประสาทหลอน[ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]ในส่วนของอาการประสาทหลอนคู่มือการวินิจฉัยและสถิติความผิดปกติทางจิต ( DSM-5 ) ระบุว่า "ประสบการณ์ประสาทหลอนชั่วคราวอาจเกิดขึ้นได้โดยไม่มีความผิดปกติทางจิต" กล่าวอีกนัยหนึ่ง อาการประสาทหลอนระยะสั้นหรือชั่วคราวไม่ได้เกิดขึ้นเฉพาะกับการวินิจฉัยว่ามีความผิดปกติทางจิตเท่านั้น[ 50 ]


จากการศึกษาผู้ป่วยโรคจิตเภทจำนวน 1,080 รายจากประเทศต้นกำเนิด 7 ประเทศ ได้แก่ออสเตรียโปแลนด์ลิทัวเนียจอร์เจียปากีสถานไนจีเรียและกานานักวิจัยพบว่า 74.8% ของผู้เข้าร่วมทั้งหมด ( n = 1,080) เปิดเผยว่าตนเองประสบกับอาการประสาทหลอนทางการได้ยินมากกว่าอาการประสาทหลอนอื่นๆ นับตั้งแต่วันที่สัมภาษณ์ในปีที่ผ่านมา[ 47 ] นอกจาก นี้การศึกษายังพบอัตราการเกิดอาการประสาทหลอนทางการได้ยินและอาการประสาทหลอนทางสายตาสูงที่สุดในทั้งสอง ประเทศ ในแอฟริกาตะวันตกคือ กานาและไนจีเรีย[ 47 ]ในกลุ่มตัวอย่างของกานาn = 76 มีรายงานอาการประสาทหลอนทางการได้ยิน 90.8% และอาการประสาทหลอนทางสายตา 53.9% ของผู้เข้าร่วม[ 47 ]ในกลุ่มตัวอย่างไนจีเรียn = 324 มีรายงานอาการประสาทหลอนทางการได้ยิน 85.4% และอาการประสาทหลอนทางสายตา 50.8% ของผู้เข้าร่วม[ 47 ]ผลการวิจัยนี้สอดคล้องกับการศึกษาวิจัยอื่นๆ ที่พบว่าอาการประสาทหลอนทางสายตามีรายงานมากกว่าในวัฒนธรรมดั้งเดิม


งานวิจัยที่ตีพิมพ์ในปี 2015 เรื่อง “การได้ยินเสียงในวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน: สมมติฐานจุดประกายทางสังคม” ได้เปรียบเทียบประสบการณ์ของผู้เข้าร่วมสามกลุ่ม กลุ่มละ 20 คน ที่เข้าเกณฑ์ของโรคจิตเภท ( n = 60) จากสามพื้นที่ ได้แก่ซานมาเทโอ รัฐแคลิฟอร์เนีย (สหรัฐอเมริกา) อักกราประเทศกานา (แอฟริกา) และเชนไนประเทศอินเดีย (เอเชียใต้) [ 49 ]ในการศึกษานี้ นักวิจัยพบความแตกต่างอย่างชัดเจนระหว่างประสบการณ์ของผู้เข้าร่วมกับเสียง ในกลุ่มตัวอย่างที่ซานมาเทโอ รัฐแคลิฟอร์เนีย ผู้เข้าร่วมทั้งหมด ยกเว้นสามคน อ้างถึงประสบการณ์การได้ยินเสียงด้วย “ฉลากการวินิจฉัย และแม้กระทั่ง [ใช้] เกณฑ์การวินิจฉัยอย่างง่ายดาย” พวกเขายังเชื่อมโยง “การได้ยินเสียง” กับ “ความบ้าคลั่ง” [ 49 ]สำหรับกลุ่มตัวอย่างที่อักกรา ประเทศกานา แทบไม่มีผู้เข้าร่วมคนใดอ้างถึงการวินิจฉัย แต่พวกเขากลับพูดถึงเสียงว่า “มีความหมายทางจิตวิญญาณและทางจิตเวช” [ 49 ]ในกลุ่มตัวอย่างจากเมืองเจนไน ประเทศอินเดีย เช่นเดียวกับผู้ให้สัมภาษณ์จากกานา ผู้เข้าร่วมส่วนใหญ่ไม่ได้อ้างถึงการวินิจฉัยโรค และสำหรับผู้เข้าร่วมเหล่านี้หลายคน เสียงที่พวกเขาได้ยินคือเสียงของคนที่พวกเขารู้จักและคนที่เกี่ยวข้อง ซึ่งก็คือ "เสียงของญาติ" [ 49 ]อีกหนึ่งการค้นพบที่สำคัญที่พบในการศึกษาวิจัยนี้คือ "ประสบการณ์การได้ยินเสียงนอกประเทศตะวันตกอาจรุนแรงน้อยกว่า" [ 49 ]ในที่สุด นักวิจัยพบว่า "ความคาดหวังทางวัฒนธรรมที่แตกต่างกันเกี่ยวกับจิตใจ หรือเกี่ยวกับวิธีที่ผู้คนคาดหวังว่าความคิดและความรู้สึกจะเป็นเรื่องส่วนตัวหรือเข้าถึงได้โดยวิญญาณหรือบุคคล" อาจเกิดจากความแตกต่างที่พวกเขาพบในผู้เข้าร่วม


ในการศึกษาเชิงคุณภาพของผู้เข้าร่วม 57 คนที่ระบุตนเองว่าเป็นชาวเมารีซึ่งแบ่งย่อยตามกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งหรือมากกว่าต่อไปนี้ ได้แก่ "ชาวเมารีทังกาตา (ผู้ที่แสวงหาสุขภาพ/ผู้ใช้บริการ) เคามาตัว/คุยา (ผู้สูงอายุ) ไค มาฮี (ผู้ปฏิบัติงานสนับสนุนทางวัฒนธรรม) ผู้จัดการบริการสุขภาพจิต แพทย์ (จิตแพทย์ พยาบาล และนักจิตวิทยา) และนักศึกษา (นักศึกษาจิตวิทยาระดับปริญญาตรีและปริญญาโท)" นักวิจัยได้สัมภาษณ์ผู้เข้าร่วมและถามพวกเขาเกี่ยวกับ "[1] ความเข้าใจของพวกเขาเกี่ยวกับประสบการณ์ที่อาจถือได้ว่าเป็นโรคจิตหรือถูกตีตราว่าเป็นโรคจิตเภท [2] คำถามที่พวกเขาจะถามผู้ที่เข้ามาขอความช่วยเหลือ และ [3] เราถามพวกเขาเกี่ยวกับความเข้าใจของพวกเขาเกี่ยวกับคำว่าโรคจิตเภทและโรคจิต" [ 51 ]ผู้เข้าร่วมยังเป็นบุคคลที่เคยทำงานกับโรคจิตเภทหรือโรคจิตเภท หรือเคยประสบกับโรคจิตเภทหรือโรคจิตเภท[ 51 ]ในการศึกษานี้ นักวิจัยพบว่าผู้เข้าร่วมเข้าใจประสบการณ์เหล่านี้ว่า "เป็นโรคจิต" หรือ "เป็นโรคจิตเภท" ผ่านแบบจำลองหลายแบบ[ 51 ]นักวิจัยเขียนโดยตรงจากบทความว่า "ไม่มี วิธีการ ใดของชาวเมารีในการทำความเข้าใจประสบการณ์ทางจิต" [ 51 ]ในทางกลับกัน เพื่อเป็นส่วนหนึ่งของการทำความเข้าใจประสบการณ์เหล่านี้ ผู้เข้าร่วมได้ผสมผสาน "คำอธิบายทางชีววิทยาและความเชื่อทางจิตวิญญาณของชาวเมารี" เข้ากับคำอธิบายทางวัฒนธรรมและจิตสังคม[ 51 ]ตัวอย่างเช่น ผู้เข้าร่วม 19 คน กล่าวถึงประสบการณ์ทางจิตว่าบางครั้งเป็นสัญญาณของมาตาไคต์ (พรสวรรค์) มีการอ้างอิงคำพูดของเคามาตัว/คูเอีย (ผู้อาวุโส) คนหนึ่งว่า:


ฉันไม่เคยอยากยอมรับมันเลย ฉันบอกว่าไม่ มันไม่ใช่ [matakite] แต่มันก็ไม่หยุด และที่จริงแล้วฉันรู้ว่าฉันต้องทำอะไร ช่วยเหลือผู้คนของฉัน ฉันไม่ต้องการความรับผิดชอบ แต่ฉันก็อยู่ตรงนี้ พวกเขาช่วยให้ฉันเข้าใจและบอกฉันว่าต้องทำอย่างไรกับมัน


การค้นพบที่สำคัญที่เน้นย้ำในการศึกษาครั้งนี้คือ การศึกษาวิจัยที่ดำเนินการโดยองค์การอนามัยโลก (WHO)พบว่า "ประเทศกำลังพัฒนา (ที่ไม่ใช่ตะวันตก) มีอัตราการฟื้นตัวจาก 'โรคจิตเภท' สูงกว่าประเทศตะวันตกมาก" [ 51 ]นักวิจัยยังระบุเพิ่มเติมว่าการค้นพบเหล่านี้อาจเกิดจากความหมายเฉพาะทางวัฒนธรรมที่สร้างขึ้นเกี่ยวกับประสบการณ์ของโรคจิตเภท โรคจิต และการได้ยินเสียง รวมถึง "ความคาดหวังเชิงบวกเกี่ยวกับการฟื้นตัว"


งานวิจัยพบว่าอาการประสาทหลอนทางการได้ยินและอาการประสาทหลอนโดยทั่วไปไม่จำเป็นต้องเป็นอาการของ "สุขภาพจิตขั้นรุนแรง" แต่อาจพบได้บ่อยกว่าที่คิดและพบในประชากรทั่วไป[ 48 ]จากการทบทวนวรรณกรรมเรื่อง "ความชุกของผู้ที่ได้ยินเสียงในประชากรทั่วไป: การทบทวนวรรณกรรม" ซึ่งเปรียบเทียบงานวิจัย 17 ชิ้นเกี่ยวกับอาการประสาทหลอนทางการได้ยินในผู้เข้าร่วมจาก 9 ประเทศ พบว่า "ความแตกต่างในความชุกของ [การได้ยินเสียงในประชากรทั่วไปที่เป็นผู้ใหญ่] สามารถอธิบายได้จากความแตกต่างที่แท้จริงตามเพศ เชื้อชาติ และบริบทของสิ่งแวดล้อม" [ 48 ]การศึกษานี้ดำเนินการตั้งแต่ปี พ.ศ. 2437 ถึง พ.ศ. 2550 และ 9 ประเทศที่ทำการศึกษา ได้แก่ สหราชอาณาจักร ฟิลิปปินส์ สหรัฐอเมริกา สวีเดน ฝรั่งเศส เยอรมนี อิตาลี เนเธอร์แลนด์ และนิวซีแลนด์ การทบทวนวรรณกรรมฉบับเดียวกันนี้เน้นย้ำว่า "การศึกษาที่ [วิเคราะห์] ข้อมูลตามเพศรายงานว่า [48] ผู้หญิงรายงานประสบการณ์ประสาทหลอนบางประเภทในอัตราที่สูงขึ้น" [ 48 ]แม้ว่าโดยทั่วไปแล้ว อาการประสาทหลอน (รวมถึงการได้ยิน) จะเกี่ยวข้องกับการวินิจฉัยโรคจิตและโรคจิตเภท แต่การปรากฏของอาการประสาทหลอนไม่ได้หมายความเพียงว่าบุคคลนั้นมีอาการหรือการวินิจฉัยว่าเป็นโรคจิตเภทเท่านั้น[ 48 ]


ความคิดที่ได้ยิน

แก้ไข

ข้อมูลทั่วไป

แก้ไข

ความคิดที่ได้ยิน หรือที่เรียกว่า ความคิดที่ทำให้เกิดเสียงสะท้อน[ 52 ] เป็นอาการประสาทหลอนทางวาจาที่ได้ยิน ผู้ที่มีอาการประสาทหลอนนี้จะได้ยิน เสียงบรรยายความคิดของตนเองออกมาดังๆ อยู่ตลอดเวลา แนวคิดนี้ถูกนิยามครั้งแรกโดยKurt Schneiderซึ่งได้รวมอาการนี้ไว้เป็นหนึ่งใน " อาการลำดับแรก " ในการวินิจฉัยโรคจิตเภท[ 53 ]แม้ว่าความน่าเชื่อถือในการวินิจฉัยของ " อาการลำดับแรก " จะถูกตั้งคำถามมานาน แต่แนวคิดนี้ยังคงมีความสำคัญในด้านคุณค่าทางประวัติศาสตร์และเชิงพรรณนาในทางจิตเวชศาสตร์ความคิดที่ได้ยินเป็นอาการเชิงบวกของโรคจิตเภทตามDSM-5 [ 54 ] อย่างไรก็ตามอาการประสาทหลอนนี้ไม่ได้พบเฉพาะในผู้ป่วยโรคจิตเภทเท่านั้น แต่ยังพบในผู้ป่วยโรคอารมณ์สองขั้วในระยะแมเนียด้วย[ 55 ]


ประเภท

แก้ไข

ผู้ป่วยที่ได้ยินเสียงความคิดจะได้ยินเสียงซ้ำความคิดของตนเอง ไม่ว่าจะในขณะที่ความคิดนั้นผุดขึ้นมาในจิตใจหรือหลังจากที่ความคิดนั้นผุดขึ้นมาในจิตใจก็ตาม[ 52 ] [ 53 ]ความคิดที่ได้ยินชนิดแรก คือ เสียงและความคิดนั้นปรากฏขึ้นพร้อมๆ กัน ได้รับการตั้งชื่อโดยจิตแพทย์ชาวเยอรมันAugust Cramerว่า Gedankenlautwerden ซึ่งเป็นคำภาษาเยอรมันย่อมาจาก "ความคิดกลายเป็นเสียงดัง" [ 52 ]


ตัวอย่างของ Gedankenlautwerden:


จิตรกรวัย 35 ปีคนหนึ่งได้ยินเสียงแผ่วเบาคล้ายเสียง “สำเนียงอ็อกซ์ฟอร์ด” เสียงนั้นเบากว่าเสียงสนทนาปกติเล็กน้อย และหูทั้งสองข้างก็ได้ยินชัดเจน เสียงนั้นจะพูดว่า “ฉันทนผู้ชายคนนั้นไม่ไหวแล้ว ท่าทางที่เขาถือพู่กันนี่เหมือนคนบ้าเลย” เขารู้สึกทันทีว่าสิ่งที่เสียงนั้นพูดนั้นเป็นความคิดของเขาเอง โดยไม่คิดถึงความคิดอื่นใดเลย[ 53 ]


และประเภทที่สองซึ่งเสียงมาหลังจากความคิดปรากฏขึ้น เรียกว่า echo de la pensée ในภาษาฝรั่งเศส คือ thought echo [ 52 ]


ตัวอย่างเสียงสะท้อนความคิด:


แม่บ้านวัย 32 ปีบ่นเรื่องเสียงของผู้ชาย เสียงนั้นจะซ้ำความคิดที่มุ่งเป้าหมายของผู้ป่วยเกือบทั้งหมด แม้แต่ความคิดที่ธรรมดาที่สุด ผู้ป่วยจะคิดว่า 'ฉันต้องต้มน้ำ' และหลังจากหยุดไปไม่เกินหนึ่งวินาที เสียงนั้นจะพูดว่า 'ฉันต้องต้มน้ำ' [ 53 ]


หากจำแนกตามความรู้สึกส่วนตัวของผู้ป่วยเกี่ยวกับที่มาของเสียง ความคิดที่ได้ยินอาจเป็นทั้งจากภายนอกและภายใน[ 52 ] [ 55 ] [ 56 ]ผู้ป่วยที่รายงานว่ามีต้นกำเนิดภายในของภาพหลอนอ้างว่าเสียงนั้นมาจากที่ใดที่หนึ่งภายในร่างกายของพวกเขา ส่วนใหญ่อยู่ในหัวของตนเอง[ 55 ]ในขณะที่ผู้ที่รายงานว่ามีต้นกำเนิดจากภายนอกรู้สึกว่าเสียงนั้นมาจากสภาพแวดล้อม ต้นกำเนิดภายนอกแตกต่างกันไปในคำอธิบายของผู้ป่วย บางคนได้ยินเสียงที่อยู่ตรงหน้าหู บางคนเชื่อว่าเสียงรบกวนรอบข้าง เช่น น้ำไหลหรือลม เป็นแหล่งที่มา[ 52 ]บางครั้งสิ่งนี้มีอิทธิพลต่อพฤติกรรมของผู้ป่วยเนื่องจากพวกเขาเชื่อว่าคนรอบข้างสามารถได้ยินความคิดที่ได้ยินเหล่านี้ได้เช่นกัน ดังนั้นพวกเขาจึงอาจหลีกเลี่ยงงานสังคมและสถานที่สาธารณะเพื่อป้องกันไม่ให้ผู้อื่นได้ยินความคิดของพวกเขา[ 56 ]นอกจากนี้ การศึกษายังชี้ให้เห็นว่าตำแหน่งของเสียงอาจเปลี่ยนไปเมื่ออาการประสาทหลอนของผู้ป่วยพัฒนาขึ้น มีแนวโน้มของการนำการรับรู้จากภายนอกมาใช้ภายใน ซึ่งหมายความว่าผู้ป่วยจะค้นหาแหล่งที่มาของภาพหลอนของตนจากวัตถุภายนอกไปสู่ความเป็นตัวตนภายในเมื่อเวลาผ่านไป[ 55 ]


ปรากฏการณ์วิทยา

แก้ไข

จาก การศึกษา ปรากฏการณ์วิทยาที่ดำเนินการโดย Tony Nayani และAnthony Davidในปี 1996 พบว่าผู้ป่วยประมาณครึ่งหนึ่ง (46%) ที่มีความคิดที่ได้ยินอ้างว่าภาพหลอนได้เข้ามาแทนที่จิตสำนึกของพวกเขาในการตัดสินใจและการตัดสินใจ พวกเขามักจะปฏิบัติตามคำแนะนำของเสียงเมื่อเผชิญกับปัญหาในชีวิตประจำวัน[ 55 ]การศึกษายังชี้ให้เห็นว่าผู้ป่วยส่วนใหญ่ทั้งชายและหญิงระบุว่าเสียงที่ได้ยินเป็นเสียงผู้ชาย อย่างไรก็ตาม ผู้ป่วยที่อายุน้อยกว่ามักจะได้ยินเสียงที่อายุน้อยกว่า ซึ่งชี้ให้เห็นว่าเสียงในภาพหลอนอาจมีอายุเท่ากับผู้ป่วย แต่ไม่ใช่เพศเดียวกัน[ 55 ]เสียงในภาพหลอนมักแตกต่างจากเสียงของผู้ป่วยเองในด้านสำเนียง พวกเขารายงานว่าเสียงที่ได้ยินนั้นมาจากภูมิภาคหรือชนชั้นทางสังคมที่แตกต่างกัน[ 55 ]ผู้ป่วยบางรายอาจพัฒนาทักษะในการควบคุมภาพหลอนในระดับหนึ่งผ่านการโฟกัสทางปัญญาบางประเภท พวกเขาไม่สามารถกำจัดเสียงได้ แต่สามารถควบคุมการเริ่มต้นและการชดเชยของภาพหลอนได้ผ่านการโฟกัสทางปัญญาหรือพฤติกรรมที่ชี้นำ (เช่น การกลืน) [ 55 ]


ความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างอาการประสาทหลอนภายนอก (ซึ่งรู้สึกราวกับว่าเกิดจากสิ่งกระตุ้นภายนอก) และอาการประสาทหลอนภายใน (ซึ่งรู้สึกราวกับว่าเกิดขึ้น "ในช่องว่างภายใน") ยังคงไม่ชัดเจน[ 57 ]จากการศึกษาของ Nayani และ David [ 55 ]ผู้ป่วย 49% ได้ยินเฉพาะอาการประสาทหลอนภายนอก ขณะที่ 38% ได้ยินเฉพาะอาการประสาทหลอนภายใน อย่างไรก็ตาม การศึกษาอีกชิ้นหนึ่งโดย Leudar และคณะ พบว่าอาการประสาทหลอนภายในพบได้บ่อยกว่า โดยพบเพียง 71% เท่านั้นที่มีอาการประสาทหลอนภายนอก[ 57 ]ในอดีต การประสบกับอาการประสาทหลอนภายนอกเป็นที่เข้าใจกันว่าบ่งชี้ถึงความผิดปกติทางจิตที่รุนแรงกว่า แต่ยังไม่มีหลักฐานเชิงประจักษ์ที่สนับสนุนข้อสรุปดังกล่าว[ 58 ]


พยาธิสรีรวิทยา

แก้ไข

การศึกษาชี้ให้เห็นว่าความเสียหายต่อบริเวณสมองเฉพาะส่วนอาจเกี่ยวข้องกับการก่อตัวของความคิดที่ได้ยิน[ 56 ] [ 55 ]ผู้ป่วยที่เชื่อว่าภาพหลอนเกิดจากตำแหน่งภายนอกมีแนวโน้มที่จะรายงานว่าเสียงนั้นมาจากด้านขวา ลักษณะเฉพาะนี้สามารถอธิบายได้ด้วย โรคของ สมองกลีบขมับข้าง ตรงข้าม หรือโรคของหูข้างเดียวกัน[ 55 ]นักวิจัยยังตั้งสมมติฐานว่าความคิดที่ได้ยินอาจเป็นผลมาจากความเสียหายในสมองซีกขวา ซึ่งทำให้เกิดความผิดปกติของการสร้างเสียง หากเกิดเหตุการณ์นี้ขึ้น สมองซีกซ้ายอาจตีความความคิดของผู้ป่วยเองว่าเป็นความคิดแปลกปลอม ทำให้ผู้ป่วยเข้าใจผิดว่าความคิดของตนมาจากเสียงอื่น[ 55 ] [ 59 ]


วิจัย

แก้ไข

งานวิจัยจำนวนมากที่ดำเนินการมุ่งเน้นไปที่ผู้ป่วยโรคจิตเภท เป็นหลัก และนอกเหนือจากนั้นยังมีอาการประสาทหลอนทางการได้ยินที่ดื้อต่อยาอีกด้วย[ 25 ] [ 60 ]


อาการประสาทหลอนทางการได้ยินและการพูดเป็นอาการของการพูดผิดปกติ

แก้ไข

ปัจจุบันมีหลักฐานมากมายที่บ่งชี้ว่าอาการประสาทหลอนทางวาจาและการได้ยิน (AVH) ในผู้ป่วยโรคจิตเป็นอาการแสดงของความสามารถในการพูดที่ขาดความเป็นระเบียบ อย่างน้อยก็ในระดับเดียวกับหรืออาจจะมากกว่าปรากฏการณ์ทางการได้ยินที่แท้จริง หลักฐานดังกล่าวส่วนใหญ่มาจากงานวิจัยเกี่ยวกับการสร้างภาพประสาทของ AVH เกี่ยวกับคำพูดที่เรียกว่า "ภายใน" และ "ใต้เสียง" เกี่ยวกับ "เสียง" ที่ผู้ป่วยหูหนวกประสบ และเกี่ยวกับปรากฏการณ์วิทยาของ AVH [ 61 ]ที่น่าสนใจคือ หลักฐานนี้สอดคล้องกับข้อมูลเชิงลึกทางคลินิกของสำนักจิตเวชศาสตร์คลาสสิก (เดอ แกลรัมโบลต์) [ 62 ]รวมถึงจิตวิเคราะห์ (ลาคาน) ตามที่กล่าวไว้หลัง ประสบการณ์ของเสียงมีความเชื่อมโยงกับคำพูดในฐานะสายโซ่ขององค์ประกอบที่สื่อความหมายมากกว่าตัวประสาทสัมผัสเอง[ 63 ]


อาการที่ไม่เป็นโรคจิต

แก้ไข

มีงานวิจัยที่กำลังดำเนินการอยู่ซึ่งสนับสนุนความชุกของอาการประสาทหลอนทางการได้ยิน โดยไม่มีอาการทางจิตแบบทั่วไปอื่นๆ (เช่น อาการหลงผิด หรืออาการหวาดระแวง) โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเด็ก ก่อน วัยแรกรุ่น[ 64 ] การศึกษาเหล่านี้บ่งชี้ว่าเด็ก (มากถึง 14% ของประชากรที่สุ่มตัวอย่าง[ 65 ] ) มีเปอร์เซ็นต์ที่สูงอย่างน่าตกใจที่ได้ยินเสียงหรือเสียงพูดโดยไม่มีสาเหตุภายนอก แม้ว่าจิตแพทย์จะไม่ถือว่า "เสียง" เป็นตัวอย่างของอาการประสาทหลอนทางการได้ยินก็ตาม การแยกความแตกต่างระหว่างอาการประสาทหลอนทางการได้ยินที่เกิดขึ้นจริงกับ "เสียง" หรือบทสนทนาภายในปกติเป็นสิ่งสำคัญ เนื่องจากปรากฏการณ์หลังนี้ไม่ได้บ่งชี้ถึงความเจ็บป่วยทางจิต[ 66 ]


วิธีการ

แก้ไข

เพื่อศึกษาอาการประสาทหลอนทางการได้ยินในโรคจิตเภท ได้มี การทดลองวิธีการใช้ ประสาทรับรู้ทางประสาท สัมผัส เช่น การฟังแบบไดโคติก (dichotic listening), fMRI โครงสร้าง และ fMRI เชิงหน้าที่ ทั้งสองวิธีนี้ช่วยให้เข้าใจถึงปฏิกิริยาของสมองต่อสิ่งเร้าทางการได้ยิน ไม่ว่าจะเป็นสิ่งเร้าภายนอกหรือภายใน วิธีการเหล่านี้ช่วยให้นักวิจัยค้นพบความสัมพันธ์ระหว่างปริมาณสารสีเทาที่ลดลงในสมองกลีบขมับซ้ายกับความยากลำบากในการประมวลผลสิ่งเร้าเสียงภายนอกในผู้ป่วยที่มีอาการประสาทหลอน[ 9 ]


การถ่ายภาพระบบประสาทเชิงหน้าที่แสดงให้เห็นการไหลเวียนของเลือดและออกซิเจนที่เพิ่มขึ้นไปยังบริเวณที่เกี่ยวข้องกับการพูดของกลีบขมับซ้าย รวมทั้งบริเวณโบรคาและทาลามัส[ 9 ]


สาเหตุ

แก้ไข

สาเหตุของอาการประสาทหลอนทางการได้ยินยังไม่ชัดเจน


สงสัยว่าความบกพร่องในสมองกลีบขมับซ้ายซึ่งนำไปสู่กิจกรรมของเซลล์ประสาทที่เกิดขึ้นเองนั้น ทำให้เกิดการพูดที่คลาดเคลื่อน ซึ่งเป็นสาเหตุของอาการประสาทหลอนทางการได้ยิน[ 9 ]


ชาร์ลส์ เฟอร์นีฮัฟ จากมหาวิทยาลัยเดอร์แฮมเสนอทฤษฎีหนึ่งจากทฤษฎีอื่นๆ แต่ถือเป็นตัวอย่างที่สมเหตุสมผลของงานวิจัยเหล่านี้ จากหลักฐานที่มีอยู่เกี่ยวกับความเกี่ยวข้องของเสียงภายในกับอาการประสาทหลอนทางการได้ยิน[ 67 ]เขาเสนอสมมติฐานทางเลือกสองข้อเกี่ยวกับต้นกำเนิดของอาการประสาทหลอนทางการได้ยินในผู้ที่ไม่ได้เป็นโรคจิต ทั้งสองสมมติฐานอาศัยความเข้าใจเกี่ยวกับกระบวนการรับรู้ภายในของเสียงภายใน[ 14 ] [ 65 ] [ 68 ]


การสร้างเสียงภายในให้เป็นภายใน

แก้ไข

กระบวนการสร้างเสียงภายในเป็นกระบวนการสร้างเสียงภายในในช่วงวัยเด็กและสามารถแบ่งออกได้เป็น 4 ระดับที่แตกต่างกัน[ 14 ] [ 65 ] [ 68 ]


ระดับที่หนึ่ง (บทสนทนาภายนอก)เกี่ยวข้องกับความสามารถในการรักษาบทสนทนาภายนอกกับบุคคลอื่น เช่น เด็กวัยเตาะแตะกำลังคุยกับพ่อแม่ของตน


ระดับที่ 2 (การพูดส่วนตัว)เกี่ยวข้องกับความสามารถในการรักษาบทสนทนาภายนอกที่เป็นส่วนตัว เช่น ในเด็ก ๆ ที่แสดงพฤติกรรมการเล่นโดยใช้ตุ๊กตาหรือของเล่นอื่น ๆ หรือในคนที่พูดกับตัวเองขณะท่องสิ่งที่ตนเขียนไว้


ระดับที่สาม (การพูดภายในแบบขยาย)คือระดับแรกในการพูดภายใน ซึ่งเกี่ยวข้องกับความสามารถในการพูดคนเดียวภายในดังจะเห็นได้จากการอ่านให้ตัวเองฟังหรือทบทวนรายการในใจ


ระดับที่สี่ (การพูดภายในแบบย่อ)คือระดับสุดท้ายของกระบวนการซึมซับภายใน เกี่ยวข้องกับความสามารถในการคิดอย่างลึกซึ้งถึงความหมายที่แท้จริง โดยไม่จำเป็นต้องเรียบเรียงความคิดออกมาเป็นคำพูดเพื่อเข้าใจความหมายของความคิดนั้น


การหยุดชะงักของการแปลงเป็นภายใน

แก้ไข

การหยุดชะงักอาจเกิดขึ้นได้ในระหว่างกระบวนการปกติของการสร้างเสียงภายในของตนเอง ซึ่งบุคคลนั้นจะไม่ตีความเสียงของตนเองว่าเป็นของตน ปัญหาดังกล่าวจะถูกตีความว่าเป็นข้อผิดพลาดระดับ 1 ถึงระดับ 4 [ 14 ] [ 65 ] [ 68 ]


การขยายตัวอีกครั้ง

แก้ไข

อีกทางหนึ่ง การหยุดชะงักอาจเกิดขึ้นในระหว่างกระบวนการแสดงเสียงภายในออกสู่ภายนอกอีกครั้ง ส่งผลให้เกิดเสียงที่สองที่ดูเหมือนแปลกสำหรับบุคคลนั้น ปัญหาดังกล่าวอาจตีความได้ว่าเป็นข้อผิดพลาดระดับ 4 ถึงระดับ 1 [ 14 ] [ 65 ] [ 68 ]


การรักษา

แก้ไข

การบำบัด ทางจิตเวชด้วย ยา ประกอบด้วยยาต้านโรคจิตการวิเคราะห์อภิมานแสดงให้เห็นว่าการบำบัดพฤติกรรมทางปัญญา[ 69 ]และการฝึกอภิปัญญา[ 70 ]ช่วยลดความรุนแรงของอาการประสาทหลอนได้เช่นกัน งานวิจัยทางจิตวิทยาแสดงให้เห็นว่าขั้นตอนแรกของการรักษาคือการที่ผู้ป่วยตระหนักว่าเสียงที่ได้ยินนั้นเป็นสิ่งที่จิตใจสร้างขึ้นเอง การตระหนักรู้นี้ช่วยให้ผู้ป่วยสามารถควบคุมชีวิตของตนเองได้อีกครั้ง

วันอังคารที่ 29 กรกฎาคม พ.ศ. 2568





 

 


วิกิพีเดีย


ค้นหา

ซ่อน

โลโก้ WLE ออสเตรีย (ไม่มีข้อความ) .svg

ประกวดภาพถ่าย Wiki Loves Earth: อัพโหลดภาพถ่ายแหล่งมรดกทางธรรมชาติในประเทศไทยเพื่อช่วย Wikipedia และรับรางวัล!

การรุกรานโคเรซึมของมองโกล

ภาษา

ดาวน์โหลด PDF

ควบคุม

แก้ไข

การรุกรานโคเรซึมของชาวมองโกลเกิดขึ้นระหว่างปี ค.ศ. 1219 ถึง 1231 และชาวมองโกลได้ยึดครองดินแดนทั้งหมดของรัฐโคเรซึม นับเป็นจุดเริ่มต้นของการปกครองของมองโกลในภูมิภาคนี้ ในช่วงปลายศตวรรษที่ 12 และ ต้นศตวรรษ ที่ 13 อาณาจักรโคเรซึมถูกปกครองโดยอะลา อัด-ดิน มูฮัมหมัด ชาห์ และเป็นประเทศที่ไม่มีทางออกสู่ทะเล ครอบคลุม พื้นที่คาซัคสถานตอนใต้ในปัจจุบันคีร์กีซสถานตะวันตกเฉียงใต้ครึ่งหนึ่งของอิหร่านอุ ซ เบกิสถานเติร์กเมนิสถานทาจิกิสถานและอัฟกานิสถานเป็นศูนย์กลางการค้าที่ทอดยาวจากตะวันตกไปตะวันออก เป็นชุมชนโบราณ และอารยธรรมเร่ร่อน พระราชมารดาของชาห์พระราชินีตูรากินา ปกครองแยกจาก เมืองหลวงเก่าอูร์เกนช์ซึ่งมูฮัมหมัด ชาห์ ยึดมาจากแบล็กคีตันในปีค.ศ. 1209 และเมืองหลวงใหม่ซามาร์คันด์เป็นรัฐที่มีความทะเยอทะยานที่แบ่งออกเป็นฝ่ายการเมืองภายในและพิชิตดินแดนใหม่ๆ อย่างต่อเนื่อง


การรณรงค์ของมองโกลต่อต้านโคเรซึม

สงครามสืบราชบัลลังก์: การพิชิตของมองโกล


วันที่ 1219-1231

ที่ตั้ง

จักรวรรดิโคเรซึม , โคราซาน , อิหร่าน

ผลลัพธ์ ชัยชนะ ของจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่และการทำลายล้างโคเรซึม

 

ฝ่ายที่ทำสงครามกัน

มองโกเลียอันยิ่งใหญ่

จักรวรรดิโคเรซึม

ผู้บังคับบัญชาและผู้นำ

เจงกีสข่าน ,

ซูจิ ,

ซากาได ,

โอเกได , ทู

ลุย ,

เซฟ ,

ซูเบ ,

คอร์มากัน ฮอร์ชี

มูฮัมหมัดที่ 2 (ควาริซมี) ,

จาลาล อัด-ดิน (ควาริซมี) ,

ติมูร์มหาราช

อำนาจทางทหาร

1219-1224: ทหาร 120,000-150,000 นาย

1229-1231: ทหารม้า 30,000 นาย

1219-1222: ทหาร 200,000 หรือ 400,000 นาย

1229-1231: ทหาร 10,000-40,000 นาย

สาเหตุของสงคราม

แก้ไข

ในปี ค.ศ. 1215 คณะทูตนำโดยมูฮัมหมัด ชาห์ บาฮา อัล-ดิน ราจี ได้เข้าเยี่ยมราชสำนักของเจงกีสข่าน ซึ่งกำลังทำสงครามกับกองทัพโกลเดนฮอร์ด เจงกีสข่านได้นำของกำนัลมาถวาย โดยเรียกตนเองว่าเจ้าแห่งตะวันออก และมูฮัมหมัด ชาห์เป็นเจ้าแห่งตะวันตก พร้อมเสนอที่จะค้าขายอย่างสันติ ในปี ค.ศ. 1218 เจงกีสข่านได้สั่งให้ส่งพ่อค้าชาวมองโกล 450 คน และอูฐบรรทุกสินค้า 500 ตัว ไปยังโคเรซึม เจ้าชายอินัลชุกแห่งโอทราร์ ได้โน้มน้าวพ่อค้าเหล่านั้นว่าเป็นสายลับชาวมองโกล เมื่อพ่อค้าถูกจับได้พร้อมกับสินค้า มีเพียงคนเดียวเท่านั้นที่รอดชีวิตและหลบหนีไปยังมองโกเลียเพื่อรายงานข่าว อย่างไรก็ตาม เจงกีสข่านได้ส่งทูตอย่างอดทนและพยายามแก้ไขปัญหาโดยสันติ แต่พวกเขากลับถูกดูหมิ่นและส่งตัวกลับ ทำให้เกิดเงื่อนไขในการทำสงคราม


การพิชิตของมองโกลเกิดขึ้นในสองสงคราม:


การรณรงค์ที่นำโดยเจงกีสข่าน (1219-1224)

การรณรงค์ที่นำโดย Chormagan the Horde (1229-1231): ทำลายซากที่เหลือของ Khorezm

จำนวนทหาร

แก้ไข

มองโกเลีย

แก้ไข

นักวิชาการในและต่างประเทศจำนวนมากได้ตั้งสมมติฐานต่างๆ เกี่ยวกับขนาดของกองทัพมองโกลเมื่อโจมตีโคเรซึมในปี 1219 นักประวัติศาสตร์อิสลามในยุคกลางประมาณว่ากองทัพมองโกลมีจำนวน 600,000-700,000 นาย[ 1 ]แต่ประวัติศาสตร์จักรวรรดิมองโกลของเคมบริดจ์ ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2023 โดยมหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ประมาณจำนวนกองทัพมองโกลทั้งหมดไว้ที่ 150,000 นาย [ 2 ]นักวิชาการโซเวียตV.V. Bartoldประมาณว่ามีทหาร 150,000-200,000 นาย [ 3 ]และนักประวัติศาสตร์ชาวมองโกล K. Shagdar ประมาณการณ์ไว้ที่ 120,000 [ 4 ]และหนังสือประวัติศาสตร์มองโกเลีย เล่ม 2 ปี 2003 ระบุว่า "ทหารมองโกล 80,000 นาย ทหารแถวหลังและทหารม้า 60,000 นาย รวมเป็น 140,000 นาย" [ 1 ]หนังสือประวัติศาสตร์จักรวรรดิมองโกล: จักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่ โดย P. Delgerjargal และ B. Batsuren ระบุว่า "กองทัพมองโกลที่แท้จริง "มีจำนวน 67,000-68,000 นาย ส่วนที่เหลือมาจากชนเผ่าที่ถูกปราบปรามใหม่ จำนวนกองทหารมองโกลทั้งหมดจะอยู่ที่ 100,000 นาย" [ 5 ]ซึ่งแต่ละกองทหารได้รับการคาดเดาไว้แล้ว


จำนวนทหารมองโกลทั้งหมดในช่วงปี ค.ศ. 1220 ตาม "Sūtr Janas" (สภา Sūtr)ของRashid al-Din คือ "129,000" [ 6 ]และหากเราลบทหารต่อไปนี้ออก จำนวนทหารมองโกลทั้งหมดภายใต้การนำของเจงกีสข่านในสงครามครั้งนี้จะอยู่ที่ประมาณ 76,000 นาย หากเราถือว่ากองทัพของจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่มี 150,000 นาย ครึ่งหนึ่งจะประกอบด้วยทหารอาชีพจากชนเผ่าอุยกูร์ คีตัน ซูร์ชิน จีน และเติร์กที่เข้าร่วมกับมองโกล


ทหารมองโกล 23,000 นายถูกทิ้งให้อยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของกษัตริย์มุคุไลเมื่อเขาโจมตีกองทัพโกลเดนฮอร์ด[ 7 ]

มีรายงานทหารทั้งหมด 10,000 นายและสั่งให้รายงานต่อAlaga BehiและTemuge Otchiginเกี่ยวกับกิจการของมองโกเลีย

ทหาร 20,000 นายถูกส่งล่วงหน้าไปยัง Zev, Subedei และ Toguchar

โคเรซึม

แก้ไข

นักประวัติศาสตร์อิสลามส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่ากำลังทหารทั้งหมดของจักรวรรดิควาเรซึมอยู่ที่ประมาณ 400,000-500,000 นาย แม้ว่านักวิชาการสมัยใหม่จะถือว่าตัวเลขนี้เป็นการเกินจริงและประเมินว่ามากกว่า 200,000 นายก็ตาม ในจำนวนทหาร 200,000 นายนี้ มี 60,000 นายอยู่ในซามาร์คันด์ภายใต้การบังคับบัญชาโดยตรงของมูฮัมหมัด ชาห์


สงคราม

แก้ไข

ความปรารถนาที่จะแก้แค้นและความปรารถนาที่จะยึดครองเส้นทางการค้าของเจงกีสข่านเกิดขึ้นพร้อมๆ กับการเตรียมการสำหรับสงคราม ซึ่งเริ่มต้นขึ้นในปี ค.ศ. 1218 และเตรียมพร้อมอย่างเต็มที่ในช่วงต้นปี ค.ศ. 1219 ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1219 หลังจากออกจากดินแดนมองโกล ภายใต้การปกครองของเจ้าชาย เทมูเก เจงกีสได้นำกำลังหลักข้ามเทือกเขาอัลไต ไปยังค่ายพักแรม ที่เออร์คิสในสงครามต่อต้านโคเรซึม กองทัพผสมระหว่างชาวมองโกล 120,000-150,000 คน และชนเผ่าเติร์ก อุยกูร์ คีตัน จีน และซูร์ชิน บุกโจมตีผ่านเส้นทางหลายเส้นทาง การสู้รบครั้งแรกระหว่างชาวมองโกลและชาวคอเรซเมียน ในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 1219 กองทัพจำนวน 60,000 นาย นำโดยชาห์มูฮัมหมัดแห่งคอเรซม์ เผชิญหน้ากับกองทัพจำนวน 2,000 นายของเซฟและซูเบเด ซึ่งกำลังไล่ตามกองกำลังที่เหลือของชาวเมอร์กิดตามแนวแม่น้ำชุย กองกำลังฝ่ายซ้ายของมองโกลเอาชนะกองกำลังฝ่ายขวาของซาร์ทูลและโจมตีศูนย์กลาง กองกำลังที่นำโดยเจลาลอัดดินผลักดันกองทัพมองโกลให้ถอยกลับ การสู้รบดำเนินไปจนกระทั่งพลบค่ำ ทั้งสองฝ่ายจึงถอยทัพชั่วคราว พอรุ่งเช้า กองทัพมองโกลได้จุดไฟเผาค่ายทหารและถอยทัพ การสู้รบครั้งนี้เป็นการเผชิญหน้าครั้งแรกระหว่างทั้งสองฝ่าย และฝ่ายซาร์ทูลได้รับความสูญเสียอย่างหนัก


กองทัพมองโกลข้ามภูเขาเทงเกอร์และรวมตัวกันใกล้เมืองออทราร์ โดยส่งทหาร 2,000 นายไปยังชากาไดและออเกเดเพื่อยึดครองออทราร์ พวกเขาส่งนายพลมองโกลไปตามทิศทางต่างๆ มอบหมายภารกิจในแต่ละทิศทาง และยึดครอง ก่อนที่จะกลับมารวมตัวกันใกล้เมืองซามาร์คันด์ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1220


ซูชีถูกส่งไปพร้อมกับทหาร 1,000 นายไปยังชายแดนทางตอนเหนือของประเทศ ไปยัง ต้นน้ำของแม่น้ำซีร์ดาร์ยา ไปยัง เจนด์ซิกนักและออซเคนด์กองทหารของซูชียึดเมืองได้ 6 เมือง รวมถึงเมืองเจนด์ ภายใน 7 วันในเดือนเมษายน ค.ศ. 1220 อย่างไรก็ตาม ติมูร์ เมลิก ผู้ปกครองโคเจนด์ ได้ต่อต้านอย่างดุเดือดแต่ก็ต้องล่าถอย

Alag, Suihetu และ Tahai ถูกส่งไปยัง Khojent และ Fanakat พร้อมด้วยทหาร 100,000 นาย

เจงกีสข่านพร้อมด้วยตูลุย นำกำลังหลักของเขา ไปยัง ซามาร์คันด์ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1220 เขาข้าม แม่น้ำซีร์ดาร์ยาและยึดเมืองเล็กๆ อย่างซาร์นุกและนูร์ได้ จากนั้นจึงรุกคืบ เข้ายึด เมืองบูคาราในฤดูใบไม้ผลิของปีนั้น หลังจากยึดเมืองบูคาราได้แล้ว เขายังคงยึดเมืองต่างๆ รอบซามาร์คันด์ ปิดล้อมเมืองนี้เป็นเวลานาน และในที่สุดก็ยึดเมืองนี้ได้ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1220

ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1220 ออทราร์ถูกโอเกเดและชากาไตล้อมและเผาทำลาย พวกเขาจึงเข้าร่วมกับกองทัพหลักที่นำโดยเจงกีสข่านและตูลูย เนื่องจากสุลต่านมูฮัมหมัดหลบหนีระหว่างการยึดซามาร์คันด์ เซฟ ซูเบเด และโตกูชาร์จึงได้รับกำลังพล 3,000 นาย และสั่งให้ติดตามมูฮัมหมัดชาห์ไปโดยไม่พลาด กองทหารที่พวกเขานำพาข้ามแม่น้ำอามูดาร์ยาในเดือนเมษายน ค.ศ. 1220 และโจมตีนิชาปูร์ เมื่อสุลต่านมูฮัมหมัดทราบข่าวการโจมตี พระองค์จึงทรงหลบหนีจากที่นั่น เสด็จไปยังเมืองเล็กๆ ชื่อบิสตัม และต่อมาทรงหลบหนีไปยังเกาะเล็กๆ ในทะเลแคสเปียน ซึ่งพระองค์สิ้นพระชนม์ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1220


หลังจากพิชิตซามาร์คันด์แล้ว เจงกีสข่านก็แบ่งกองทัพมองโกลออกเป็นกลุ่มๆ และส่งพวกเขาไปยังทิศทางต่างๆ เพื่อยึดครองสถานที่อื่นๆ


ซูชีและชากาได ถูกส่งตัวพร้อมทหาร 2,000 นายไปยึดเมือง อูร์เกนช์ อูร์เกนช์ส่งโอเกเดพร้อมกองทัพของเขาไป และหลังจากบัญชาการกองทัพแล้ว ก็สามารถยึดเมืองได้ ทิ้งช่างฝีมือ ผู้หญิง และเด็กไว้เบื้องหลัง และสังหารหมู่ที่เหลือเป็นจำนวนมาก

เซฟ ซูเบเดอี และโทคุชาร์ได้รับกองทัพทั้งหมดสามกองทัพ และส่งไปยึดครองเมืองต่างๆ บนเส้นทางการค้าทางตะวันตก

เจงกีสข่านพร้อมด้วยโทลุยบุตรชายของเขา ได้นำกองทัพที่มีผู้คน 70,000-80,000 คนมุ่งหน้าสู่จังหวัดโคเรซึมทางตอนใต้ (ปัจจุบันคืออัฟกานิสถานและอิหร่านตะวันออก ) ซึ่งมีเมืองที่ร่ำรวยอย่าง กัซนาเฮราตและมาร์ฟ

เนื่องจากในพื้นที่นั้น สุลต่านองค์ใหม่แห่งโคเรซึม จาลาลอัดดิน ได้ลี้ภัยไปยังเมืองกัซนาพร้อมกับกองทัพที่เหลือ รวบรวมกำลังทหารจากพื้นที่นั้นและเสริมกำลังให้ตนเอง พระองค์ทรงส่งชิคิฮูตาฆ์ ไปข้างหน้าด้วยกองพลสามกองพลเพื่อปราบปรามข้าศึกที่เสริมกำลังไว้ที่นั่น ในยุทธการที่ ปารวันด์กองทัพของชิคิฮูตาฆ์พ่ายแพ้ และอีกฝ่ายได้รับชัยชนะ แต่เจ้าชายได้แบ่งทรัพย์สินและอำนาจที่ริบมาได้ให้กันเอง และเมื่อแยกรบกัน สุลต่านจาลาลอัดดินจึงหลบหนีจากกัซนา ในเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1221 เจงกีสข่านได้นำกำลังหลักและผลักดันจาลาลอัดดินไปยังแม่น้ำสินธุ จึงเกิดการสู้รบครั้งใหญ่ ในการสู้รบใกล้แม่น้ำสินธุ กองทัพซาร์ทูลที่มีกำลังพล 30,000 นาย ถูกภูเขาสูงขรุขระบดบังทางฝั่งซ้าย และแม่น้ำสินธุขวางทางฝั่งขวา เมื่อทหารทั้งสองฝ่ายเผชิญหน้ากัน เจงกีสข่านก็ถูกยิงและม้าของเขาก็ล้มลง ทำให้เกิดความตื่นตระหนก อย่างไรก็ตาม กองทัพที่ 1 ภายใต้การบังคับบัญชาของบาลาได้ข้ามภูเขาและโจมตีจากด้านหลังซาร์ทูล ทำให้กองทัพข้าศึกแบ่งออกเป็นสองฝ่าย จาลาลอัดดินนำทหาร 7,000 นายเพื่อทำลายการปิดล้อม กระโดดขึ้นแม่น้ำสินธุด้วยหลังม้า ข้ามแม่น้ำ และหลบหนีไปอินเดียพร้อมกับทหารไม่กี่พันนาย ปลายปี 1221 เจงกีสข่านได้มอบกองทหารจำนวนมากให้กับโตลุย และ ส่งเขาไปพิชิตเมืองเฮรัต มาร์ฟ และกัซนาใน โคราซานและมอบกองทหาร 2,000 นายให้กับบาลาและเดอร์เบย์ด็อกชินเพื่อเข้าร่วมกับจาลาลอัดดิน ในปี ค.ศ. 1222-1223 พวกเขาได้ต่อสู้และยึดครองเมืองต่างๆ ในอัฟกานิสถาน ในฤดูร้อนปี ค.ศ. 1223 เจงกีสข่านได้แต่งตั้งผู้บัญชาการในพื้นที่นั้นและตั้งกองทัพ ยึดกองทัพหลักและเดินทางไปยังฮูลันบาชิ และหลังจากที่กองทัพของเซฟและซูเบเดซึ่งเดินทางไปทางตะวันตกได้เข้าร่วมกับพวกเขาแล้ว พวกเขาจึงตัดสินใจกลับบ้าน หลังจากออกจากซูชีไปยังแคว้นคิปชักและชากาไตพร้อมกับกองทัพของเขาในภูมิภาคซาร์ตูล เขาจึงกลับไปยังพระราชวังอัศวินดำที่ตูลในปี ค.ศ. 1225


เหตุการณ์นี้นำไปสู่การยุติสงคราม เนื่องจากชาวตังกุตยุติสงครามกับยุคทอง ชาวตังกุตก่อกบฏและลงนามพันธมิตรกับยุคทอง และมูฮูไล วาน สิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 1223 ทำให้สงครามกับยุคทองต้องยุติลง จักรวรรดิซาร์ตูลถูกทำลายล้างอย่างสิ้นเชิง ยกเว้นเยลาล อัดดิน เหตุผลของความพ่ายแพ้ ได้แก่ การที่มูฮัมหมัดสูญเสียชื่อเสียงในหมู่ชาวมุสลิม การเข้าใจผิดว่าชาวมองโกลไม่สามารถสู้รบในเมืองได้ กองทัพของเขากระจัดกระจาย และหลบหนีออกจากเมืองหลวง ผลจากสงครามครั้งนี้ ชาวมองโกลสามารถขยายอาณาเขต เสริมกำลังแนวหลังเพื่อต่อต้านยุคทอง และยึดครองศูนย์กลางการค้าได้ นอกจากนี้ พวกเขายังเดินทางผ่านภูเขาสูง 5,000-6,000 เมตร และข้ามทะเลทรายกว้าง 600 กิโลเมตร ซึ่งไม่เคยเกิดขึ้นมาก่อนในประวัติศาสตร์มนุษยชาติ


การรณรงค์ของ Chormagan Horchi

แก้ไข

ข้อเท็จจริงที่ว่า Chormagan ถูกส่งไปโจมตีอิหร่านและกาหลิบแห่งแบกแดดนั้นถูกกล่าวถึงในมาตรา 260 ของสำนักงานลับมองโกเลีย ซึ่ง ระบุว่า "Chormagan แห่ง Udge ถูกส่งไปยังกาหลิบแห่งแบกแดดตามคำสั่งของเจงกีสข่าน" [ 8 ]และในมาตรา 270 ของคำสั่งของ Ögedei Khan ว่า"Chormagan ซึ่งไม่ได้เดินทางไปยังกาหลิบแห่งแบกแดดตามคำสั่งของบิดา ถูกส่งมาโดย Ogotor และ Munkhot" [ 9 ]ในขณะที่สภา Sudryan ระบุว่า Chormagan ถูกส่งไปพร้อมกับทหาร 30,000 นายในปี 1229 ซึ่งเป็นเรื่องที่น่าสงสัยในหมู่นักวิชาการ แต่สภา Sudryan มักถูกอ้างถึง


ในปี ค.ศ. 1224 กองทัพของเจงกีสข่านได้ถอยทัพมายังภูมิภาคนี้ โดยอาศัยโอกาสจากการถอยทัพของกิยัต อัล-ดิน ปิร์ชาห์ น้องชายของเขา ซึ่งยังคงอยู่ในอิหร่าน และได้รวมกำลังพลไว้ในจอร์เจียตะวันตก อิหร่าน และอาเซอร์ไบจานจนถึงปี ค.ศ. 1231 จาลาล อัล-ดินได้นำกองทัพบุก โจมตีดินแดน ของจอร์เจียอาร์เมเนีย และอาเซอร์ ไบจานตั้งแต่ปี ค.ศ. 1225 โดยยึดครองดินแดนเหล่านั้นได้ โดยมีศูนย์กลางอยู่ที่เมือง อาห์ลัตในปัจจุบันเขารบหลายครั้งกับข่านแห่งจอร์เจียและอาร์เมเนีย จนกลายเป็นรัฐข้าราชบริพาร และ ขยายอำนาจไปยัง เอเชียไมเนอร์และเทือกเขาคอเคซัสตอนในอย่าง เสรี ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1230 ในการสู้รบที่ยัสซิเชเมนบนคาบสมุทรอานาโตเลีย กองกำลังจำนวน 10,000 นายที่นำโดยจาลาล อัล-ดิน พ่าย แพ้ต่อกองกำลังผสมจำนวน 70,000 นาย จาก รัฐสุลต่านเซลจุคแห่งโรมาเนีย รัฐสุลต่านอัยยูบิดและราชอาณาจักร อาร์เมเนีย แห่งซิลิเซีย และต้องล่าถอยไป


ในปี ค.ศ. 1229 ตามคำสั่งของโอเกเด ข่านกองทัพชอร์ มากันส่งทหารทัมมาจิ 3,000,000 นายไปช่วย สุลต่านจาลาลอัดดินแห่งคอเรซึมในการปราบ และยึดครองเคาะ ลีฟะฮ์แห่งแบกแดดและเมืองต่างๆ ของอิหร่าน ในปี ค.ศ. 1230 กองทัพที่นำโดยชอร์มากันถอยทัพไปยังเทือกเขาคาปันในหุบเขามูกัน ท่ามกลางเสียงการรุกรานของจาลาลอัดดินในดินแดนที่ถูกยึดครอง เมื่อแม่ทัพชอร์มากันส่งทหารจำนวนมากนำโดยเจ้าชายนามไนมัสไปยังหุบเขามูกัน พวกเขาโจมตีกองทัพคอเรซึมที่ไม่ทันระวังตัวในเวลากลางคืน และเกิดการสู้รบครั้งใหญ่ขึ้น จาลาลอัดดินหลบหนีไปพร้อมกับกำลังพลจำนวนเล็กน้อย และกองทัพมองโกลที่ไล่ตามเขาไปยึดครองอิหร่านตะวันตกและเหนือ จอร์เจียตอนใต้ และอาร์เมเนีย ทำลายกองกำลังคอเรซึมกลุ่มสุดท้าย


อ้าง

แก้ไข

 สถาบันวิทยาศาสตร์ สถาบันประวัติศาสตร์ (2003). ประวัติศาสตร์มองโกเลีย . เล่ม 2. อูลานบาตอร์. หน้า 123.

Michal, Biran; Kim, Ho-dong (2023). The Cambridge history of The Mongol empire (ภาษาอังกฤษ). เล่ม 1. Cambridge: Cambridge University Press. หน้า 41.

Barthold, W.W. (1963). Composition. T. I. Turkestan in the epoch of Mongol in the empoch. M. , p. 472.

ทีเอส, เอนชิเม็ก (2006) ชาวมองโกเลีย Tsagadai Uls อูลานบาตอร์: Admon LLC. พี 11.

บี, บัตซูเรน; พี, เดลเกอร์จาร์กัล; U, เออร์เดเนบัต (2019) ประวัติศาสตร์จักรวรรดิมองโกล: จักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่ ฉบับที่ 1. อูลานบาตอร์: สำนักพิมพ์บริภาษ หน้า 385–387.

ราชิด อัด-ดิน, ฮามาดานี (2002). การประชุมแห่งพระคัมภีร์ . เล่ม 1. แปลโดย ทีเอส, ซูเรนคอร์ลู (ฉบับที่ 2). อูลานบาตอร์. หน้า 395.

Michal, Biran; Kim, Ho-dong (2023). The Cambridge History of the Mongol Empire (ภาษาอังกฤษ). เล่ม 1. Cambridge: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า 37.

"Mongolian Secret Archive: Article 260" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-06-13 .

"Mongolian Secret Archive: Article 270" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-06-13 .

แก้ไขล่าสุดเมื่อ 2 เดือนที่แล้วโดยMegzer

หน้าที่เกี่ยวข้อง

มูฮัมหมัดที่ 2 (คอวาริซึม)

อาตา มาลิก จูไวนี

การรณรงค์ของมองโกลสู่อินเดีย

วิกิพีเดีย

มูลนิธิวิกิมีเดีย

ขับเคลื่อนโดย MediaWiki

เว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่างอื่น เนื้อหานี้จะมีอยู่ภายใต้ ใบอนุญาต CC BY-SA 4.0

นโยบายความเป็นส่วนตัว จรรยาบรรณในการประพฤติตน นักพัฒนา สถิติ คำชี้แจงเกี่ยวกับคุกกี้ เงื่อนไขการใช้งาน หน้าจอ

 


วิกิพีเดีย


ค้นหา

ซ่อน

โลโก้ WLE ออสเตรีย (ไม่มีข้อความ) .svg

ประกวดภาพถ่าย Wiki Loves Earth: อัพโหลดภาพถ่ายแหล่งมรดกทางธรรมชาติในประเทศไทยเพื่อช่วย Wikipedia และรับรางวัล!

พวกมองโกลรุกรานชาวตังกุย

ภาษา

ดาวน์โหลด PDF

ควบคุม

แก้ไข

พวกมองโกลซึ่งนำโดยเจงกีสข่าน ต่อสู้กับ ราชวงศ์ถังเป็นเวลา 23 ปี ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1205 ถึง 1227 ในปี ค.ศ. 1205, 1207-1208, 1209-1210 และ 1225-1227


พวกมองโกลรุกรานชาวตังกุย

สงครามประกาศอิสรภาพ: การพิชิตของมองโกล


แผนที่การรุกรานครั้งสุดท้ายของราชวงศ์ถังในปี ค.ศ. 1226-1227

วันที่ 1205; 1209-1210; 1226-1227

ที่ตั้ง

รัฐ Tangut , Ordos Boron Bend, มณฑลกานซู่ , ทะเลทราย Alashan, ทะเลสาบ Khufu-ที่ราบสูงทิเบต

ผลลัพธ์ ชัยชนะของจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่และการล่มสลายของจักรวรรดิตังกุต


การเปลี่ยนแปลงอาณาเขต

ในสงครามระหว่างปี ค.ศ. 1209-1210 จักรวรรดิตังกุยกลายเป็นรัฐบริวารของมองโกเลีย


ในสงครามปี ค.ศ. 1225-1227 ราชวงศ์ถังถูกทำลายและถูกพิชิตโดยจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่

 

ฝ่ายที่ทำสงครามกัน

มองโกเลียอันยิ่งใหญ่

ราชวงศ์ถัง ราชวงศ์

ทอง

ผู้บังคับบัญชาและผู้นำ

เจงกิสข่าน

ตูลุย โนยอน

หลี่อันฉวน

หลี่เต๋อหวัง

อาชา ฮัมบู (เคานต์แห่งเว่ยหมิง หลิน)

อำนาจทางทหาร

1226-1227: ทหารม้า 100,000 นาย

ในปี ค.ศ. 1209-1210: ทหาร 100,000 นาย;

ในปี ค.ศ. 1226-1227: ทหาร 300,000 นาย

ความเสียหาย

ไม่ทราบ

การสูญเสียทางทหารอย่างหนัก

การรุกรานครั้งแรกของมองโกล

แก้ไข

หลังจากที่ชาวมองโกลพิชิตข่านเคอรีได้เป็นครั้งแรก เจ้าชายกลุ่มหนึ่งซึ่งนำโดย เส็งฮุมหนุ่มได้นำกองทัพไปลี้ภัยในรัฐตังกุย หลังจากเจงกีสข่านออกคำสั่งให้ล่าและทำลายล้าง กองทัพขนาดเล็กที่นำโดยนายพล เย่ลู อาไห่ได้บุกเข้ายึดครองชายแดนของรัฐตังกุยเป็นครั้งแรกในปี ค.ศ. 1205 เดิมทีนักประวัติศาสตร์ต่างชาติมองว่าการโจมตีครั้งนี้เป็นการโจมตีเพื่อปล้นสะดม แต่ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ถือเป็นการลาดตระเวนโจมตีตังกุย ซึ่งเป็นที่หลบภัยของชาวเส็งฮุม ในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1205 กองทัพมองโกลซึ่งนำโดยเย่ลู อาไห่ ได้โจมตีเมืองกวาโจว ซาโจว ลี่กิลี และโลซี เพื่อตามหาเส็งฮุม ชาวเส็งฮุมจึงหลบหนีลงใต้จากตังกุย ดังนั้นกองทัพมองโกลจึงออกจากตังกุยในเดือนพฤษภาคมของปีนั้น


การรณรงค์ปี 1207-1208: ในเดือนกันยายน ปี 1207 กองทหารมองโกลหลายพันนายซึ่งนำโดยเย่ลุย อาไคน์ ได้ปิดล้อมและยึดเมืองอูราไฮได้ และหลังจากการสู้รบสั้นๆ สามเดือนกับกองกำลังเสริมของตังกุต พวกเขาก็ถอนทัพออกจากอูราไฮในราวเดือนมกราคม ปี 1208

สงครามปี ค.ศ. 1209-1210

แก้ไข

ในฤดูใบไม้ร่วงปี ค.ศ. 1209 เจงกีสข่านได้นำทัพเข้าโจมตีราชวงศ์ถังด้วยตนเอง นักวิชาการมองว่าสงครามครั้งนี้เป็นการเตรียมการทางทหารและการฝึกซ้อมก่อนสงครามกับกองทัพโกลเด้นฮอร์ด แต่ในเชิงยุทธศาสตร์ภูมิรัฐศาสตร์ ถือเป็นการมุ่งทำลายพันธมิตรกับกองทัพโกลเด้นฮอร์ดและยึดครองดินแดนของตนเอง ในเดือนเมษายน ค.ศ. 1209 กองทัพมองโกลได้โจมตีราชวงศ์ถังตะวันออกในทิศทางของเมืองอูราไห่ โดยต่อสู้กับทหาร 50,000 นาย นำโดยเกาหลิงตู้เข่อแห่งราชวงศ์ถัง เอาชนะกองทัพของราชวงศ์ถัง ยึดแม่ทัพของข้าศึกได้ และยึดเมืองอูราไห่ได้หลังจากถูกปิดล้อมเป็นเวลานาน และยึดซิปีเอต้า ผู้ว่าราชการเมืองได้ จากนั้นพวกเขาก็ยังคงยึดเมืองและหมู่บ้านทั้งหมดได้จนถึงจงซิง เมืองหลวงของแคว้นถังกัต ในฤดูใบไม้ร่วงปี ค.ศ. 1209 พวกเขาเผชิญหน้ากับทหาร 50,000 นาย นำโดยแม่ทัพเว่ยหมิงหลิงกุนแห่งแคว้นตังกุน ใกล้กับป้อมปราการกุยเหมิน กองทัพตังกุนพ่ายแพ้และเว่ยหมิงหลิงกุนถูกยึดครอง จากนั้นกองทัพมองโกลก็เตรียมปิดล้อมจงซิง กั้นแม่น้ำ และท่วมแม่น้ำ เมื่อจักรพรรดิหลี่อันฉวนแห่งแคว้นตังกุนส่งทูตไปยังอาณาจักรทองคำเพื่อขอความช่วยเหลือ จักรพรรดิ ว่านหยานหยุนจือ ตรัส ว่า “การที่ศัตรูโจมตีกันเองเป็นประโยชน์ต่อประเทศชาติของเรา ทำไมเราต้องส่งทหารไปช่วยด้วย?” [ 1 ]และปฏิเสธอย่างเด็ดขาด เขื่อนกั้นแม่น้ำที่กองทัพมองโกลสร้างขึ้นพังทลาย ชาวมองโกลเองก็ถูกน้ำท่วม พวกเขาจึงล่าถอยและส่งผู้ส่งสารไปยังแคว้นตังกุนเพื่อเรียกร้องให้ยอมจำนน อันฉวนข่านจึงตอบรับและเสนอตัวเป็นมือขวาของเขา เขาพาชากา ลูกสาวของตนไปหาเจงกีสข่านและส่งผู้ส่งสารไปบอกเขาว่า


คุณอยู่ที่ไหน


       อาศัยอยู่ในพื้นที่


       ในเมืองแห่งโคลน


       นั่งอยู่บนเก้าอี้


       เพราะผู้คน


       การเดินทางที่รวดเร็ว


       เคลื่อนไหวไม่เร็วเลย


       ในสงครามอันดุเดือด


       ตอนนี้ผมขี่ไม่ได้แล้วครับ


       หากเจงกีสข่านอนุญาต


       ทั้งราชวงศ์ถัง


       ในพื้นที่สูง


       อูฐมากมายที่ฉันเลี้ยงไว้


       เรามาช่วยกันทำบุญกันเถอะครับ


       ทอด้วยมือ


       เนื้อผ้ามีความอ่อนนุ่ม


       มาให้เป็นของขวัญกันดีกว่า


       ฝึกฝนด้วยกำลัง


       เหยี่ยวเพเรกริน


       "ขอให้โชคดี" [ 2 ]


พวกเขาสาบานตนและทำสันติภาพ ผลจากสงครามครั้งนี้ พวกเขาเอาชนะทหารตังกุตได้ 100,000 นาย จับตัวแม่ทัพคนเก่งที่สุด ยึดสินค้าจำนวนมากและฝูงอูฐได้ และทำให้พวกเขากลายเป็นรัฐอิสระ


สงครามปี ค.ศ. 1226-1227

แก้ไข

หลังจากพิชิตกองทัพโกลเด้นฮอร์ดได้เกือบทั้งหมด กองทัพมองโกลก็เอาชนะนายมาน คูคลุก ข่าน ซึ่งหลบซ่อนตัวอยู่ในกองทัพแบล็กฮอร์ดในช่วงปี ค.ศ. 1218–1219 และพิชิตกองทัพแบล็กฮอร์ดได้ หลังจากความพยายามค้าขายกับชาวซาร์ตูล อูลุส หลายครั้งล้มเหลว ชาวมองโกลจึงหันไปยึดครองดินแดนโดยส่งทูตไปเตือนพวกเขาถึงความช่วยเหลือทางทหารที่ชาวตังกุตเคยสัญญาไว้ก่อนหน้านี้ อย่างไรก็ตาม อาชา คัมบู เจ้าหน้าที่ชาวตังกุต ได้พูดติดตลกว่า "การเป็นข่านจะมีประโยชน์อะไร ถ้าไม่มีเงินพอ?" [ 3 ]และเจงกีสข่านจึงเลื่อนเรื่องนี้ออกไปจนกว่าจะถึงการโจมตีซาร์ตูล เจงกีสข่านจับกุมซาร์ตูล ตั้งผู้บัญชาการชาวมองโกลไว้ที่นั่น และเดินทางกลับมองโกเลียในปลายปี ค.ศ. 1224


ในฤดูใบไม้ร่วงปี ค.ศ. 1225 เจงกีสข่านได้จัดทัพใหม่และจัดทัพใหม่ และออกรบเพื่อยึดครองตังกุด เขานำโอรสของโอเกเดและตูลุยข่าน และเยซุยจากเหล่าราชินี และขณะข้ามแม่น้ำองกี เขาได้จับกุมคุลจำนวนมากที่อาร์บุคา เมื่อเจงกีสข่านตกจากหลังม้าและได้รับบาดเจ็บ เมื่อเขาขึ้นบกที่สถานที่ที่เรียกว่าซูร์คา เขาล้มป่วยด้วยไข้และเจ้าชายหลายพระองค์แนะนำให้เขากลับ แต่เจงกีสข่านคัดค้านและตัดสินใจทำสงครามต่อไป สาเหตุของสงครามครั้งนี้คือ:


ในปี ค.ศ. 1210 เขาได้ผิดสัญญา พูดจาหมิ่นประมาท และไม่ให้ความช่วยเหลือทางการทหารแก่ การรณรงค์ที่ ซาร์ตูล

ในปี ค.ศ. 1223 หลังจากการสิ้นพระชนม์ของกษัตริย์ Mukhulai และการรณรงค์ต่อต้านกองทัพ Golden Horde ยุติลงชั่วคราว จึงมีการก่อตั้งพันธมิตรทางทหารระหว่าง Tangut และ Golden Horde และบรรลุข้อตกลงในการร่วมกันต่อสู้กับกองทัพมองโกล

สงครามครั้งนี้เริ่มต้นขึ้นด้วยสามเหตุผล: จักรพรรดิราชวงศ์ถังองค์ใหม่หลี่เต๋อหวาง ต่อต้านความต้องการที่จะส่งเจ้าชายของเขาไปมองโกเลียในฐานะดั้งค์

ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1226 พวกเขาออกเดินทางจากแม่น้ำอง ข้ามเทือกเขาใหญ่สามลูก และเข้าสู่ราชวงศ์ถังตามแม่น้ำเอซเน นักวิชาการทั้งต่างชาติและในประเทศส่วนใหญ่ประเมินจำนวนทหารมองโกลไว้ที่ 10,000 นาย (100,000 นาย) ในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 1226 กองทัพมองโกลได้ยึดนครดำก่อน จากนั้นจึงเคลื่อนพลลงใต้ ยึดเมืองซูโจว และแบ่งกำลังออกเป็นสองเส้นทาง ฝ่ายขวาของมองโกลยึดเมืองซาโจว กัวโจว และกันโจวได้ตามลำดับ เมื่อเจงกีสข่านนำฝ่ายซ้ายของมองโกลไปล้อมเมืองซีเหลียน ฝ่ายซ้ายก็ยอมจำนนโดยไม่สู้รบ ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1226 พวกเขาข้ามแม่น้ำคาทัน ณ สถานที่แห่งหนึ่งที่เรียกว่าเยเซนโอลอม ใกล้กับอินลี่ และล้อมเมืองหลินโจว (ในภาษามองโกลเรียกว่า ตูเรมกี บัลกัส) ไทย ในบริเวณใกล้เคียงกับซากปรักหักพังของ Tempest กองทัพมองโกลได้เอาชนะกองทหาร 50,000 นายที่นำโดย แม่ทัพ Tangut Weiming Ling (มองโกเลีย: Asha Khambu) และยึดเมืองได้ ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1227 เมือง Zhongxing ถูกปิดล้อม จากนั้นกองทัพก็แบ่งออกเป็นหลายกองพลและส่งไปยึดเมือง Tangut อื่นๆ ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1227 Zishi Zhou [ 4 ] ถูก ยึดในเดือนกุมภาพันธ์ Lintao และในเดือนมีนาคม Taozhou [ 5 ] , Hezhou [ 6 ]และ Xining Xian ถูกยึด ในเดือนมิถุนายน ค.ศ. 1227 เจงกีสข่านย้ายจากค่ายของเขาที่ภูเขา Liu Pan ไปยัง Xi Jiang, Qingshui Xian ขณะที่เจงกีสข่านอยู่ที่นั่น ผู้ปกครอง Tangut ไม่สามารถต้านทานการรุกรานของมองโกลได้ จึงส่งทูตไปหาเจงกีสข่านโดยระบุว่าเขาจะยอมจำนนในอีกหนึ่งเดือนต่อมา พระมหากษัตริย์เสด็จสวรรคตเมื่อวันที่ 25 สิงหาคม พ.ศ. 1770 สิริพระชนมายุ 66 พรรษา


ตามพระประสงค์ของกษัตริย์ เมื่อเจ้าชายแห่งแคว้นตังกุต ที่นำโดย หลี่เซียนยอมจำนน พระองค์ได้รับการต้อนรับจากด้านนอกพระราชวังและ ได้รับพระนามว่า ชูทระกะไม่กี่วันต่อมา ทหารมองโกลได้สังหารพระองค์โดยอาศัยลำดับวงศ์ตระกูล รัฐตังกุตจึงถูกทำลายและกลายเป็นมณฑลหนึ่งของจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่


ดูเพิ่มเติม

แก้ไข

ข่าวกรองทางทหารต่อต้านชาวตังกุย

อ้าง

แก้ไข

สถาบันวิทยาศาสตร์มองโกเลีย, วงประวัติศาสตร์ (2003). ประวัติศาสตร์มองโกเลีย . เล่ม 2. อูลานบาตอร์. หน้า 110.

"Mongolian Secret Archive: Item 249" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-06-04 .

"Mongolian Secret Archive: Item 256" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-06-04 .

หลานโจว มณฑลกานซู่

อำเภอหลินถันปัจจุบัน คือ มณฑลกานซู่

 ทางตอนเหนือของ อำเภอ หลินเซียมณฑลกานซู่ในปัจจุบัน

แก้ไขล่าสุดเมื่อ 2 เดือนที่แล้วโดย202.9.46.165

หน้าที่เกี่ยวข้อง

การพิชิตจีนของมองโกล

ราชวงศ์ถัง

นินจาซู

วิกิพีเดีย

มูลนิธิวิกิมีเดีย

ขับเคลื่อนโดย MediaWiki

เว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่างอื่น เนื้อหานี้จะมีอยู่ภายใต้ ใบอนุญาต CC BY-SA 4.0

นโยบายความเป็นส่วนตัว จรรยาบรรณในการประพฤติตน นักพัฒนา สถิติ คำชี้แจงเกี่ยวกับคุกกี้ เงื่อนไขการใช้งาน หน้าจอ

 


วิกิพีเดีย


ค้นหา

ซ่อน

โลโก้ WLE ออสเตรีย (ไม่มีข้อความ) .svg

ประกวดภาพถ่าย Wiki Loves Earth: อัพโหลดภาพถ่ายแหล่งมรดกทางธรรมชาติในประเทศไทยเพื่อช่วย Wikipedia และรับรางวัล!

中文維基百科Facebook粉絲專頁正式上線,邀請大家一同關注。


โจโฉโจมตีซูโจว แก้ไข

ภาษา

ดาวน์โหลด PDF

การเฝ้าระวัง

แก้ไข

การกวาดล้างซูโจวเป็นการรุกรานเพื่อลงโทษโดย ขุนศึกโจโฉต่อเต๋าเชียนผู้ ว่าการ ซูโจ ว ในช่วงปลายราชวงศ์ฮั่นตะวันออก


แคมเปญกวาดล้างซูโจว

ส่วนหนึ่งของสงครามระหว่างขุนศึกในปลายราชวงศ์ฮั่นตะวันออก


วันที่ 193–194

สถานที่

ซูโจว

ผลลัพธ์ ชะงัก โจโฉถอย

 

ฝ่ายที่ทำสงครามกัน

โจโฉ

เต๋าเฉียน

และเทียนไค

ผู้บังคับบัญชาและผู้นำ

โจโฉ

เถาเฉียน, หลิวเป่ย , เฉาเปา

กองกำลัง

ไม่ทราบ

มากกว่า 5,000 คน

การบาดเจ็บและสูญเสีย

ไม่ทราบ

“ บันทึกสามก๊ก ” มีมากกว่าหมื่นคน “ หนังสือฮั่นยุคหลัง ” มีผู้คนนับแสนคน

สาเหตุของการสู้รบครั้งนี้ก็คือโจโฉ ซ่ง บิดาของโจโฉ ถูกสังหารที่เมืองซูโจว


แม้ว่าความผิดของเต๋าเฉียนจะยังน่าสงสัย แต่โจโฉยังคงเชื่อว่าเขาเป็นผู้รับผิดชอบและโจมตีซูโจวสองครั้งในปี 193 และ 194


พื้นหลัง

แก้ไข

บทความหลัก: Cao Song § ความตาย

โจ โฉ ซ่งบิดาของ โจ โฉ อาศัยอยู่ที่ เมืองเฉียว บ้านเกิดของเขา หลังจากเกษียณอายุจนกระทั่งเมืองเฉียวกลายเป็น สมรภูมิ รบกับตงจั๋วโจโฉและสมาชิกคนอื่นๆ ของตระกูลโจโฉได้ย้ายไปอยู่ที่หล่างหยา เมืองซูโจวในปี ค.ศ. 193 โจโฉได้ตั้งรกรากที่เมืองหยานโจวและเชิญบิดามาอยู่ด้วย อย่างไรก็ตาม ก่อนที่ตระกูลโจโฉจะได้กลับมารวมกันอีกครั้ง พวกเขาถูกสังหารที่ชายแดนระหว่างซูโจวและหยานโจว เรื่องนี้มีสองเวอร์ชัน เวอร์ชันแรกคือเต้าเฉียน ผู้ว่าการเมืองซูโจว พ่ายแพ้ต่อโจโฉหลายครั้ง จึงส่งคนไปฆ่าโจโฉ ซ่ง อีกเวอร์ชันหนึ่งคือ เต้าเฉียนเกรงโจโฉ จึงส่งคนไปปกป้องโจโฉ แต่คนของเขากลับโลภในทรัพย์สมบัติมหาศาลของตระกูลโจโฉและฆ่าตระกูลโจโฉ ไม่ว่าเต้าเฉียนจะเป็นผู้รับผิดชอบหรือไม่ โจโฉก็มักจะคิดว่าตนเป็นผู้รับผิดชอบต่อการฆาตกรรมบิดาของตน[ 1 ]


ก่อนที่โจโฉจะส่งกองทัพออกไป เขาได้บอกกับครอบครัวของเขาว่าหากเขาไม่สามารถกลับมาได้ พวกเขาควรไปหลบภัยกับจางเหมี่ยวผู้เป็นเจ้าเมืองเฉินหลิว


การโจมตีครั้งแรก

แก้ไข

ในฤดูร้อนหรือฤดูใบไม้ร่วงปี 193 [ 2 ]โจโฉได้นำกองทหารจำนวนหนึ่งเข้าโจมตีซูโจว ยึดเมืองได้มากกว่าสิบเมืองอย่างง่ายดาย[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] หลังจากที่ โจโฉยึดเผิงเฉิงได้เขาอาจสังหารทหารรักษาการณ์ได้มากกว่า 10,000 นาย[ 6 ]โจเหรินลูกพี่ลูกน้องของโจโฉเป็นผู้นำกองทหารม้าและทำหน้าที่เป็นกองหน้า ยู่จินผู้บัญชาการทหารยึดกวงฉีและได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้บัญชาการกองทหารหลี่เฉียนก็เข้าร่วมการเดินทางด้วย เต๋าเฉียนถอยกลับไปยังทันเฉิงและไม่กล้าสู้[ 3 ] [ 4 ] [ 7 ]กองทัพของโจโฉถูกปิดกั้นและขาดแคลนเสบียง[ 8 ] โจโฉกลับมาและยึด ฉวี สุ ยหลิงและเซี่ยชิวระหว่างทาง[ 9 ] [ 10 ]ตามบันทึกของราชวงศ์ฮั่นตอนปลายและกระจกสะท้อนเพื่อช่วยเหลือรัฐบาล ซูโจวเต็มไปด้วยผู้ลี้ภัยที่หลบหนีการจลาจลในเมืองหลวง กองทัพของโจโฉสังหารชายหญิงมากกว่า 100,000 คน และแม่น้ำซือถูกปิดกั้นด้วยศพ[ 11 ] [ 12 ]


ตามบันทึกในบันทึกสามก๊ก มีผู้บาดเจ็บล้มตายในการต่อสู้ประมาณ 10,000 คน และมีคนจำนวนมากถูกฆ่าและทำร้ายร่างกายทุกที่ที่พวกเขาไป[ 4 ]บันทึกระบุว่าซุนเซิงเชื่อว่าโจโฉไม่ควรฆ่าผู้ใต้บังคับบัญชาของเต๋าเฉียน เนื่องจากการกระทำของเขารุนแรงเกินไป[ 13 ]


ในช่วงเวลานี้หยวนเส้า ผู้ว่าราชการเมืองจี้โจวได้ส่งจูหลิงไปนำกองพันสามกองพันไปช่วยโจโฉโจมตีซูโจว ซึ่งทำให้เขาประสบความสำเร็จทางการทหารอย่างมาก หลังจากการรบ เหล่าแม่ทัพที่หยวนเส้าส่งมาทั้งหมดได้เดินทางกลับ แต่จูหลิงยังคงอยู่ต่อเพราะเขาเชื่อว่าโจโฉเป็นผู้นำที่ชาญฉลาด เหล่าทหารของจูหลิงก็ติดตามโจโฉไปด้วยความชื่นชมเช่นกัน


การโจมตีครั้งที่สอง

แก้ไข

ในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 194 กองทัพของโจโฉได้เดินทางกลับซูโจว เถาเฉียนได้ขอความช่วยเหลือจากเทียนไค เจ้า เมือง ชิงโจว ที่อยู่ใกล้เคียง เทียนไคจึงส่งเล่าปี่พร้อมกำลังพลหลายพันคนไปช่วย ด้วยความช่วยเหลือจากกำลังเสริม เถาเฉียนจึงสามารถต้านทานกองทัพของโจโฉได้ เขาต้องการต่อสู้กับโจโฉทางตอนใต้[ 14 ] เขา เสนอให้เล่าปี่เป็นผู้ว่าการ อวี้โจว และจัดสรรกำลังพล 4,000 นายให้กับเล่า ปี่ ในตันหยาง [ 15 ] [ 16 ]เล่าปี่และเฉาเป่า แม่ทัพในสังกัดของเถาเฉียนตั้งค่ายทางตะวันออกของตันเฉิง[ 17 ] [ 18 ]


กองทัพของโจโฉกวาดล้างเมืองหล่างหยาและตงไห่ยึดเมืองได้ห้าเมือง ระหว่างทางกลับทิศตะวันตก พวกเขาเผชิญหน้าและเอาชนะกองทัพของเต๋าเฉียนที่นำโดยเล่าปี่[ 17 ] [ 18 ] หลังจากการ รบ ครั้งนี้ โจโฉยังยึด เมือง เซียงเปิ่น ที่อยู่ใกล้เคียงได้อีกด้วย [ 19 ]


จนกระทั่งจางเหมียวทรยศโจโฉและต้อนรับนายพลเฟินหวู่ลฺหวี่ปู้ให้เข้ายึดค่ายทหารของโจโฉที่เมืองหยานโจว โจโฉจึงยุติการรบกับเต๋าเชียนและนำกองทัพกลับไปโจมตีลฺหวี่ปู้ สถานการณ์ในซูโจวคลี่คลายลง[ 20 ] [ 21 ]


อันเป็นผลมาจาก

แก้ไข

เล่าปี่ละทิ้งเทียนไคและตั้งพันธมิตรกับเต๋าเฉียน หลังจากที่โจโฉจากไป เล่าปี่ก็ยังคงอยู่ในซูโจว ในปีเดียวกันนั้น เต๋าเฉียนเสียชีวิตด้วยโรคภัย ขุนนางท้องถิ่นเลือกเล่าปี่ให้ปกครองซูโจวแทนบุตรชายทั้งสองคือ เต้าซางและเต้าอิง[ 22 ]ผลจากการพิชิตของโจโฉ เล่าปี่จึงได้ดินแดนส่วนแรก[ 23 ]หยวนเส้า พันธมิตรของโจโฉยอมรับการสืบทอดตำแหน่งของเล่าปี่ นอกจากนี้ หลังจากที่หลิวปู้พ่ายแพ้ต่อโจโฉ เขาก็แปรพักตร์ไปอยู่กับเล่าปี่ ซึ่งนำไปสู่การเสริมกำลังทางทหารของซูโจว หลังจากยุทธการที่หยานโจว โจโฉไม่ได้โจมตีซูโจวภายใต้การปกครองของเล่าปี่อีกเลย


ในระหว่างที่โจโฉโจมตีเมืองซูโจว เซี่ยปี้เซียงซัวหรงหลบหนีไปยังกวงหลิงพร้อมกับชายหญิงนับหมื่นและม้า 3,000 ตัว


การอ้างอิงปัจจุบัน

แก้ไข

การโจมตีซูโจวของโจโฉเป็นแคมเปญที่สามารถเล่นได้ ใน ซีรีส์เกมKoei ได้แก่ Dynasty Warriors 2 EvolvedและDynasty Warriors VII และ VIII


อ้างอิง

แก้ไข

 "บันทึกสามก๊ก " เล่ม 1 พงศาวดารจักรพรรดิอู่: ในฤดูใบไม้ผลิปีแรกของรัชกาลซิงผิง ไท่จูเดินทางกลับจากซูโจว ในตอนแรก ไท่จู่ซ่ง หลังจากพ้นจากตำแหน่งก็เดินทางกลับซูโจว ในช่วงกบฏต้งจั๋ว เขาได้ลี้ภัยอยู่ที่หลางหย่า แต่ถูกเต้าเฉียนสังหาร ดังนั้น ไท่จูจึงมุ่งมั่นที่จะฟื้นฟูราชวงศ์และออกเดินทางไปทางตะวันออก

 เล่มที่ 73 ของหนังสือราชวงศ์ฮั่นตอนปลาย และเล่มที่ 60 ของกระจกเงาฉบับสมบูรณ์เพื่อขอความช่วยเหลือในการปกครองบันทึกไว้ว่าเป็น "ฤดูใบไม้ร่วง" แต่เล่มที่ 1 ของบันทึกสามก๊กบันทึกไว้ว่าเป็น "ฤดูร้อน" และ เล่มที่ 4 ของ ประวัติศาสตร์สงครามจีนบันทึกไว้ว่าเป็น "เดือนมิถุนายน" ซึ่งประมาณเป็นเดือนสิงหาคม

 จื่อจื่อถงเจี้ยน เล่ม 60: ในฤดูใบไม้ร่วง เฉาได้นำทัพเข้าโจมตีเฉียน ยึดเมืองได้มากกว่าสิบเมือง และไปถึงเผิงเฉิง ซึ่งเกิดการสู้รบครั้งใหญ่ กองทัพของเฉียนพ่ายแพ้ เขาจึงหนีไปหาตัน

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 8 ชีวประวัติของเต๋าเฉียน: ในปีที่สี่แห่งรัชสมัยฉู่ผิง ไท่จู่ได้โจมตีเฉียน ยึดเมืองได้กว่าสิบเมือง และเข้าร่วมการรบครั้งใหญ่ที่เผิงเฉิง กองทัพของเฉียนพ่ายแพ้และหลบหนีไป มีผู้เสียชีวิตหลายหมื่นคน และแม่น้ำซือก็กลายเป็นน้ำนิ่ง เฉียนจึงถอยทัพไปยังเมืองถาน

 กั๋วชิง และมู่จงเยว่ ประวัติศาสตร์สงครามจีน4.ปักกิ่ง: สำนักพิมพ์ Jincheng : 67.

 จำนวนผู้เสียชีวิตนี้พบใน "ชีวประวัติของเต๋าเฉียน" ใน "บันทึกสามก๊ก" เล่มที่ 8ซึ่งระบุว่า "มีผู้เสียชีวิตหนึ่งหมื่นคน และแม่น้ำซีก็หยุดไหล" รา ฟ เดอ เครสปิญี ( To Establish Peace , เล่มที่ 1 ( 2004 ) , หน้า 68, หมายเหตุ 24) ระบุว่าเป็นไปไม่ได้เมื่อพิจารณาจากสภาพภูมิประเทศในขณะนั้น และน่าจะเกิดขึ้นเมื่อโจโฉสังหารหมู่พลเรือนในพื้นที่ทางตอนใต้ แทนที่จะเป็นระหว่างการรบที่เผิงเฉิง ดังนั้น จำนวนผู้เสียชีวิตนี้จึงอาจไม่น่าเชื่อถือ

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 1 พงศาวดารจักรพรรดิอู่: ในฤดูใบไม้ร่วง ไท่จู่ได้โจมตีเมืองเต๋าเชียนและยึดเมืองได้มากกว่าสิบเมือง เชียนจึงปกป้องเมืองของตนไว้และไม่กล้าที่จะจากไป

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 8 ชีวประวัติเต๋าเชียน: ไท่จูถอนกำลังทหารเนื่องจากเสบียงไม่เพียงพอ

 หนังสือฮั่นตอนปลาย เล่มที่ 73 ระบุว่า เผิงเฉิงและฟู่หยางก็เป็นหนึ่งในผู้ที่โจโฉจับตัวไปด้วย

 "คัมภีร์ฮั่นยุคหลัง" เล่ม 73 ชีวประวัติของเต๋าเฉียน: "เฉียนถอยทัพไปยังตัน เฉาโจมตีแต่ไม่สามารถยึดครองได้ จึงกลับมา ต่อมาจับซี สุยหลิง และเซี่ยชิว สังหารพวกเขาทั้งหมด"

 ตำราฮั่นยุคหลัง เล่ม 73 ชีวประวัติของเต๋าเฉียน: "เขาฆ่าชายหญิงนับแสนคน รวมถึงไก่และสุนัข แม่น้ำซีหยุดไหล และนับแต่นั้นมา ห้ามณฑลและห้าเมืองก็ได้รับการคุ้มครอง และเขาไม่เคยทำกิจกรรมใดๆ อีกเลย"

 จื่อจื่อถงเจี้ยน, เล่ม 60: เดิมที จิงและลั่วได้รับผลกระทบจากการกบฏของตงจั๋ว ผู้คนจึงอพยพไปทางตะวันออก หลายคนตั้งถิ่นฐานอยู่ที่สวี่ เมื่อเฉามาถึง เขาได้ฝังและสังหารชายหญิงหลายแสนคนในแม่น้ำซื่อ จนทำให้น้ำหยุดไหล

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 1 พงศาวดารจักรพรรดิอู่: ในฤดูร้อน พระองค์ส่งซุนหยูและเฉิงหยูไปคุ้มกันจวนเฉิง จากนั้นพระองค์ก็โจมตีเต้าเฉียนอีกครั้ง ยึดเมืองได้ห้าเมือง และยึดครองดินแดนได้ไกลถึงตงไห่ เมื่อเดินทางกลับผ่านเมืองตัน เฉาเป่าและเล่าปี่แม่ทัพของเฉียนได้ตั้งค่ายทางตะวันออกของตัน พยายามดึงดูดไท่จู่ ไท่จู่เอาชนะพวกเขาได้ จากนั้นจึงโจมตีและยึดเซียงเปิงได้ สังหารผู้คนไปมากมายระหว่างทาง หมายเหตุ: "ซุนเซิงกล่าวว่า 'การลงโทษอาชญากรและการละเว้นประชาชนเป็นกฎในสมัยโบราณ การลงโทษเฉียนในความผิดของตนเองแล้วสังหารผู้ใต้บังคับบัญชาเป็นความผิดพลาด'"

de Crespigny, Rafe . เพื่อสถาปนาสันติภาพ (PDF) 1อินเทอร์เน็ต. คณะเอเชียศึกษา มหาวิทยาลัยแห่งชาติออสเตรเลีย. 2004: 13 หมายเหตุ 6. สืบค้นเมื่อ2012-04-28 .เก็บถาวร (PDF)จากแหล่งดั้งเดิมเมื่อ 2012-03-17.

 จื่อจื่อ ถงเจี้ยน, เล่ม 61: เถาเฉียนขอความช่วยเหลือจากเทียนไค ไคและผิงหยวนเซียงเล่าปี่จึงส่งกำลังพลไปช่วย เป่ยมีทหารของตนเองหลายพันนาย และเฉียนได้เพิ่มทหารจากตันหยางอีก 4,000 นาย เป่ยจึงออกจากไคและกลับมายังเฉียน เฉียนเสนอให้เขาเป็นเจ้าเมืองอวี้โจวและประจำการอยู่ที่เสี่ยวเป่ย กองทัพของโจโฉก็ขาดแคลนเสบียงเช่นกัน เขาจึงถอนกำลังพลออกไป

 ประวัติศาสตร์สงครามจีน, เล่ม 4, หน้า 68

 จื่อจื้อถงเจี้ยน เล่มที่ 61: โจโฉส่งซือหม่าซุนอวี้และโซ่วจางไป สั่งให้เฉิงหยู่ปกป้องเจิ้นเฉิง จากนั้นเขาก็โจมตีเต๋าเฉียน พิชิตดินแดนได้ไกลถึงหล่างหยาและตงไห่ ทำลายทุกสิ่งที่ผ่านไป เมื่อกลับมา เขาก็เอาชนะเล่าปี่ที่ทันตงได้ เฉียนรู้สึกหวาดกลัวและต้องการหนีกลับไปยังตันหยาง

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 8 ชีวประวัติของเต๋าเฉียน: ในปีแรกของรัชสมัยชิงผิง เขาได้เริ่มการบุกโจมตีทางตะวันออกอีกครั้ง พิชิตหลางหยาและมณฑลตงไห่ ด้วยความกลัว เขาพยายามหนีกลับไปยังตันหยาง ทว่าจางเหมี่ยวได้ก่อกบฏและต้อนรับหลู่ปู้ ขณะที่ไท่จู่ตอบโต้

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 1 พงศาวดารจักรพรรดิอู่: ไท่จู่ปราบพวกเขาแล้วโจมตีและจับเซียงเปิ่น ฆ่าผู้คนไปมากมายทุกที่ที่เขาไป

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 1 พงศาวดารจักรพรรดิอู่: "จางเหมี่ยวและเฉินกงก่อกบฏและต้อนรับลือโป๋ และทุกมณฑลตอบโต้ ซุนหยูและเฉิงหยูปกป้องจวนเฉิง ขณะที่มณฑลฟ่านและตงเอ๋อยืนหยัดมั่นคง จากนั้นไท่จูจึงถอนทัพ"

 จื่อจื่อ ถงเจี้ยน เล่มที่ 61: เมื่อจางเหมี่ยว ผู้ว่าราชการเมืองเฉินหลิว ก่อกบฏต่อโจและต้อนรับลู่ปู้ โจจึงถอนทัพของเขาออกไป

 "บันทึกสามก๊ก" เล่มที่ 8 ชีวประวัติของเต๋าเฉียน: เฉียนมีลูกชายสองคนคือซ่างและอิง ซึ่งทั้งคู่ไม่ได้รับราชการ

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 32 ชีวประวัติเจ้าผู้ครองนคร: เมื่อเฉียนประชวรหนัก ท่านได้กล่าวกับหมี่จู คนขับรถม้าผู้อำลาว่า "หากไม่มีเล่าปี่ รัฐนี้คงสงบไม่ได้" หลังจากเฉียนสิ้นพระชนม์ จูได้นำประชาชนไปต้อนรับเจ้าผู้ครองนคร แต่เจ้าผู้ครองนครไม่กล้าต้อนรับ... จากนั้นเจ้าผู้ครองนครจึงเข้ายึดครองเมืองซูโจว

วัสดุ

แก้ไข

เฉินโชว, "บันทึกสามก๊ก" 280 หรือ 290 เป่ย ซ่งจื้อ, "คำอธิบายบันทึกสามก๊ก" 429 ฮ่องกง: บริษัทหนังสือจงหัว, 1971. 5 เล่ม

ซือหม่ากวง . เพื่อสถาปนาสันติภาพ: การเป็นพงศาวดารราชวงศ์ฮั่นตอนปลายในช่วงปี ค.ศ. 189 ถึง 200 ตามที่บันทึกไว้ในบทที่ 59 ถึง 63 ของจื่อจือถงเจี้ยนแห่งซือหม่ากวง (PDF) . แปลโดยจาง เหลยฟู่ . คณะเอเชียศึกษา มหาวิทยาลัยแห่งชาติออสเตรเลีย . 2004. สืบค้นเมื่อ 2023-09-09 . ISBN 978-0-7315-2537-9  .เก็บถาวรจากต้นฉบับ (PDF)เมื่อ 2011-07-22

Fan Ye และคณะ, Book of the Later Han, 445. ปักกิ่ง: Zhonghua Book Company, 1965. 12 เล่ม

Sima Guang et al., Zizhi Tongjian, 1084. Hu Sanxing, Zizhi Tongjian Annotations, 1286. ปักกิ่ง: Zhonghua Book Company, 1956. 20 เล่ม

อู๋กั๋วชิง และมู่จงเยว่ ประวัติศาสตร์สงครามจีน4.ปักกิ่ง: สำนักพิมพ์ Jincheng

แก้ไขล่าสุดเมื่อ 9 เดือนที่แล้วโดยHenryXVII

หน้าที่เกี่ยวข้อง

เถาเฉียน

เฉาเปา

ยุทธการที่ติงเทา (ฮั่นตะวันออก)

วิกิพีเดีย

มูลนิธิวิกิมีเดีย

ขับเคลื่อนโดย MediaWiki

เนื้อหาจะเผยแพร่ ภายใต้ CC BY-SA 4.0 เว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่าง อื่น

นโยบายความเป็นส่วนตัว จรรยาบรรณในการประพฤติตน นักพัฒนา สถิติ ประกาศเกี่ยวกับคุกกี้ เงื่อนไขการใช้งาน เวอร์ชันเดสก์ท็อป

 


วิกิพีเดีย


ค้นหา

ซ่อน

โลโก้ WLE ออสเตรีย (ไม่มีข้อความ) .svg

ประกวดภาพถ่าย Wiki Loves Earth: อัพโหลดภาพถ่ายแหล่งมรดกทางธรรมชาติในประเทศไทยเพื่อช่วย Wikipedia และรับรางวัล!

中文維基百科Facebook粉絲專頁正式上線,邀請大家一同關注。


โจโฉโจมตีซูโจว แก้ไข

ภาษา

ดาวน์โหลด PDF

การเฝ้าระวัง

แก้ไข

การกวาดล้างซูโจวเป็นการรุกรานเพื่อลงโทษโดย ขุนศึกโจโฉต่อเต๋าเชียนผู้ ว่าการ ซูโจ ว ในช่วงปลายราชวงศ์ฮั่นตะวันออก


แคมเปญกวาดล้างซูโจว

ส่วนหนึ่งของสงครามระหว่างขุนศึกในปลายราชวงศ์ฮั่นตะวันออก


วันที่ 193–194

สถานที่

ซูโจว

ผลลัพธ์ ชะงัก โจโฉถอย

 

ฝ่ายที่ทำสงครามกัน

โจโฉ

เต๋าเฉียน

และเทียนไค

ผู้บังคับบัญชาและผู้นำ

โจโฉ

เถาเฉียน, หลิวเป่ย , เฉาเปา

กองกำลัง

ไม่ทราบ

มากกว่า 5,000 คน

การบาดเจ็บและสูญเสีย

ไม่ทราบ

“ บันทึกสามก๊ก ” มีมากกว่าหมื่นคน “ หนังสือฮั่นยุคหลัง ” มีผู้คนนับแสนคน

สาเหตุของการสู้รบครั้งนี้ก็คือโจโฉ ซ่ง บิดาของโจโฉ ถูกสังหารที่เมืองซูโจว


แม้ว่าความผิดของเต๋าเฉียนจะยังน่าสงสัย แต่โจโฉยังคงเชื่อว่าเขาเป็นผู้รับผิดชอบและโจมตีซูโจวสองครั้งในปี 193 และ 194


พื้นหลัง

แก้ไข

บทความหลัก: Cao Song § ความตาย

โจ โฉ ซ่งบิดาของ โจ โฉ อาศัยอยู่ที่ เมืองเฉียว บ้านเกิดของเขา หลังจากเกษียณอายุจนกระทั่งเมืองเฉียวกลายเป็น สมรภูมิ รบกับตงจั๋วโจโฉและสมาชิกคนอื่นๆ ของตระกูลโจโฉได้ย้ายไปอยู่ที่หล่างหยา เมืองซูโจวในปี ค.ศ. 193 โจโฉได้ตั้งรกรากที่เมืองหยานโจวและเชิญบิดามาอยู่ด้วย อย่างไรก็ตาม ก่อนที่ตระกูลโจโฉจะได้กลับมารวมกันอีกครั้ง พวกเขาถูกสังหารที่ชายแดนระหว่างซูโจวและหยานโจว เรื่องนี้มีสองเวอร์ชัน เวอร์ชันแรกคือเต้าเฉียน ผู้ว่าการเมืองซูโจว พ่ายแพ้ต่อโจโฉหลายครั้ง จึงส่งคนไปฆ่าโจโฉ ซ่ง อีกเวอร์ชันหนึ่งคือ เต้าเฉียนเกรงโจโฉ จึงส่งคนไปปกป้องโจโฉ แต่คนของเขากลับโลภในทรัพย์สมบัติมหาศาลของตระกูลโจโฉและฆ่าตระกูลโจโฉ ไม่ว่าเต้าเฉียนจะเป็นผู้รับผิดชอบหรือไม่ โจโฉก็มักจะคิดว่าตนเป็นผู้รับผิดชอบต่อการฆาตกรรมบิดาของตน[ 1 ]


ก่อนที่โจโฉจะส่งกองทัพออกไป เขาได้บอกกับครอบครัวของเขาว่าหากเขาไม่สามารถกลับมาได้ พวกเขาควรไปหลบภัยกับจางเหมี่ยวผู้เป็นเจ้าเมืองเฉินหลิว


การโจมตีครั้งแรก

แก้ไข

ในฤดูร้อนหรือฤดูใบไม้ร่วงปี 193 [ 2 ]โจโฉได้นำกองทหารจำนวนหนึ่งเข้าโจมตีซูโจว ยึดเมืองได้มากกว่าสิบเมืองอย่างง่ายดาย[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] หลังจากที่ โจโฉยึดเผิงเฉิงได้เขาอาจสังหารทหารรักษาการณ์ได้มากกว่า 10,000 นาย[ 6 ]โจเหรินลูกพี่ลูกน้องของโจโฉเป็นผู้นำกองทหารม้าและทำหน้าที่เป็นกองหน้า ยู่จินผู้บัญชาการทหารยึดกวงฉีและได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้บัญชาการกองทหารหลี่เฉียนก็เข้าร่วมการเดินทางด้วย เต๋าเฉียนถอยกลับไปยังทันเฉิงและไม่กล้าสู้[ 3 ] [ 4 ] [ 7 ]กองทัพของโจโฉถูกปิดกั้นและขาดแคลนเสบียง[ 8 ] โจโฉกลับมาและยึด ฉวี สุ ยหลิงและเซี่ยชิวระหว่างทาง[ 9 ] [ 10 ]ตามบันทึกของราชวงศ์ฮั่นตอนปลายและกระจกสะท้อนเพื่อช่วยเหลือรัฐบาล ซูโจวเต็มไปด้วยผู้ลี้ภัยที่หลบหนีการจลาจลในเมืองหลวง กองทัพของโจโฉสังหารชายหญิงมากกว่า 100,000 คน และแม่น้ำซือถูกปิดกั้นด้วยศพ[ 11 ] [ 12 ]


ตามบันทึกในบันทึกสามก๊ก มีผู้บาดเจ็บล้มตายในการต่อสู้ประมาณ 10,000 คน และมีคนจำนวนมากถูกฆ่าและทำร้ายร่างกายทุกที่ที่พวกเขาไป[ 4 ]บันทึกระบุว่าซุนเซิงเชื่อว่าโจโฉไม่ควรฆ่าผู้ใต้บังคับบัญชาของเต๋าเฉียน เนื่องจากการกระทำของเขารุนแรงเกินไป[ 13 ]


ในช่วงเวลานี้หยวนเส้า ผู้ว่าราชการเมืองจี้โจวได้ส่งจูหลิงไปนำกองพันสามกองพันไปช่วยโจโฉโจมตีซูโจว ซึ่งทำให้เขาประสบความสำเร็จทางการทหารอย่างมาก หลังจากการรบ เหล่าแม่ทัพที่หยวนเส้าส่งมาทั้งหมดได้เดินทางกลับ แต่จูหลิงยังคงอยู่ต่อเพราะเขาเชื่อว่าโจโฉเป็นผู้นำที่ชาญฉลาด เหล่าทหารของจูหลิงก็ติดตามโจโฉไปด้วยความชื่นชมเช่นกัน


การโจมตีครั้งที่สอง

แก้ไข

ในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 194 กองทัพของโจโฉได้เดินทางกลับซูโจว เถาเฉียนได้ขอความช่วยเหลือจากเทียนไค เจ้า เมือง ชิงโจว ที่อยู่ใกล้เคียง เทียนไคจึงส่งเล่าปี่พร้อมกำลังพลหลายพันคนไปช่วย ด้วยความช่วยเหลือจากกำลังเสริม เถาเฉียนจึงสามารถต้านทานกองทัพของโจโฉได้ เขาต้องการต่อสู้กับโจโฉทางตอนใต้[ 14 ] เขา เสนอให้เล่าปี่เป็นผู้ว่าการ อวี้โจว และจัดสรรกำลังพล 4,000 นายให้กับเล่า ปี่ ในตันหยาง [ 15 ] [ 16 ]เล่าปี่และเฉาเป่า แม่ทัพในสังกัดของเถาเฉียนตั้งค่ายทางตะวันออกของตันเฉิง[ 17 ] [ 18 ]


กองทัพของโจโฉกวาดล้างเมืองหล่างหยาและตงไห่ยึดเมืองได้ห้าเมือง ระหว่างทางกลับทิศตะวันตก พวกเขาเผชิญหน้าและเอาชนะกองทัพของเต๋าเฉียนที่นำโดยเล่าปี่[ 17 ] [ 18 ] หลังจากการ รบ ครั้งนี้ โจโฉยังยึด เมือง เซียงเปิ่น ที่อยู่ใกล้เคียงได้อีกด้วย [ 19 ]


จนกระทั่งจางเหมียวทรยศโจโฉและต้อนรับนายพลเฟินหวู่ลฺหวี่ปู้ให้เข้ายึดค่ายทหารของโจโฉที่เมืองหยานโจว โจโฉจึงยุติการรบกับเต๋าเชียนและนำกองทัพกลับไปโจมตีลฺหวี่ปู้ สถานการณ์ในซูโจวคลี่คลายลง[ 20 ] [ 21 ]


อันเป็นผลมาจาก

แก้ไข

เล่าปี่ละทิ้งเทียนไคและตั้งพันธมิตรกับเต๋าเฉียน หลังจากที่โจโฉจากไป เล่าปี่ก็ยังคงอยู่ในซูโจว ในปีเดียวกันนั้น เต๋าเฉียนเสียชีวิตด้วยโรคภัย ขุนนางท้องถิ่นเลือกเล่าปี่ให้ปกครองซูโจวแทนบุตรชายทั้งสองคือ เต้าซางและเต้าอิง[ 22 ]ผลจากการพิชิตของโจโฉ เล่าปี่จึงได้ดินแดนส่วนแรก[ 23 ]หยวนเส้า พันธมิตรของโจโฉยอมรับการสืบทอดตำแหน่งของเล่าปี่ นอกจากนี้ หลังจากที่หลิวปู้พ่ายแพ้ต่อโจโฉ เขาก็แปรพักตร์ไปอยู่กับเล่าปี่ ซึ่งนำไปสู่การเสริมกำลังทางทหารของซูโจว หลังจากยุทธการที่หยานโจว โจโฉไม่ได้โจมตีซูโจวภายใต้การปกครองของเล่าปี่อีกเลย


ในระหว่างที่โจโฉโจมตีเมืองซูโจว เซี่ยปี้เซียงซัวหรงหลบหนีไปยังกวงหลิงพร้อมกับชายหญิงนับหมื่นและม้า 3,000 ตัว


การอ้างอิงปัจจุบัน

แก้ไข

การโจมตีซูโจวของโจโฉเป็นแคมเปญที่สามารถเล่นได้ ใน ซีรีส์เกมKoei ได้แก่ Dynasty Warriors 2 EvolvedและDynasty Warriors VII และ VIII


อ้างอิง

แก้ไข

 "บันทึกสามก๊ก " เล่ม 1 พงศาวดารจักรพรรดิอู่: ในฤดูใบไม้ผลิปีแรกของรัชกาลซิงผิง ไท่จูเดินทางกลับจากซูโจว ในตอนแรก ไท่จู่ซ่ง หลังจากพ้นจากตำแหน่งก็เดินทางกลับซูโจว ในช่วงกบฏต้งจั๋ว เขาได้ลี้ภัยอยู่ที่หลางหย่า แต่ถูกเต้าเฉียนสังหาร ดังนั้น ไท่จูจึงมุ่งมั่นที่จะฟื้นฟูราชวงศ์และออกเดินทางไปทางตะวันออก

 เล่มที่ 73 ของหนังสือราชวงศ์ฮั่นตอนปลาย และเล่มที่ 60 ของกระจกเงาฉบับสมบูรณ์เพื่อขอความช่วยเหลือในการปกครองบันทึกไว้ว่าเป็น "ฤดูใบไม้ร่วง" แต่เล่มที่ 1 ของบันทึกสามก๊กบันทึกไว้ว่าเป็น "ฤดูร้อน" และ เล่มที่ 4 ของ ประวัติศาสตร์สงครามจีนบันทึกไว้ว่าเป็น "เดือนมิถุนายน" ซึ่งประมาณเป็นเดือนสิงหาคม

 จื่อจื่อถงเจี้ยน เล่ม 60: ในฤดูใบไม้ร่วง เฉาได้นำทัพเข้าโจมตีเฉียน ยึดเมืองได้มากกว่าสิบเมือง และไปถึงเผิงเฉิง ซึ่งเกิดการสู้รบครั้งใหญ่ กองทัพของเฉียนพ่ายแพ้ เขาจึงหนีไปหาตัน

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 8 ชีวประวัติของเต๋าเฉียน: ในปีที่สี่แห่งรัชสมัยฉู่ผิง ไท่จู่ได้โจมตีเฉียน ยึดเมืองได้กว่าสิบเมือง และเข้าร่วมการรบครั้งใหญ่ที่เผิงเฉิง กองทัพของเฉียนพ่ายแพ้และหลบหนีไป มีผู้เสียชีวิตหลายหมื่นคน และแม่น้ำซือก็กลายเป็นน้ำนิ่ง เฉียนจึงถอยทัพไปยังเมืองถาน

 กั๋วชิง และมู่จงเยว่ ประวัติศาสตร์สงครามจีน4.ปักกิ่ง: สำนักพิมพ์ Jincheng : 67.

 จำนวนผู้เสียชีวิตนี้พบใน "ชีวประวัติของเต๋าเฉียน" ใน "บันทึกสามก๊ก" เล่มที่ 8ซึ่งระบุว่า "มีผู้เสียชีวิตหนึ่งหมื่นคน และแม่น้ำซีก็หยุดไหล" รา ฟ เดอ เครสปิญี ( To Establish Peace , เล่มที่ 1 ( 2004 ) , หน้า 68, หมายเหตุ 24) ระบุว่าเป็นไปไม่ได้เมื่อพิจารณาจากสภาพภูมิประเทศในขณะนั้น และน่าจะเกิดขึ้นเมื่อโจโฉสังหารหมู่พลเรือนในพื้นที่ทางตอนใต้ แทนที่จะเป็นระหว่างการรบที่เผิงเฉิง ดังนั้น จำนวนผู้เสียชีวิตนี้จึงอาจไม่น่าเชื่อถือ

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 1 พงศาวดารจักรพรรดิอู่: ในฤดูใบไม้ร่วง ไท่จู่ได้โจมตีเมืองเต๋าเชียนและยึดเมืองได้มากกว่าสิบเมือง เชียนจึงปกป้องเมืองของตนไว้และไม่กล้าที่จะจากไป

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 8 ชีวประวัติเต๋าเชียน: ไท่จูถอนกำลังทหารเนื่องจากเสบียงไม่เพียงพอ

 หนังสือฮั่นตอนปลาย เล่มที่ 73 ระบุว่า เผิงเฉิงและฟู่หยางก็เป็นหนึ่งในผู้ที่โจโฉจับตัวไปด้วย

 "คัมภีร์ฮั่นยุคหลัง" เล่ม 73 ชีวประวัติของเต๋าเฉียน: "เฉียนถอยทัพไปยังตัน เฉาโจมตีแต่ไม่สามารถยึดครองได้ จึงกลับมา ต่อมาจับซี สุยหลิง และเซี่ยชิว สังหารพวกเขาทั้งหมด"

 ตำราฮั่นยุคหลัง เล่ม 73 ชีวประวัติของเต๋าเฉียน: "เขาฆ่าชายหญิงนับแสนคน รวมถึงไก่และสุนัข แม่น้ำซีหยุดไหล และนับแต่นั้นมา ห้ามณฑลและห้าเมืองก็ได้รับการคุ้มครอง และเขาไม่เคยทำกิจกรรมใดๆ อีกเลย"

 จื่อจื่อถงเจี้ยน, เล่ม 60: เดิมที จิงและลั่วได้รับผลกระทบจากการกบฏของตงจั๋ว ผู้คนจึงอพยพไปทางตะวันออก หลายคนตั้งถิ่นฐานอยู่ที่สวี่ เมื่อเฉามาถึง เขาได้ฝังและสังหารชายหญิงหลายแสนคนในแม่น้ำซื่อ จนทำให้น้ำหยุดไหล

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 1 พงศาวดารจักรพรรดิอู่: ในฤดูร้อน พระองค์ส่งซุนหยูและเฉิงหยูไปคุ้มกันจวนเฉิง จากนั้นพระองค์ก็โจมตีเต้าเฉียนอีกครั้ง ยึดเมืองได้ห้าเมือง และยึดครองดินแดนได้ไกลถึงตงไห่ เมื่อเดินทางกลับผ่านเมืองตัน เฉาเป่าและเล่าปี่แม่ทัพของเฉียนได้ตั้งค่ายทางตะวันออกของตัน พยายามดึงดูดไท่จู่ ไท่จู่เอาชนะพวกเขาได้ จากนั้นจึงโจมตีและยึดเซียงเปิงได้ สังหารผู้คนไปมากมายระหว่างทาง หมายเหตุ: "ซุนเซิงกล่าวว่า 'การลงโทษอาชญากรและการละเว้นประชาชนเป็นกฎในสมัยโบราณ การลงโทษเฉียนในความผิดของตนเองแล้วสังหารผู้ใต้บังคับบัญชาเป็นความผิดพลาด'"

de Crespigny, Rafe . เพื่อสถาปนาสันติภาพ (PDF) 1อินเทอร์เน็ต. คณะเอเชียศึกษา มหาวิทยาลัยแห่งชาติออสเตรเลีย. 2004: 13 หมายเหตุ 6. สืบค้นเมื่อ2012-04-28 .เก็บถาวร (PDF)จากแหล่งดั้งเดิมเมื่อ 2012-03-17.

 จื่อจื่อ ถงเจี้ยน, เล่ม 61: เถาเฉียนขอความช่วยเหลือจากเทียนไค ไคและผิงหยวนเซียงเล่าปี่จึงส่งกำลังพลไปช่วย เป่ยมีทหารของตนเองหลายพันนาย และเฉียนได้เพิ่มทหารจากตันหยางอีก 4,000 นาย เป่ยจึงออกจากไคและกลับมายังเฉียน เฉียนเสนอให้เขาเป็นเจ้าเมืองอวี้โจวและประจำการอยู่ที่เสี่ยวเป่ย กองทัพของโจโฉก็ขาดแคลนเสบียงเช่นกัน เขาจึงถอนกำลังพลออกไป

 ประวัติศาสตร์สงครามจีน, เล่ม 4, หน้า 68

 จื่อจื้อถงเจี้ยน เล่มที่ 61: โจโฉส่งซือหม่าซุนอวี้และโซ่วจางไป สั่งให้เฉิงหยู่ปกป้องเจิ้นเฉิง จากนั้นเขาก็โจมตีเต๋าเฉียน พิชิตดินแดนได้ไกลถึงหล่างหยาและตงไห่ ทำลายทุกสิ่งที่ผ่านไป เมื่อกลับมา เขาก็เอาชนะเล่าปี่ที่ทันตงได้ เฉียนรู้สึกหวาดกลัวและต้องการหนีกลับไปยังตันหยาง

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 8 ชีวประวัติของเต๋าเฉียน: ในปีแรกของรัชสมัยชิงผิง เขาได้เริ่มการบุกโจมตีทางตะวันออกอีกครั้ง พิชิตหลางหยาและมณฑลตงไห่ ด้วยความกลัว เขาพยายามหนีกลับไปยังตันหยาง ทว่าจางเหมี่ยวได้ก่อกบฏและต้อนรับหลู่ปู้ ขณะที่ไท่จู่ตอบโต้

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 1 พงศาวดารจักรพรรดิอู่: ไท่จู่ปราบพวกเขาแล้วโจมตีและจับเซียงเปิ่น ฆ่าผู้คนไปมากมายทุกที่ที่เขาไป

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 1 พงศาวดารจักรพรรดิอู่: "จางเหมี่ยวและเฉินกงก่อกบฏและต้อนรับลือโป๋ และทุกมณฑลตอบโต้ ซุนหยูและเฉิงหยูปกป้องจวนเฉิง ขณะที่มณฑลฟ่านและตงเอ๋อยืนหยัดมั่นคง จากนั้นไท่จูจึงถอนทัพ"

 จื่อจื่อ ถงเจี้ยน เล่มที่ 61: เมื่อจางเหมี่ยว ผู้ว่าราชการเมืองเฉินหลิว ก่อกบฏต่อโจและต้อนรับลู่ปู้ โจจึงถอนทัพของเขาออกไป

 "บันทึกสามก๊ก" เล่มที่ 8 ชีวประวัติของเต๋าเฉียน: เฉียนมีลูกชายสองคนคือซ่างและอิง ซึ่งทั้งคู่ไม่ได้รับราชการ

 "บันทึกสามก๊ก" เล่ม 32 ชีวประวัติเจ้าผู้ครองนคร: เมื่อเฉียนประชวรหนัก ท่านได้กล่าวกับหมี่จู คนขับรถม้าผู้อำลาว่า "หากไม่มีเล่าปี่ รัฐนี้คงสงบไม่ได้" หลังจากเฉียนสิ้นพระชนม์ จูได้นำประชาชนไปต้อนรับเจ้าผู้ครองนคร แต่เจ้าผู้ครองนครไม่กล้าต้อนรับ... จากนั้นเจ้าผู้ครองนครจึงเข้ายึดครองเมืองซูโจว

วัสดุ

แก้ไข

เฉินโชว, "บันทึกสามก๊ก" 280 หรือ 290 เป่ย ซ่งจื้อ, "คำอธิบายบันทึกสามก๊ก" 429 ฮ่องกง: บริษัทหนังสือจงหัว, 1971. 5 เล่ม

ซือหม่ากวง . เพื่อสถาปนาสันติภาพ: การเป็นพงศาวดารราชวงศ์ฮั่นตอนปลายในช่วงปี ค.ศ. 189 ถึง 200 ตามที่บันทึกไว้ในบทที่ 59 ถึง 63 ของจื่อจือถงเจี้ยนแห่งซือหม่ากวง (PDF) . แปลโดยจาง เหลยฟู่ . คณะเอเชียศึกษา มหาวิทยาลัยแห่งชาติออสเตรเลีย . 2004. สืบค้นเมื่อ 2023-09-09 . ISBN 978-0-7315-2537-9  .เก็บถาวรจากต้นฉบับ (PDF)เมื่อ 2011-07-22

Fan Ye และคณะ, Book of the Later Han, 445. ปักกิ่ง: Zhonghua Book Company, 1965. 12 เล่ม

Sima Guang et al., Zizhi Tongjian, 1084. Hu Sanxing, Zizhi Tongjian Annotations, 1286. ปักกิ่ง: Zhonghua Book Company, 1956. 20 เล่ม

อู๋กั๋วชิง และมู่จงเยว่ ประวัติศาสตร์สงครามจีน4.ปักกิ่ง: สำนักพิมพ์ Jincheng

แก้ไขล่าสุดเมื่อ 9 เดือนที่แล้วโดยHenryXVII

หน้าที่เกี่ยวข้อง

เถาเฉียน

เฉาเปา

ยุทธการที่ติงเทา (ฮั่นตะวันออก)

วิกิพีเดีย

มูลนิธิวิกิมีเดีย

ขับเคลื่อนโดย MediaWiki

เนื้อหาจะเผยแพร่ ภายใต้ CC BY-SA 4.0 เว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่าง อื่น

นโยบายความเป็นส่วนตัว จรรยาบรรณในการประพฤติตน นักพัฒนา สถิติ ประกาศเกี่ยวกับคุกกี้ เงื่อนไขการใช้งาน เวอร์ชันเดสก์ท็อป

 


วิกิพีเดีย


ค้นหา

ซ่อน

โลโก้ WLE ออสเตรีย (ไม่มีข้อความ) .svg

ประกวดภาพถ่าย Wiki Loves Earth: อัพโหลดภาพถ่ายแหล่งมรดกทางธรรมชาติในประเทศไทยเพื่อช่วย Wikipedia และรับรางวัล!

เจงกิสข่าน

ผู้ก่อตั้งและข่านองค์แรกของจักรวรรดิมองโกล

ภาษา

ดาวน์โหลด PDF

ควบคุม

ดูโค้ด

เจงกีสข่าน (พฤศจิกายน ค.ศ. 1162 – 31 พฤษภาคม ค.ศ. 1227) เป็นข่านผู้ยิ่งใหญ่ แห่งมองโกเลีย ผู้ที่รวมจังหวัดของมองโกล เข้าด้วยกัน และก่อตั้งจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่ในปี ค.ศ. 1206 เขาเกิดในตระกูลบอร์จิกินในชื่อเทมูจิน หรือ คียาด บอร์จิกินเยซูเคอิและกลายเป็นหนึ่งในผู้นำทางทหารที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์มองโกลและประวัติศาสตร์โลก


เจงกิสข่าน

ᠴᠢᠩᠭᠢᠰ

ᠬᠠᠭᠠᠨ

จักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ผู้ก่อตั้งจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่


ภาพเหมือนเจงกีส ข่าน ราชวงศ์หยวน (ศตวรรษที่ 14) พิพิธภัณฑ์พระราชวังแห่งชาติไทเปไต้หวันต้นฉบับเป็นภาพขาวดำ วาดโดย ศิลปินชาวมองโกลโคริโคซอน(ภาษาจีน: ស្រានក)

อาณาจักร

1189–1227

กษัตริย์ทรงประทับนั่ง

ในปี ค.ศ. 1189 ณ สถานที่ที่เรียกว่า โคคห์ นูร์ หัวใจสีดำแห่งแม่น้ำเซงเกอร์อัลตัน ซาชี เบคี และดาริได อาฟกา ได้ปรึกษาหารือกันและสถาปนาเขาขึ้นครองบัลลังก์

ชื่อ-นามสกุล

เจงกีสข่าน, เตมูจิน

มองโกเลีย เขียน :

วันเกิด

~1162

สถานที่เกิด

มองโกเลียทั้งหมด (ปัจจุบันมองโกเลีย , Khentii amag , Dadal soum )

วันที่ผ่าน

1227

สถานที่ในอดีต

มองโกเลียอันยิ่งใหญ่

ฝังไว้

ความเป็นส่วนตัว

ช้าลง

โอเกเดอิ ข่าน

ราชินีผู้ยิ่งใหญ่

เบิร์ต อูจิน

ราชินี

เยซุย

เยซู

เกน คูลาน

เด็ก

ซูชิ

ชากาได

โอเกเดอิ

โทลุย

พ่อ

เยซูเฮ

แม่

โอลุน

ประเทศ

มองโกเลียอันยิ่งใหญ่

นามสกุล

บอร์จิกิน

หลังจากก่อตั้งจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่แล้ว เขา ได้พิชิตดินแดนส่วนใหญ่ ใน เอเชียและยุโรปในช่วงชีวิตของเขาและลูกหลานของเขาก็ยังคงสานต่องานนี้โดยพิชิตดินแดนเกือบทั้งหมด ของโลก ที่เปิดกว้างต่อมนุษยชาติที่มีอารยธรรมในขณะนั้น


หลังจากพิชิต ชาวตังกุยแล้วเจงกีสข่าน ก็สิ้นพระชนม์ ในปี ค.ศ. 1227 ณ ภูเขาหลิวปาน ใกล้ชายแดน โกลเดนฮอร์ดยังไม่มีการค้นพบสถานที่ฝังพระศพของพระองค์ ลูกหลานของเจงกีสข่านได้พิชิตหรือสถาปนารัฐบริวารในจีนเกาหลีคอเคซัสและเอเชียกลาง ในปัจจุบัน รวมถึงบางส่วนของ รัสเซียยุโรปตะวันออกและตะวันออกกลาง ในปัจจุบัน


ต้นทาง

ไทย หนังสือความลับของชาวมองโกล ระบุ ว่า Borte Chinoข้ามทะเลพร้อมกับภรรยาของเขาGoo maral และตั้งรกราก อยู่บนภูเขา Burkhan Khaldun แม่ของแม่น้ำ Onon และให้กำเนิดบุตรชายชื่อ Batachikhan รายชื่อรุ่นต่อไปนี้มีดังต่อไปนี้: Tamacha, Khorichar wise, Uujim Buural, Sal-Khachau, Ikhnuden, Shinsochi, Kharchu, Borjigidai wise, Torgoljin bayan และDobu wise ภรรยาของ Dobu wise คือ Alun-guaลูกสาวของ Horilardai wise แห่ง Hori tumd หลังจากที่ Dobu wise มีบุตรชายสองคนและเสียชีวิต ชนเผ่า Borjiginก็เกิดขึ้นจาก Bodonchar Munkha ซึ่งเป็นบุตรชายคนสุดท้องจากบุตรชายสามคนของ Alun-gua ตามบันทึกลับ อลัน กวาอธิบายว่าหลังจากโดบู ไวส์ เสียชีวิต เขาได้ให้กำเนิดบุตรชาย ไม่ใช่จากคนรับใช้ของเผ่ามาลิก บูด แต่จากชายผิวขาวเหลืองจากฟากฟ้าที่มาเยือนในยามค่ำคืน บุตรชายของโบดันชาร์ที่มาพร้อมหญิงตั้งครรภ์คือ จาจิราได ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของจามุค เพื่อนของเจงกีสข่าน


ลูกหลานของ Bodanchar ได้แก่ Habich Baatar, Menen Tudun, Hachi Khulug, Haidu , Bayshinkhor Dogshin และ Tumbinai Setsen บุตรชายของ Haidu Chirkhai Lianghua เป็นผู้ให้กำเนิดเผ่า Taichud บุตรชายของ Tumbinai Setsen คือKhabul Khan ปกครอง มองโกเลียทั้งหมดและจากเขา เผ่า Khiad Borjigin ก็ถือกำเนิดขึ้นBartan Baatar บุตรชายคนที่สองของ Khabul Khan เป็นบิดาของ Yesukhei Baatar บิดาของ Genghis Khan เนื่องจากมองโกเลีย ไม่มีข่านเลยนับตั้งแต่ Khutula Khanเผ่า Khiad Borjigin จึงถูกปกครองโดยทั่วไปโดย Yesukhei Baatar


ขุนนางศักดินาหลายคนที่มีอิทธิพลในช่วงการสถาปนาจักรวรรดิมองโกลภายใต้การปกครองของเจงกีสข่าน ล้วนสืบเชื้อสายมาจากคาบูล ข่าน หรือเจ้าชายแห่งเคียด บอร์จิกิน ดาริได โอตชิกินเป็นบุตรชายคนเล็กของบาร์ตัน บาตาร์ (อาของเจงกีส ข่าน) อัลตันเป็นบุตรชายของคูตูลา ข่าน บุตรชายคนที่สี่ของคาบูล ข่าน (หลานชายของเจงกีส ข่าน) คูชาร์เป็นบุตรชายของเนกุน ไทจี บุตรชายคนที่สองของบาร์ตัน บาตาร์ (ลูกพี่ลูกน้องของเจงกีส ข่าน) เจอร์คินซาชา-เบฮีเป็นหลานชายของโอคิน บาร์คา บุตรชายคนโตของคาบูล ข่าน (หลานชายของเจงกีส ข่าน) และ บูรี บักเป็นบุตรชายของคูตูกตู มังคอร์ บุตรชายคนที่สี่ของคาบูล ข่าน


อายุ

เจงกีสข่านเกิดในปี ค.ศ. 1162 ในสถานที่ที่เรียกว่า Deluun Boldog ริมฝั่งแม่น้ำ Onon ในครอบครัวของราชินี Oelun ประวัติศาสตร์ลับของมองโกลระบุว่าเขาเกิดมาพร้อมกับก้อนเนื้อขนาดใหญ่เท่ากับข้อเท้าของเขา เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นเมื่อ Yesukhei ผู้นำของ Khiyad Borjigin ในเวลานั้นถูก Tatar Temujin-Uge จับตัวไปในการต่อสู้ ดังนั้นเด็กแรกเกิดจึงมีชื่อว่า Temujin พี่น้องทางสายเลือดของเขาคือZochi Khasap , Khachiun , Temuge Otchigonและ Temulen นอกจากนี้ยังมี พี่น้องต่างมารดาคือ BegterและBelgutei ซึ่งเป็น บุตร ชายของราชินีSochigil


เมื่อเตมูจินอายุได้ 16 หรือ 17 ปี เขาได้แต่งงานกับเบิร์ตซึ่งหมั้นหมายกับเขาไว้แล้ว และด้วยการมอบบุลกันดาห์ที่มอบให้ เขาได้สร้างความสัมพันธ์กับ ตูริล ข่าน ผู้นำกลุ่มเคย์ด ไอมาก ซึ่งเป็นเพื่อนของเยซูเคอิ บิดาของเขา การกระทำดังกล่าวถือเป็นการทูตครั้งสำคัญที่ทำให้เขาได้รับการสนับสนุนและพันธมิตรที่ทรงอิทธิพล เบิร์ตให้กำเนิดบุตรชายสี่คน ได้แก่ ซูชี ชากาไต โอเกเด และตูลุย


เขาได้เอาชนะเมอร์จิดและกลายเป็นข่านแห่งมองโกเลียทั้งหมด

ในปี ค.ศ. 1180 กองทัพเมอร์กิดทั้งสามได้ยกทัพมาเพื่อแก้แค้นการลักพาตัวอูเลน ภรรยาของเมอร์กิดโดยเยซุคเฮ บาตาร์ พวกเขาจับบอร์เต อูจิน และมอบเธอให้กับชิลเกอร์ บาค เทมูจินเดินทางไปหาตูริล ข่านแห่งเคเรยด์ ซึ่งก่อนหน้านี้เคยสัญญาว่าจะรับเธอไว้ภายใต้การคุ้มครองของเขา และเมื่อเขาขอความช่วยเหลือ เขาก็ยอมรับความช่วยเหลือ พวกเขาร่วมกับจามูฮาแห่งแคว้นจาดารัน โจมตีแคว้นเมอร์กิด และเอาชนะ ในยุทธการที่ทุ่งหญ้าบูร์ซึ่งเทมูจินได้บอร์เต ภรรยาคืนมา บอร์เตกำลังตั้งครรภ์ในขณะนั้น ซึ่งทำให้เกิดคำถามว่าใครคือบิดาที่แท้จริงของซูชี บุตรชายคนโตของเทมูจิน อย่างไรก็ตาม บทความที่ 104 ของสำนักงานลับมองโกลระบุว่า "โดยไม่ได้ตั้งใจ เมอร์กิดสามคนโจมตีและพรากภรรยาและลูกของฉันไป..." เทมูจินกล่าวว่าบอร์เต คาทันกำลังตั้งครรภ์ นั่นคือเหตุผลที่เทมูจินถือว่าซูชีเป็นลูกชายของเขาตลอดชีวิต หลังจากการรุกรานของเมอร์กิด เตมูจินและจามูคาได้ต่อสู้กันเป็นครั้งที่สามและอาศัยอยู่ด้วยกัน อย่างไรก็ตาม ไม่นานพวกเขาก็แยกทางกัน ชาวบอร์จิกินบางส่วนที่เคยติดตามจามูคามาก่อน รวมถึงชนเผ่าอื่นๆ ได้เข้าร่วมกับเตมูจิน และเขาเริ่มกลายเป็นผู้นำของชนเผ่าของตนเอง ผลที่ตามมาคือ ในปี ค.ศ. 1189 เจ้าชายคียาด บอร์จิกิน ซึ่งรวมถึง อัลตันคูชาร์ซาชา เบคี แห่งยูร์คิน และดาริได-ออตชิกอน ได้มีมติเป็นเอกฉันท์ให้เตมูจินเป็นข่านแห่งมองโกลทั้งหมด และให้สมญานามแก่เขาว่า "เจงกีสข่าน" มีจารึกทางประวัติศาสตร์ที่ระบุว่าคำว่า "เจงกีส" มาจากคำว่า "เต็งกีส"


การต่อสู้กับชาวจามูคา ตาตาร์ จูร์คิน และไท

หลังจากนั้นJamukhaได้โจมตีด้วยกองทัพจาก 13 ภูมิภาค โดยอ้างว่าTaichirน้องชายของเขา ถูกสังหารโดยพสกนิกรของเจงกีสข่าน เจงกีสข่านยังได้โจมตีด้วยกองทัพจาก 13 ภูมิภาค และต่อสู้ในสถานที่ที่เรียกว่า Dalan Baljud ซึ่งเป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์มองโกลในชื่อ Battle of the Thirteen Regionsในการรบครั้งนี้ Jamukha ได้บังคับให้ Genghis Khan ถอยทัพไปยัง Zeeren Gorge และระหว่างทาง เขาได้ต้มชายหนุ่มของจังหวัด Chinos อย่างโหดร้ายในเขื่อน หลังจากการต่อสู้ครั้งนี้ ตัวแทนของชนเผ่าเล็กๆ หลายเผ่า รวมถึง Jurchidei แห่ง Ur , Khuildars แห่ง MangudและMenligs แห่ง Khonkhotanได้แยกตัวออกจาก Jamukha และเข้าร่วมกับ Genghis Khan


ปลายศตวรรษที่ 12 เมื่อ นายพลวังกิน ชินซานแห่งรัฐโกลเด้นสเตท กำลังขับไล่กองทัพตาตาร์ เมกูจินไปยัง แม่น้ำอุลซ์ เจงกีสข่านและ ทูริลข่าน จึงฉวยโอกาสปราบปรามชาวตาตาร์ที่เคยอาฆาตแค้น และร่วมมือกัน ปราบกองทัพเมกูจินที่ ศาลเจ้าคุซูตูและ ศาล เจ้านาราตูริมแม่น้ำอุลซ์ หลังจากนั้น วังกินได้พระราชทานบรรดาศักดิ์แก่ทูริลข่านว่า " วาน " และเจงกีสข่านได้พระราชทานบรรดาศักดิ์แก่ " เชาธูรี " นับแต่นั้นมา ทูริลข่านจึง เป็นที่รู้จักในนาม " วาน ข่าน "


หลังจากที่เจงกีสข่านออกรบ กับพวกมองโกล พวกจูร์คินก็ได้ปล้นสะดมและปล้นสะดมบ้านเกิดเมืองนอนของเขา เขาโจมตีพวกจูร์คินใกล้เกาะเคเดในเคอร์เลง จับกุมซาชา-เบฮีและไทชูที่เทเลตู-อัม และประหารชีวิตพวกเขาในข้อหาตัดขาดแนวรบของเบลกูไต ไม่ร่วมกำลังกับพวกตาตาร์ และปล้นสะดมบ้านเกิดเมืองนอนของเขา


ไทย ในปี 1201 Khatagin , Saljiud , Durven , Tatar , Ihires , Hongirad , Gorlosud , Naiman Khurchahus Nurug Khan , Mergid , OiradและTaichuds รวม ตัว กันที่สถานที่ที่เรียกว่า Alkhui Bulagและหารือและสาบานว่าจะยกย่อง Jamukh Khan จากนั้น พวกเขาเดินทางไปยัง แม่น้ำ Ergune และยกย่อง Jamukh เป็น Gur Khanในทุ่งหญ้าใหญ่ของแม่น้ำ Khan ซึ่งไหลลงสู่แม่น้ำ Ergune เจงกีสข่านได้ทราบว่าพวกเขากำลังจะต่อสู้กับเจงกีสข่านและ Van Khan จึงแจ้งให้ Van Khan ซึ่งเดินทางมาถึงพร้อมกองทัพของเขาทราบ การต่อสู้ระหว่างทั้งสองฝ่ายเกิดขึ้นที่สถานที่ที่เรียกว่า Khuiten ซึ่งเป็นที่รู้จักในประวัติศาสตร์ ว่าเป็น Battle of Khuiten ตาม ประวัติศาสตร์ลับ Buyrug และKhutuga Beghiใช้ ความรู้ เรื่องการขี่ม้าโจมตีพวกเขา ทำให้พวกเขาต้องหนีด้วยความกลัว กลัวว่าสวรรค์จะพิโรธเมื่อพวกเขาตกลงมา เมื่อ Jamuha หนีไปยังประเทศของเขาเองไปทาง แม่น้ำ Ergune, Van Khan ได้ไล่ตามเขา เมื่อวีรบุรุษ Auchu ของชาว Tais หนีไปยัง Onon , Genghis Khan ก็ไล่ตามเขา ในการต่อสู้กับวีรบุรุษ Auchu และTargudai Hiriltug ซึ่งรออยู่ด้านหลัง Onon, Genghis Khan ได้รับบาดเจ็บที่คอจากลูกศรของ Zurgaadai ของชาว Tais (ต่อมาคือแม่ทัพ Zev ที่มีชื่อเสียง และ เป็นหนึ่ง ในสุนัขสี่ตัวของเจงกีสข่าน ) ในตอนกลางคืน ชาว Tais กระจัดกระจายและหนีไป และการต่อสู้สิ้นสุดลงด้วยชัยชนะของ Temujin


การพิชิตเคอเริดและไนมาน

การต่อสู้กับพวกไนมานในปี ค.ศ. 1202

ในปี ค.ศ. 1202 พระองค์ได้พิชิตอาณาจักรข่านตาตาร์ และร่วมกับทูริล ข่านแห่งมูโคซา “ไปต่อสู้กับบูรู ข่าน แห่งกองทัพไนมาน และเมื่อพระองค์เสด็จมาถึงสถานที่ที่เรียกว่าโซโคกุสแห่งอูลุก ทาก พระองค์ก็ทรงเอาชนะบูรู ข่านและข้ามแม่น้ำอัลไต เจงกีส ข่านและวัน ข่านได้ไล่ล่าบูรู ข่านจากโซโคกุสและข้ามแม่น้ำอัลไตไปยังแม่น้ำอูรุงกูในคุมชิงิร์ อย่างไรก็ตาม เอดี-โทบลุก หัวหน้าของพวกเขาซึ่งกำลังรักษาการณ์อยู่ ถูกทหารรักษาการณ์ของเราไล่ล่าและตกลงไปในภูเขา กองทัพของเขาถูกตัดขาดพวกเขาไล่ล่าบูรู ข่านไปยังแม่น้ำอูรุงกู ทันเขาที่ทะเลสาบคิชิลบาชิ และสังหารเขาที่นั่น” [ 1 ]ระหว่างทางกลับจากที่นั่น กองทัพไนมานซึ่งนำโดยวีรบุรุษคูกเซอู ซาบรา ได้รวบรวมกำลังพลที่ปาก แม่น้ำไบดรากและรอการรบ แต่เนื่องจากเป็นเวลาดึกแล้ว ทั้งสองฝ่ายจึงตกลงที่จะสู้รบในเช้าวันรุ่งขึ้น เมื่อวันข่านตื่นขึ้นมาในตอนเช้า ตามคำชักชวนของจามุค เขาจึงทิ้งกองไฟไว้ในค่าย นำกองทัพของตน “ยอมยกแม่น้ำหางดำ” [ 2 ]แล้วหลบหนีไป เช้าวันรุ่งขึ้น พวกมองโกลที่นำโดยเจงกีสข่านตื่นขึ้นมาและเห็นว่าวันข่านทอดทิ้งเขาแล้วจึงหนีไป “แต่ท่านหลอกลวงพวกเราและทอดทิ้งพวกเรา” เจงกีสข่านกล่าว เขาออกเดินทาง ข้ามทุ่งหญ้าเอเดอร์อัลไตโดยไม่ชักช้า และขึ้นฝั่งที่ทุ่งหญ้าซาร์[ 3 ]


อย่างไรก็ตาม เมื่อทหารของวีรบุรุษไนมาน คูกซู ซาบรา โจมตีจากด้านหลังแม่น้ำวันข่าน จับผู้หญิงและเด็กของเซ็งกุม และบังคับให้วันข่านไปที่ปากแม่น้ำเทเลเกตู เขาขอความช่วยเหลือจากเจงกีสข่านโดยกล่าวว่า "ทรัพย์สินของไนมาน ผู้หญิงและเด็กถูกพรากไป ข้าเด็กคนนี้ขอให้ท่านส่งอัศวินสี่คนมา โปรดช่วยราษฎรและทรัพย์สินของข้าด้วย" [ 4 ]บูร์ชี มูคูไล โบโรฮุล และชูลูนจึงส่งอัศวินสี่คนพร้อมกองทัพไปช่วยเหลือเซ็งกุม ณ สถานที่ที่เรียกว่าอูลานคูส ซึ่งพวกเขาโจมตีวีรบุรุษคูกซู ซาบราและส่งเชลยทั้งหมดกลับไปยังวันข่าน หลังจากนั้น เจงกีสข่านและวันข่านจึงสาบานตนเป็นพ่อเป็นลูก ยืนยันสันติภาพ และจัดงานเลี้ยงฉลองสมรส


การกำจัดพวกฮาเรดี

หลังจากเหตุการณ์นี้ในฤดูใบไม้ร่วงของปี 1202 ในความพยายามที่จะเสริมสร้างความสัมพันธ์กับพันธมิตรใกล้ชิด Wang Khan ของ Khareids ผ่านสายเลือดพวกเขาส่งทูตไปขอ Chaur Beg ลูกสาวของ Tooril Khan ให้ลูกชาย Zuchi ของพวกเขาและขอให้ Tusahad ลูกชายของ Sengum มอบKhojin Beg ลูกสาวของเธอ [ 5 ] Sengum หนุ่มกล่าวว่า: "ถ้าครอบครัวของฉันไปหาพวกเขาพวกเขาจะนั่งและดูภัยแล้งเสมอถ้าครอบครัวของพวกเขามาหาเราพวกเขาจะนั่งและดูภัยแล้ง" [ 5 ]และส่งทูตออกไปซึ่งเริ่มทำให้ความสัมพันธ์ของพวกเขาตึงเครียด


ในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 1203 เจ้าชายมองโกล จา มูฮา , อัลตัน , คูชาร์ , ฮาร์ตาคิได[ 6 ] , อูวูกจิน, โนโยคอน[ 7 ] , ซูเบเด, ทูริล และคาชิอุน เบฮี[ 8 ]ซึ่งหลบภัยอยู่ในดินแดนเฮริด ได้เดินทางไปหาเซ็งกุม ซึ่งอาศัยอยู่ในเบิร์กเอเลต และชักชวนให้เขาต่อสู้กับเจงกีสข่าน นยัลค์เซ็งกุมส่งคำเหล่านี้ไปยังทูริล ข่าน บิดาของเขาผ่านทางผู้ส่งสาร และหลังจากการหารือหลายครั้ง เขาตกลงที่จะโจมตีเตมูจินและยึดครองประเทศของเขา ดังนั้นในฤดูใบไม้ผลิปีนั้น เจงกีสข่านจึงตกลงตามข้อเสนองานเลี้ยงฉลองแต่งงานครั้งก่อน และส่งผู้ส่งสารไปพร้อมกับคำพูดที่ว่า "กินต้นหอม" เมื่อเจงกีสข่านพร้อมด้วยทหารสิบนายพักค้างคืนที่บ้านของบิดาเหมิงลี่ระหว่างทางไปคาเรด เขาเตือนเจงกีสข่านว่า "เมื่อกี้ ตอนที่เราขอตัวเชาร์เบคห์ เราไม่ได้รู้สึกขุ่นเคืองอะไร ตอนนี้มันแปลกที่จู่ๆ ก็มาชวนคนกินต้นหอม ทำไมจู่ๆ พวกเขาถึงได้ให้ต้นหอมแก่เรา ทั้งๆ ที่เมื่อกี้พวกเขาหยิ่งผยองและไม่สนใจเราเลย? เรื่องนี้มันน่าสงสัยนะ ลูกเอ๋ย เจ้าต้องระวังตัวนะ ตอนนี้เป็นฤดูใบไม้ผลิแล้ว ม้าของเราผอมแห้ง ทำไมไม่เลื่อนเรื่องนี้ออกไปโดยบอกว่าเราจะไปทันทีที่ม้าของเราอ้วนล่ะ?" [ 9 ]เขาตกลง ส่งคนสองคนไปกินต้นหอม แล้วก็รีบกลับทันที เมื่อทราบเรื่องนี้ เซ็งกุมและหวังข่านก็รีบรวบรวมกำลังพลและวางแผนโจมตีเจงกีสข่าน เมื่ออิคห์ เชเรน บุตรชายของคูลัน บาตาร์ ผู้อาศัยอยู่ในแคว้นเคริยด์ ได้ยินว่าพวกเขากำลังพูดคุยกับอัลลาชิต คาทัน พลม้าของพวกเขา เกี่ยวกับการพิชิตมองโกเลียทั้งหมด บาได และคิชิลิก คืนนั้น พวกเขาขี่ม้าเมอร์กิดสีขาวอกขาว และเดินทางไปยังราชสำนักของเจงกีสข่านเพื่อแจ้งข่าว เหตุการณ์นี้ขัดขวางแผนการซุ่มโจมตีของเคริยด์ เจงกีสข่านรีบรวบรวมกำลังพลจากพื้นที่โดยรอบ ละทิ้งทรัพย์สิน และหนีไปทางตะวันออก โดยปล่อยให้เซลเมเป็นหน่วยคุ้มกันแนวหลัง[ 9 ]


วันรุ่งขึ้น เมื่อพวกเขาไปยังสันเขา Muu Gogol และต่อสู้กับกองทัพ Hereid ฝ่ายของเจงกีสข่านมีทหารเพียงประมาณ 3,000 นายในการรบที่ Muu Gogolพวกมองโกลที่นำโดย Huildar Setsen ของ Mangud และ Jurchidei Baatar ของ Urud จากฝั่ง Hereid พวกเขาโจมตี Khadag Baatar แห่ง Jirkhin, Achig Shurpa แห่ง Tumen Tubeg และทหาร Olon Dongaid ตามลำดับ และในที่สุดกองทัพหลักของ Wang Khan ก็กำลังจะโจมตี ในการรบ Huildar Setsen ได้รับบาดเจ็บ แต่ทหาร Urud ทหารของ Mangud, Khadag Baatar, Achig Shurpa และ Olon Dongaid พ่ายแพ้ทีละคน เมื่อ Sengum นำกองทัพของเขาเองเข้าโจมตีและล้มลง ก็เป็นเวลาเย็น ทหารทั้งสองฝ่ายจึงหยุดการสู้รบ เจงกีสข่านฉวยโอกาสจากคืนนั้น รีบออกจากสนามรบและหนีไปทางตะวันออก จากที่นั่น เขามุ่งหน้าสู่อุลคุอิชิลูเกลกี และไปถึงดาลันนอมรุก[ 10 ] เมื่อถึงดาลันนอมรุก เขาจึงนับจำนวนกองทัพและพบว่ามีกำลังพล 2,600 นาย[ 11 ]เขาแบ่งกองทัพที่ติดตามเจงกีสข่านออกเป็นสองฝ่าย และสั่งให้ทหาร 1,300 นายไปทางตะวันตกของคัลค์โกล ส่วนทหารอีก 1,300 นายอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของเจ้าชายจอร์ชิไดแห่งอุรู ซึ่งเคลื่อนทัพไปทางตะวันออกของคัลค์โกลและ[ 12 ]ออกล่า


ขณะออกล่าสัตว์ Mangud Huildar เสียชีวิตจากบาดแผล จึงได้ส่ง Terge Emel หัวหน้าเผ่า Hongirad ซึ่งอาศัยอยู่ในทะเลสาบ Buir ไปกับเขา และเขาได้ตั้งรกรากในหุบเขา Tunkheleg และส่ง Arkhai Khasar และ Suhekhei Jeun เป็นทูตไปยัง Van Khan เพื่อร้องเรียน จากที่นั่น เขาลงไปที่ทะเลสาบ Baljun และจากIhires Butuก็มาพร้อมกับกองทัพของเขา และ เจ้าชายผิว ขาวแห่ง Gorlos ก็มาพร้อมกับ gorlos ของเขา[ 12 ]นอกจากนี้ พ่อค้าที่นำโดย Hasan ซึ่งกำลังเดินทางจาก Ongud เพื่อค้าขายหนังสีดำจากแม่น้ำ Ergune ได้พบเขาระหว่างทาง[ 13 ]และจัดหาอาหารให้ทหารของ Genghis Khan นอกจากนี้ Khavt Khasar ซึ่งหลบหนีจาก Van Khan ก็หลบหนีไปพร้อมกับสหายไม่กี่คน


ตาม คัมภีร์ราชวงศ์หยวนเจงกีสข่านตั้งค่ายอยู่ที่ทะเลสาบบัลซุนและสาบานต่อหน้าผู้คน 19 คนในน้ำทะเลสาบ[ 14 ] [ 15 ]ซึ่งบันทึกไว้ในพงศาวดารว่าเป็นคำสาบานทะเลสาบบัลซุน จากนั้นเขาย้ายไปยังอาร์กัลกากีแห่งเคอร์เลน ซึ่งเหล่าผู้นำมองโกลคนอื่นๆ มารวมตัวกัน และในขณะที่วันข่านกำลังพูดคุยกับคาซาร์ เขาก็ทำให้เขาสงบลงและให้อาร์ไคคาซาร์และจูร์ชิเดเป็นผู้นำ เจงกีสข่านเองก็นำกำลังหลักและโจมตีช่องเขาเจอร์บนที่ราบสูงเจเจอร์ หลังจากการต่อสู้ที่ดุเดือดเป็นเวลา 3 วัน 3 คืน เขาได้เอาชนะเครเดข่านคาดัก วีรบุรุษแห่งเครเด ซึ่งหลบหนีและยอมจำนนในที่สุด ดังนั้น ระหว่างฤดูร้อนและฤดูใบไม้ร่วงของปี 1203 เขาจึงพิชิตข่านเครเดและพักฤดูหนาวที่อับจิอาโคดเกอร์


การทำลายล้างของแปด

ในปี ค.ศ. 1203 หลังจากที่พวกมองโกลเอาชนะและยึดครอง Kheri ได้ชั่วคราวพวกเขาก็พบว่าตนเองถูกล้อมรอบด้วย Naiman Khanate ทางทิศตะวันตกโดยตรง ซึ่งรวบรวมศัตรูทั้งหมดที่ถูกเจงกีสข่านเอาชนะมาได้ ในฤดูใบไม้ผลิปี ค.ศ. 1204 ตามคำสั่งของ Tayan Khanทอร์บิทาชได้ส่งจดหมายมาว่า"มีชนเผ่ามองโกลอยู่ไม่กี่เผ่าทางตะวันออก ท่านจงไปในฐานะมือขวา ข้าจะร่วมทางกับท่านที่นี่ และเราจะจับโฮรอมซอกของชาวมองโกลไม่กี่คนเหล่านั้น" [ 16 ] และ Alahush Digithuri ของ Ongud ได้ส่งจดหมาย มาว่า"Tayan Khan แห่ง Naiman ให้ข้าจับโฮรอมซอกของท่าน ท่านขอให้ข้าเป็นมือขวาของท่าน แต่ข้าไม่เห็นด้วย บัดนี้ข้าได้ส่งท่านไประวังตัวแล้ว เพราะรู้เช่นนี้ ท่านควรจับโฮรอมซอกของท่านจากศัตรู" [ 16 ]และเจงกีสข่านได้รับข้อเสนอจาก Belgutei Noyon เพื่อสนับสนุนสงครามในการประชุมของเหล่าเจ้าชาย จึงย้ายจาก Abjia Khodger ไปยัง Khalkhin Or Nug ลงจากเรือ จัดทัพ แต่งตั้งเจ้าชายพันปี เจ้าชายร้อยปี และเจ้าชายสิบสองปี และแต่งตั้งสายลับ 80 นาย และชาวเติร์ก 70 นาย พระองค์ทรงขยายกองทัพรักษาพระองค์ของเจงกีสข่าน โดยคัดเลือกจากบรรดาโอรสของเจ้าชาย และแต่งตั้งข้ารับใช้ 6 นายให้บัญชาการ พระองค์ทรงบัญชาการทหารชั้นยอดหนึ่งพันนายในอาร์ไค คาซาร์ และทรงปรับปรุงโครงสร้างภารกิจของทหารองครักษ์ ทหารองครักษ์ และทหารองครักษ์อย่างละเอียด


ในวันเพ็ญเดือนสิบหกของเดือนฤดูร้อนปีแรก ค.ศ. 1204 เซฟ ได้ชู ธง ส่ง กุบไลข่าน ไปนำทาง และออกเดินทางจากเคอร์เลงเพื่อเผชิญหน้ากับกองทหารไนมานในทุ่งหญ้าซาร์ของเทือกเขาคังไก เมื่อหน่วยลาดตระเวนไนมานเห็นว่าแต่ละคนต้องจุดไฟห้ากองในแต่ละคืนในทุ่งหญ้าซาร์ พวกเขาจึงกล่าว ว่า "กองทัพมองโกลได้เข้ามาเต็มทุ่งหญ้าซาร์แล้ว ดูเหมือนว่าพวกเขากำลังเข้ามาเหมือนสายน้ำที่ตกลงมาทุกวัน มีไฟมากกว่าดวงดาว" [ 17 ]ทายัน ข่านตกใจและบอกกับเจ้าชายคูคลุกว่า"กองทัพมองโกลตอนนี้กำลังเบาบาง หากเราเคลื่อนประเทศออกไปนอกอัลไต จัดตั้งกองทัพ ยั่วยุพวกมองโกล และลากพวกเขาไปยังแหล่งกำเนิดของอัลไตด้วยสุนัขและสุนัข กองทัพของเราจะอ้วนพีและจะอ่อนล้า กองทัพมองโกลจะยิ่งผอมแห้งและอ่อนล้ามากขึ้น เมื่อถึงเวลานั้น เราจะโจมตีพวกเขาก่อน" [ 17 ]เมื่อเจ้าชายคุคลุกและเจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่โคริซูเบชีเรียกทายันข่านว่าขี้ขลาด ทายันข่านโกรธและตัดสินใจสู้รบในวันรุ่งขึ้น กองทัพไนมานจึงออกเดินทางจากแม่น้ำคาชีร์ หลังจากข้ามแม่น้ำออร์คอนและล้อมขอบด้านตะวันออกของแอ่งนาคูแล้ว กองทัพมองโกลทั้งหมดก็มาสู้รบที่สถานที่ที่เรียกว่าซาฮีร์โมโกด


เจงกีสข่านกล่าวว่า "หลายคนจะต้องทนทุกข์มากขึ้น ส่วนคนจำนวนน้อยจะต้องทนทุกข์น้อยลง"


       ฮาร์กาน่าเป็นสถานที่ท่องเที่ยว


       การต่อสู้ในตำแหน่งทะเลสาบ


       “มาสู้ด้วยดาบและโจมตีกันเถอะ” [ 18 ] เจงกีสข่านประกาศกลยุทธ์การรบด้วยตนเอง และนำกองทัพหลักภายใต้การนำของโจชิ คาซาร์ น้องชายของเขา และกองหลังภายใต้การบังคับบัญชาของเตมูเก โอตชิกิน เขาขับไล่กองทัพไนมานกลับจากซาคีร์ โมกอด ต่อสู้ในส่วนลึกของหุบเขานาคู เอาชนะกองทัพไนมาน และผลักดันไปยังหุบเขานาคู ทหารของเขาจำนวนมาก รวมถึงทายันข่าน ตกลงมาจากยอดเขาและถูกสังหาร และกองทัพมองโกลทั้งหมดเอาชนะและยึดไนมานได้ ในปีเดียวกันนั้น เขาได้รวมจังหวัด คาตากินซัลจูดจาดารันและฮอนกิรัดที่หลบหนีจากไนมาน และโจมตีและยึดสามจังหวัดเมอร์กิดที่นำโดยโตกโตอา เบฮี แต่โตกโตอา เบฮีสูญเสียลูกชายของเขาไป


ระหว่างปี ค.ศ. 1185 ถึง 1206 หลังจากที่ได้รับชัยชนะในสงครามใหญ่และสงครามเล็ก 32 ครั้งกับชนเผ่า 81 เผ่า[ 19 ]ชาวมองโกลแห่งเผ่าเอสกิและเตอร์กิกก็รวมตัวกันภายใต้ธงของจักรวรรดิมองโกลทั้งหมด ก่อตั้งรัฐที่เป็นปึกแผ่น


การก่อตั้งจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่

อาณาเขตและองค์กรทางทหาร


ดินแดนของจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่ที่ก่อตั้งโดยเจงกีสข่านและผู้สืบทอดของเขา

มองโกเลียอันยิ่งใหญ่

จากปี 1260:

กองทัพทองคำ

ประเทศชากาไท

อิลข่านาเต

ราชวงศ์หยวน

เจงกีสข่าน แบ่ง จักรวรรดิของตนออกเป็นสามกองพล ใหญ่ หรือที่เรียกว่า ทูเมนส์ และภายในนั้นก็มีกองพลย่อยๆ กองพลย่อยๆแบ่งออกเป็น 5,000 กองพล โดยแต่ละพัน กองพลเป็นร้อย และแต่ละร้อยกองพลเป็นสิบ กองทัพใหญ่ในตอนแรกมีจำนวน 95,000 นาย แต่ต่อมา "...มีจำนวนถึง129,000 นาย ..." [ 20 ] เจงกีสข่านได้วางรากฐานสำหรับความมั่นคงในระยะยาวของจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่ด้วยการสถาปนาระบบทูเมนส์อย่างเร่งรีบ ระบบนี้เป็นองค์กรทางทหารและการบริหารที่แม่นยำ เหมาะอย่างยิ่งสำหรับการจัดกำลังพลจำนวนมากอย่างรวดเร็วเพื่อออกรบเพื่อปกป้องประเทศและจัดเก็บภาษีจากประชาชน ทูเมนส์ แบ่งออกเป็น ภายในและภายนอกโดยทูเมนส์ภายนอกมีระดับต่ำกว่าทูเมนส์ภายในทันทีหนึ่งระดับ


"... ผู้ที่มาจากฝั่งตะวันตก ปีกซ้าย และส่วนหลัก ได้รับมอบหมายให้ดูแลบุตรชายคนที่สี่ อิคห์นอยอน ผู้สืบทอดตระกูลตูลุยนอยอน..." [ 20 ]และมีกำลังพลรวม กว่า 101,000นาย พันเอกแห่งโกลคือพันเอกของเจงกีสข่านเอง[ 20 ] กองทัพฝ่ายขวาผู้บัญชาการ คือ บูร์คนอยอนและ... รอง คือ โบโรฮุลนอยอนกองทัพนั้นมีจำนวน 38,000 นาย[ 21 ] เจ้าชายพันคนถัดมาอยู่ภาย ใต้ การบังคับบัญชาของ ฝ่ายขวานี้


"... เจ้าชายบูร์ชี แห่งอาราลุต หนึ่งพัน

โบโรฮุล ลูกชายคนที่พันของคูชิ

ลอร์ดเจไดองค์ที่พันแห่งมังกุด

กิงิยาได แห่งโอลโคนุตหนึ่งพัน

ทู ลุนเชอร์บีแห่งคอนโกตันจำนวนหนึ่งพันคน

หนึ่งในพันของSuihetu Cherbiแห่ง Honkhotan

พันชล ยิรินทร์ บาลาน้อยน

Jalayr Argai Khasarหนึ่งพันตัว

พันแห่งซูลดัส โทโกริล

พันนักมายากล

ชาวตาตาร์ชิคิฮูตูนับพันคน

พันองค์ของท่านดุยสุเกะแห่งสี่มณฑล

ช่างตีเหล็กชาวมองโกลแห่งบาริน

สี่พันคนจาก จังหวัด โออิราต

พันแห่งบาริเดย์ เจ้าแห่งบาริ

Balugan Kalji แห่ง Barulasนับพันคน

เจ้าบ่าวไทชูคนที่หนึ่งพันแห่งโอลโคนูด

เลื่อยโมฮูของฮิอาดนิรุณ นับพัน

สมองของ Uriankhain Yesun tua นั้นมีเป็นพัน

พันปีสุนิตีคอดาน

พันของพ่อของมนุษย์

ชาวจังหวัด องกุด 4,000 คน

" หนึ่งในพันของ

กองทัพฝั่งซ้ายเรียกว่า ซุงการ์ ในภาษามองโกล ผู้บัญชาการคือหัวหน้าเผ่ามุคุไลและรองหัวหน้าคือหัวหน้า เผ่าบาร์ กองทัพฝั่งซ้าย มีกำลังพล 62,000 นาย[ 23 ]กองทัพฝั่งซ้ายมีกำลังพลนับพันนายดังต่อไปนี้


“ ...ชลาลัยรินมุหุลายิลพัน

บุตรชายของ Uriankhain Zelmeg บุตรชายของ Esunbukha มีอายุหนึ่งพันปี

ชาวอูรุดโคโคเตและบูชินนับพันคน

ลูกเขยของบูตูแห่งอิ ฮิเร สพัน

ปีที่หนึ่งพันของคูทัคต์แห่งตาตาร์ ( พี่ชายของ เยซุยและเยซูเกน )

ห้าพันฮองกิราด

ชุด ที่พัน ของ Mangud Khuildar

เจ้าชายแห่งนายา จำนวนหนึ่งพันองค์ แห่งบาริน: ทั้งหมด 3,000 คน[ 23 ]

เจ้าชายระฆังสุตุพันองค์

พันเยซูร์กับจาไลร์ไต

หนึ่งในพัน ของ บายูตอุงกูร์

อุคายแห่งจาลายีร์ หนึ่งพันแห่งบารชู

พันปีแห่งวีรบุรุษซูเบเดแห่งอูเรียนไค

พันแห่งอารูลัตโดโกลฮู เชอร์บี

พันอูเรียนไคน์ อูดาจิ

มวยปล้ำเบลกูเทนพันคน

ลูกเขยของ Hongirad Shiku สี่พันคน

Ukar Khalja แห่ง Baarin พัน Kudus Khalja

พันคนแห่งSunidian Okele Cherbi

ชาวซุนนีเตมูจินนับพันคน

น้องชายของจาลาอิริน มูฮูไล ไดซุนพัน

พัน จาจิรัฏฐ์โกศากุล และ จูสุข

หนึ่งในพันของ Munkh Khalja บุตรชายของ Khuildar ของ Mangud

ราชวงศ์ฮาร์ฮิดาน อูยา ร์ มีทหารทั้งหมด 10,000 นาย

ราชวงศ์ Tugan แห่ง Zorchids สั่งการทหารทั้งหมด 10,000 นาย..." [ 23 ]

ทหารที่เหลือถูกมอบให้กับมารดา บุตรชาย พี่ชาย และลุงของเจงกีสข่านโดยได้รับความช่วยเหลือจากพวกเขาเป็นจำนวนหลายพันคน ตาม บันทึกประวัติศาสตร์ลับของมองโกลเจงกีสข่าน ได้มอบบ้านเรือน จำนวนสิบ หลัง ให้แก่เตมูเก โอตชิกินและโอลุนเอก บุตรชาย คน ที่สองของเขา 8,000 หลัง บุตรชายคนที่สามของเขาÖgedei 5,000 หลัง บุตรชายคนเล็กของ เขา 5,000 หลัง บุตรชายคนเล็กของเขา ตู ลูย 4,000 หลัง น้องชายของเขา ฮาซาร์ 2,000 หลังอัลชิได น้องชายของเขา 2,000 หลัง และเบลกูเด น้องชายของเขา 1,500 หลัง


รูปแบบองค์กรทางการเมืองที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวในสังคมเร่ร่อนโบราณของมองโกเลียคือ “ คิชิกเทน ” เดิมทีคิชิกเทนถูกสร้างขึ้นโดยผู้นำชนเผ่าและผู้นำจังหวัดเพื่อปกป้องตนเองและพระราชวัง เตมูจิน ซึ่งกลายเป็นข่านแห่งมองโกเลียทั้งหมด มีคิชิกเทนที่ประกอบด้วยคน 150 คน ซึ่งรวมถึงยามกลางวัน 70 คน และยามกลางคืน 60 คน เพื่อปกป้องตนเองและพระราชวัง


นับตั้งแต่การสถาปนาจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่ บทบาทของคิชิกต์นีก็เพิ่มมากขึ้น องค์กรและระเบียบก็เข้มงวดยิ่งขึ้น เจงกีสข่านได้เพิ่มจำนวนคิชิกต์นีเป็นหนึ่งตุม และลำดับชั้นของเขาได้รับการจัดตั้งขึ้นจากลูกหลานของเจ้าชายตุม มินาโตะ และยูอุต รวมถึงลูกหลานของชนชาติเสรีที่ถูกคัดเลือกตามสติปัญญาและความสามารถ


ในไม่ช้า คิชิกเทนไม่เพียงแต่ปกป้องความปลอดภัยของร่างและพระราชวังของข่านเท่านั้น แต่ยังมีความรับผิดชอบพิเศษในการรักษาความสงบเรียบร้อยภายในประเทศและป้องกันการจลาจลอีกด้วย ในอนาคต คิชิกเทนได้ขยายตัวทั้งในด้านโครงสร้างและหน้าที่ และกลายเป็นองค์กรกลางที่เป็นหนึ่งเดียวในการบริหารกองทัพของประเทศ กล่าวอีกนัยหนึ่งคือ เริ่มปฏิบัติหน้าที่ในฐานะรัฐบาลผสม ข้าราชการระดับสูงได้รับการแต่งตั้งจากคิชิกเทนเท่านั้น คิชิกเทนอยู่ภายใต้วินัยและความรับผิดชอบที่เข้มงวด และได้รับสิทธิพิเศษต่างๆ ด้วยเหตุนี้ คิชิกเทนจึงกลายเป็นเสาหลักของรัฐจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่


อาคารของรัฐ

รัฐมองโกเลียที่เพิ่งสถาปนาขึ้นใหม่นี้ ตั้งอยู่บนรากฐานประเพณีของยุคก่อน ปกครองด้วยระบอบสมบูรณาญาสิทธิราชย์ แต่โดยเนื้อแท้แล้ว ระบอบนี้ประกอบด้วยองค์ประกอบหลายอย่างของระบอบประชาธิปไตย และเป็นรัฐที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวอย่างยิ่ง อำนาจสูงสุดของรัฐตกเป็นของข่านผู้ยิ่งใหญ่ ข่านผู้ยิ่งใหญ่เป็นผู้ปกครองและประมุขแห่งรัฐมองโกเลียโดยสมบูรณ์ ได้รับการยกย่องราวกับของขวัญจากสวรรค์ อำนาจสูงสุดและการปกครองอันกว้างใหญ่รวมอยู่ในมือของข่านผู้ยิ่งใหญ่ และเขากลายเป็นเจ้าของสูงสุดในดินแดนมองโกเลีย ข่านจะมอบมรดกให้แก่ผู้สืบทอดตำแหน่งขณะที่ยังมีชีวิตอยู่ นี่เป็นนโยบายอันชาญฉลาดที่ข่านระมัดระวังไม่ให้เกิดวิกฤตหรือการต่อสู้ใดๆ ตามมาภายหลัง และรัฐจะล่มสลาย


เกรทคูรัลไดเป็นองค์กรที่มีอำนาจในการเลือกตั้งและยกย่องข่าน ค้นหาคำตอบที่เฉพาะเจาะจงต่อประเด็นเร่งด่วนของรัฐ และตรวจสอบประเด็นเหล่านั้นอย่างละเอียดถี่ถ้วน เกรทคูรัลไดมีรูปแบบองค์กรที่ซับซ้อนกว่าองค์กรก่อนหน้า และมีลักษณะเฉพาะของหน่วยงานรัฐสูงสุด สิ่งสำคัญที่สุดคือไม่มีใครที่พลาดเกรทคูรัลไดจะมีสิทธิ์สืบทอดราชบัลลังก์ของข่าน นี่คืออำนาจและสิทธิอำนาจของเกรทคูรัลไดอย่างแท้จริง เกรทคูรัลไดมีพี่น้องและบุตรของเจงกีสข่าน พระมารดาและพระราชินี ผู้บัญชาการทหาร และมิตรสหายที่ไว้ใจได้เข้าร่วมพิธี นักวิจัยบางคนมองว่าสถาบันนี้เป็นบรรพบุรุษของระบอบประชาธิปไตยแบบรัฐสภา


แม้ว่ามหาข่านจะทรงมีอำนาจอันไร้ขีดจำกัด แต่พระองค์ก็ทรงเคารพและชื่นชมวิทยาศาสตร์ ทรงรับฟังและเคารพคำแนะนำของปราชญ์ของพระองค์ ด้วยเหตุนี้ เจงกีสข่านจึงได้จัดตั้งสภาปราชญ์ขึ้นภายใต้พระองค์ ซึ่งประกอบด้วยนักการเมือง นักวิชาการ และนักปราชญ์ และทรงรับฟังความคิดเห็นของพวกเขาอย่างถี่ถ้วน นักวิชาการบางคนเชื่อว่าสภาปราชญ์ไม่สามารถเป็นสถาบันของรัฐได้ เพื่อใช้อำนาจบริหารของพระองค์ มหาข่านจึงได้แต่งตั้งรัฐมนตรีของรัฐให้รับผิดชอบดูแลขอบเขตและสาขาต่างๆ ของประเทศ ดังนั้นมุคุไลจึงได้รับการแต่งตั้งให้เป็นโกวัน หรือกษัตริย์แห่งรัฐ พระองค์เป็นรองนายกรัฐมนตรีคนแรกของข่าน ข้าราชการที่มีสิทธิเท่าเทียมกันคือผู้พิพากษาของรัฐ เจงกีสข่านได้แต่งตั้งชิคีคูตู พระอนุชา บุญธรรมของพระองค์ให้ดำรงตำแหน่งนี้ มหาข่านจึงได้แต่งตั้งให้เขา


ขณะที่ท่านรับใช้ชาติด้วยพรนิรันดร์จากสวรรค์ จงเป็นดวงตาที่มองเห็นและหูที่ได้ยิน จงปรึกษาหารือกับข้า ลงโทษชิฮิฮูตู และเขียนด้วยสีน้ำเงินบนพื้นขาว และอย่าให้ผู้ใดเปลี่ยนแปลงสิ่งที่บันทึกไว้ แม้แต่ในชั่วอายุคนข้างหน้า


มันถูกสั่งไปแล้ว.


เจ้าหน้าที่พิเศษได้รับการแต่งตั้งให้กำกับดูแลการบังคับใช้กฎหมายของเจงกีสข่านบันทึกซึ่งนำมาจาก กฎหมาย มหารัฐบาล ของมาร์ควิสระบุว่าเขาแต่งตั้งชากาเดย์บุตรชายของเขาให้กำกับดูแลการบังคับใช้ของรัฐบาล ด้วยเหตุนี้การควบคุมของรัฐจึงเกิดขึ้น เจงกีสข่านได้แต่งตั้งรัฐมนตรีของรัฐคนอื่นๆ ตามลำดับ ตัวอย่างเช่นบูร์ชีเซลเมและนายาได้รับมอบหมายให้ดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีของรัฐที่รับผิดชอบกิจการทหารภายใต้การนำของเขา เจ้าหน้าที่อีกคนหนึ่งที่มีตำแหน่งนี้คือ อูซุน อุฟกัน ผู้เชี่ยวชาญของรัฐ เขาวิเคราะห์ท้องฟ้า จัดทำปฏิทินแสดงปีและเดือน รู้ล่วงหน้าเกี่ยวกับสุริยุปราคาและจันทรุปราคาและรายงานให้ข่านทราบ กำหนดวันมงคลสำหรับการเดินทัพในสนามรบ และเรียกประชุมมหาคุรัล รัฐบาลของรัฐคุ้นเคยกับการสวมชุดขาวและขี่ม้าขาว บุคคลที่มีอำนาจไม่ยิ่งหย่อนไปกว่าเขาคือหมอผีโคคชู อย่างไรก็ตาม เขาไม่ไว้วางใจเจ้านายผู้ยิ่งใหญ่ของเขา จึงก่อกบฏต่อกษัตริย์ และถูกประหารชีวิต


นอกเหนือจากหน้าที่ของเขาแล้วDodai Cherbiยังดำรงตำแหน่งรัฐมนตรีว่าการกระทรวงปศุสัตว์Tatatunga เป็นรัฐมนตรีว่าการกระทรวงบริหารและศึกษาธิการ บางคนได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งผู้นำทางทหารจากวีรกรรมของพวกเขาต่อหน้ารัฐและประชาชน ตัวอย่างเช่น Mukhulay , Boorchi , Zelme , Shihihutu , Sorkhon-shira , Subedei , Zev , Borohul (ซึ่งเสียชีวิตในเวลาต่อมา), Khara-Khiruge และต่อมา Tsuu Sage ( Elyui Chutsai ) ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นนายพลทหารที่รู้จักกันในชื่อ Nine Masons นักวิจัยบางคนเปรียบเทียบพวกเขากับจอมพลทหารสมัยใหม่


การรณรงค์ของเจงกีสข่าน

หัวข้อหลัก: การรุกรานของมองโกลต่อกองทัพโกลเด้นฮอร์ด


หัวข้อหลัก: พวกมองโกลรุกรานชาวตังกุย


หัวข้อหลัก: การรุกรานโคเรซึมของมองโกล


หัวข้อหลัก: การพิชิต Black Khitan ของชาวมองโกล


ผู้เสียชีวิต


อาณาเขตของจักรวรรดิในสมัยที่เจงกีสข่านสิ้นพระชนม์

เจงกีสข่านสิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 1227 หลังจากเอาชนะ ราชวงศ์ถัง (ตามที่บันทึกไว้ในหนังสือประวัติศาสตร์ลับของชาวมองโกล) มีทฤษฎีมากมายเกี่ยวกับสาเหตุการสิ้นพระชนม์ของพระองค์ นักประวัติศาสตร์บางคนกล่าวว่าพระองค์สิ้นพระชนม์จากความเหนื่อยล้าและบาดแผลจากสงคราม บางส่วนกล่าวว่าพระองค์สิ้นพระชนม์จากการตกม้าขณะล่าล่อ ขณะที่บางส่วนกล่าวว่าพระองค์สิ้นพระชนม์จากโรคร้ายแรง เช่น โรคปอดบวม พงศาวดารกาลิเซีย-โวลฮีเนียน[ ลิงก์ตายถาวร ]ซึ่งปัจจุบันเป็นภาษายูเครน บันทึกว่าเขาถูกสังหารขณะต่อสู้กับราชวงศ์ถัง นอกจากนี้ยังมีเรื่องเล่าว่าเขาสิ้นพระชนม์ขณะบรรทมกับพระราชินีกูร์เบลจิงกู


เจงกีสข่านสิ้นพระชนม์แล้ว ทรงมีพระบัญชาให้ฝังพระศพไว้ในสถานที่ที่ไม่มีเครื่องหมายใดๆ ตามธรรมเนียมของชนเผ่า เชื่อกันว่าหลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์ พระศพของพระองค์ ถูกฝังไว้ที่ภูเขา บูร์ข่าน คัลดูน ในลุ่มแม่น้ำโอนอน ในจังหวัดเค็นตีในปัจจุบัน ตามตำนานเล่าว่า ผู้พิทักษ์สุสานได้สังหารคนตายและฝังพระศพไว้เพื่อซ่อนพระองค์ระหว่างทาง (เพื่อไม่ให้มีรายงานว่ากษัตริย์สิ้นพระชนม์) สุสานของเจงกีสข่านถูกสร้างขึ้นหลายปีหลังจากที่พระองค์สิ้นพระชนม์ แต่ไม่ได้เป็นสถานที่ฝังพระศพของพระองค์


ความลับของสุสานเจงกีสข่าน

สุสานของข่านผู้ยิ่งใหญ่ผู้พิชิตโลกครึ่งโลกยังคงพังทลายมาร์โค โปโล เขียนไว้ว่า "ข่านผู้ยิ่งใหญ่ทุกคนในลูกหลานของเจงกีสข่านถูกฝังอยู่บนภูเขาขนาดใหญ่ที่เรียกว่าอัลไต ไม่ว่าข่านจะเสียชีวิตที่ใด เขาก็ถูกนำตัวมายังภูเขานี้ภายในสี่สิบวัน และเมื่อเขานำร่างมา ทุกคนที่ร่วมเดินทางกับเขาจะถูกฟันเป็นชิ้นๆ ด้วยดาบ และข่านผู้ยิ่งใหญ่ก็ถูกส่งไปยังอีกโลกหนึ่ง " หากเรารวบรวมเหตุการณ์ในปี ค.ศ. 1227 ซึ่งเป็นปีที่เจงกีสข่านขึ้นครองราชย์ จากแหล่งข้อมูลต่างๆ เราจะเห็นภาพได้ค่อนข้างละเอียด ขบวนแห่ศพของข่านผู้ยิ่งใหญ่ เริ่มต้นจากหุบเขา แม่น้ำเหลือง (ปัจจุบันคือแม่น้ำเหลืองในประเทศจีน) ข้ามแม่น้ำโกบี และ มุ่งหน้าไปยังเมือง คาร์โครินอย่างไรก็ตาม ระหว่างทาง ทุกคนที่พวกเขาพบถูกฆ่าตาย เพราะเกรงว่าจะทราบข่าวการตายของข่านผู้ยิ่งใหญ่ล่วงหน้า เมื่อถึงวันนัดหมาย หมอผีได้นำร่างของเขาใส่โลงศพ จากนั้นโลงศพนี้จึงถูกบรรจุลงในโลงศพสี่ชั้นอีกใบหนึ่ง และ ถูกนำไปยังภูเขา Burkhan Khaldunณ ที่แห่งนี้ พระองค์ทรงถูกฝังพระศพ และต่อมา เพื่อไม่ให้ผู้ใดรบกวนความสงบสุขของพระองค์ เหล่าข้าราชบริพารที่ร่วมพิธีฝังพระศพจึงถูกสังหารทั้งหมด


ตลอดหลายปีที่ผ่านมา เทือกเขาเค็นตีถูกปกคลุมไปด้วยพืชพรรณและต้นไม้นานาชนิด จนยากที่จะระบุได้อย่างแน่ชัดว่าภูเขาลูกใดถูกเรียกว่า บูร์คาน-คัลดูน แหล่งข้อมูลระบุว่าภูเขาลูกหนึ่งในเทือกเขาเค็นตีถือเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ และผู้ใดที่เข้าใกล้จะต้องถูกประหารชีวิต


นับตั้งแต่ทศวรรษ 1990 สังคมชาวมองโกลได้เปลี่ยนแปลงไป และการค้นหาร่างของเจงกีสข่านก็ได้เริ่มต้นขึ้น นับตั้งแต่ทศวรรษ 1990 ชาวญี่ปุ่นและชาวอเมริกันได้ร่วมกันค้นหาร่างของเจงกีสข่าน แต่ก็ยังไม่ประสบผลสำเร็จ อย่างไรก็ตาม เหล่าผู้ค้นหายังคงไม่ยอมแพ้ มีหลักฐานใหม่ปรากฏว่าร่างของเจงกีสข่านผู้ยิ่งใหญ่ถูกฝังอยู่ในลุ่มแม่น้ำโอนอน ซึ่งเป็นบ้านเกิดของเขา


ตามตำนานเล่าว่า นายพลของเจงกีสข่านได้นำร่างของเขามายังภูเขาเตอลูน-โบลดอก และเปลี่ยนเส้นทางของแม่น้ำ พวกเขาสร้างโลงศพจากผลึกหิน ใส่ร่างของข่านผู้ยิ่งใหญ่ลงไป วางไว้ที่ก้นแม่น้ำ จากนั้นจึงปล่อยแม่น้ำกลับสู่เส้นทางเดิม นอกจากนี้ นักวิทยาศาสตร์ชื่อดังชาวรัสเซียจี. เอ็น. โพทานิน ยัง บันทึกไว้ว่ามีเกอร์บรรจุร่างของเจงกีสข่านไว้ในสถานที่ที่เรียกว่า เอซุน โครูในเมืองออร์ดอส


ณ สถานที่แห่งนี้ พระสงฆ์จะจัดงานเฉลิมฉลองประจำปีนอกบ้านของเจงกีสข่าน แต่ภายในบ้านซึ่งเชื่อกันว่าเป็นที่ฝังพระศพนั้น พระบรมสารีริกธาตุของข่านผู้ยิ่งใหญ่ถูกเก็บรักษาไว้ในเรือเงิน ในปี พ.ศ. 2541 กลุ่มชาวบูรยัตนำโดย ช. โกลโบอิน ได้ออกค้นหาพระบรมสารีริกธาตุของเจงกีสข่าน ผู้ก่อตั้งจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่ พวกเขาพบว่าเจงกีสข่านได้เดินทางไปตามฝั่งซ้ายของแม่น้ำเซเลงเกมายังบ้านเกิดของเขา กลุ่มชาวบูรยัตได้เดินทางมาถึงเทือกเขาคามาร์ดาวานและสร้างเนินดินบนยอดเขาลูกหนึ่ง เรียกว่า "บูร์คาน กัล อูล" พวกเขายังตั้งชื่อยอดเขาอื่นๆ ในบริเวณใกล้เคียงด้วย ยอดเขาที่เดิมเรียกว่า "บากา อัลตัน" ได้เปลี่ยนชื่อเป็นคาตัน อูล ซึ่งตั้งอยู่ทางเหนือของยอดเขา กล่าวได้ว่าทีมของ ช. โกลโบอิน โชคดี ทางตะวันตกเฉียงเหนือของคามาร์ดาวาน พวกเขาพบเนินดินที่หมอผีของเจงกีสข่านทำพิธีกรรมและสวดมนต์ต่อวิญญาณของข่านผู้ยิ่งใหญ่ เนินดินนี้สร้างจากหินหลากหลายชนิด สูง 15 เมตร เส้นผ่านศูนย์กลาง 50 เมตร รูปทรงคล้ายปิรามิด ก่อนหน้านี้พื้นที่นี้ปกคลุมไปด้วยป่าทึบ แต่ถูกทำลายซ้ำแล้วซ้ำเล่าด้วยไฟป่าที่รุนแรง เป็นเวลาแปดศตวรรษ ชาวมองโกลเรียกพื้นที่นี้ว่าเขตต้องห้ามอันยิ่งใหญ่ และห้ามไถพรวนเพื่อล่าสัตว์ในพื้นที่นี้ จากที่นี่ เทือกเขาซายันดูเหมือนวางอยู่บนฝ่ามือของพวกเขา เป็นสถานที่ที่เหมาะสมอย่างยิ่งสำหรับการฝังศพของผู้พิชิตโลก อย่างไรก็ตาม ยังไม่มีใครพบที่อยู่ของเจงกีสข่าน อันที่จริง หลุมศพของกษัตริย์มองโกลส่วนใหญ่ยังไม่ถูกค้นพบ


ตระกูล


B. Sumyabaatar , Genghis Khan's Golden Clan's Writings and Household Writings, หน้า 720, ISBN 99929-5-552-X

บรรพบุรุษ

ปู่ทวด: คาบูล ข่าน

ปู่: บาร์ตัน วีรบุรุษ

คุณยาย: Sunigul Ujin จาก เผ่าBargud

พ่อ: เยชูอาผู้เป็นวีรบุรุษ

มารดา: เอิลุน อูจิน จาก จังหวัดโอลโคนุด

พี่น้องทั้งหลาย

เบ็กเตอร์ (เกิดในปี ค.ศ. 1163): ประสูติในพระราชินีโซชิเกล

โจชิ คาซาร์ (เกิด ค.ศ. 1164)

เบลกูเต (เกิดในปี ค.ศ. 1164): ประสูติในพระราชินีโซชิเกล

คาชิอุน อัลชี (เกิด ค.ศ. 1166)

เทมูเกะ ออตชิกิน (เกิด ค.ศ. 1168)

เตมูจิน (เกิด ค.ศ. 1171)

ภาษีอากร

ตาม คัมภีร์ราชวงศ์หยวนมีราชินีและนางสนมรวมมากกว่า 40 พระองค์อาศัยอยู่ ใน พระราชวังใหญ่สี่แห่งของเจงกีสข่าน


การฝากเงินครั้งแรกหรือการฝากเงินในพื้นที่ชนบทของ Kherleni


Borte Ujinลูกสาวของ Dai Setsen แห่ง Hongirad

สมเด็จพระราชินีหูลู่หุน (忽魯渾皇后)

ฮูลิเก ควีน (闊里桀皇后)

ราชินีที่สมบูรณ์แบบ (脫忽思皇后)

ราชินีเตมูลุน (帖木倫皇后)

สมเด็จพระราชินีรินชินบัล (亦憐真八剌皇后)

Buyan Hutug (不顏渾禿皇后)

ภาษีหูเซิงไห่ (忽勝海妃子) [ 24 ]

แหล่งที่สองหรือแหล่งที่อยู่ที่ทุ่งหญ้าซาร์


คูลาน ฮาตันลูกสาวของเดย์ร์ อูซุนแห่งอูวาส แมร์จิด

สมเด็จพระราชินีฮาร์บาจิน (哈兒八真皇后)

สมเด็จพระราชินีอีฮีร์จิน (亦乞剌真皇后)

ราชินีที่สมบูรณ์แบบ (脫忽茶兒皇后)

นางสนมอีจิน (也真妃子)

นางสนมอิลิฮูตู (也里忽禿妃子)

ชาจิน นางสนม (察真妃子)

นางสนมฮาร์จิน (哈剌真妃子) [ 24 ]

ราศีที่ 3 หรือราศีแห่งราตรีอันมืดมิดของราศีพฤษภ


Yesui Khatan ลูกสาวของ Tatar Great Cheren

Yesugen Khatanลูกสาวของ Tatar Great Cheren

เฮอร์ฮาร์ควีน (忽魯哈剌皇后)

สมเด็จพระราชินีอาชิลุน (阿失倫皇后)

สมเด็จพระราชินีเตอร์คาล (禿兒哈剌皇后)

ราชินีแห่งชาร์ (察兒皇后)

สมเด็จพระราชินีอาชิมิชิ (阿昔迷失皇后)

จักรพรรดินีอุลซีฮูตู (完者忽都皇后)

นางสนมแห่งละไวย์ (剌伯妃子)

Hún lǔ hū dǎi fēizi (Hún lǔ hū dǎi fēizi)

นางสนมฮูลู่หู (忽魯灰妃子) [ 24 ]

บ้านหลังที่สี่


เจ้าหญิงแห่งอาณาจักรทองคำ

ฮาดานลูกสาวของซอร์คาน ชาร์แห่งซุลดัส

ราชินีแห่งดวงตา (斡者忽思皇后)

จักรพรรดินีเหยียนลี่ (燕里皇后)

ภาษีทูกัน (禿干妃子)

ภาษีกำไร (完者妃子)

ภาษีจินเหลียง (金蓮妃子)

ภาษีกำไร (完者台妃子)

ภาษีนูรุน (奴倫妃子)

Majin Tax (卯真妃子)

นางสนม Slutty (鎖郎哈妃子) [ 24 ]

ราชินีอื่น ๆ

ราชินีโมเก แห่ง ตระกูลเบฮิเรน (ต่อมาได้เป็นราชินีของโอเกเดอิข่าน)

Ibaga Behiธิดาของเจ้าชายJaha Khambu แห่ง Khereed ถูกมอบให้ กับวีรบุรุษ Jurchidei แห่ง เผ่าUrudในปี1206

เด็ก

เด็กชาย

ซูชีข่าน

ชากาได ข่าน

โอเกเดอิ ข่าน

นายตูลุย

เจ้าชายฮูลเกนประสูติจากราชินีคูลาน

อุรุจิเกิดจากนางสนมที่ไม่ทราบที่มา

Jurchidai เกิดจากภรรยาน้อยจาก Naiman aimag

คาราชาร์ ประสูติกับพระราชินีเยซูเกน[ 25 ]

ฮาร์คาดา ประสูติในพระราชินีเยซูเกน[ 25 ]

Chahur เกิดมาในครอบครัวของราชินี Yesugen [ 25 ] อย่างไรก็ตามพระสูตรซินอดได้บันทึกชื่อของเขา ไว้ว่า Jaur ซึ่ง เป็นบุตรชายของราชินี Yesui [ 26 ]เขาเสียชีวิตในวัยทารก

อุรจาข่านเกิดมาจากภรรยาน้อยจากจังหวัดตาตาร์[ 26 ]

สาวๆ

สวัสดีตอนเช้า.

มันก็นิดหน่อย

อาลากา เบคี

หมึกเป็นสีแดง

อัลทาลุนเกิด ใน เผ่าบูร์เตมอบให้กับบุตรชายของทาชูแห่งโอลคอน[ 27 ]

อลาลตุน เบฮีเกิดจากนางสนมนิรนาม[ 27 ]

โตไล

เจ้าหญิงหยูฉีไป๋ ลู่ หนังสือทองคำกล่าวว่าเธอเกิดมาจากราชินีเยซุย

ในงานศิลปะ

ภาพยนตร์สารคดี

ภาพยนตร์สารคดี

ภาพยนตร์ต่างประเทศทุกเรื่องที่สร้างเกี่ยวกับประวัติศาสตร์มองโกเลียไม่ได้ถูกนำเสนออย่างสมจริงและบิดเบือนอย่างมาก ตัวอย่างเช่น ภาพยนตร์เหล่านี้นำเสนอเครื่องแต่งกาย เสื้อผ้า และทรงผมของชาวมองโกเลียอย่างไม่ถูกต้อง และนำเสนอสิ่งที่ไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมและประเพณีของมองโกเลียในสมัยนั้น เป็นต้น


เจงกีสข่านสร้างขึ้นในประเทศฟิลิปปินส์ในปีพ.ศ. 2493 กำกับภาพยนตร์โดย มานูเอล คอนเด

Changez Khanสร้างในอินเดียเมื่อปีพ.ศ. 2500 นำแสดงโดยKedar Kapoor

Changez Khanผลิตในปากีสถานเมื่อปีพ.ศ.2501

The Conquerorสร้างขึ้นในปีพ.ศ. 2499 นำแสดงโดยจอห์น เวย์น รับบทเทมูจิน และซูซาน เฮย์เวิร์ด รับบทราชินีเบิร์ธ

เจงกิสข่าน (ภาพยนตร์ปี 1965)นำแสดงโดยโอมาร์ ชารีฟ

ภาพยนตร์ 4 ภาคเรื่อง "Under the Power of the Universe"กำกับโดย Baljinnyam สร้างขึ้นในปี 1990 ตัวละครหลักคือ Enkhtaivan ของ Agvaantsereng

เจงกีสข่าน (ภาพยนตร์ปี 1992)นำแสดงโดยริชาร์ด ไทสัน ,ชาร์ลตัน เฮสตันและแพต โมริตะ

เจงกีสข่าน: บุตรแห่งสวรรค์ผู้ภาคภูมิใจ (ภาพยนตร์ปี 1998)ถ่ายทำในภาษามองโกเลีย ฉายพร้อมคำบรรยายภาษาอังกฤษ

The Great Stateภาพยนตร์มองโกเลียปี 2006

Heaven's Oathภาพยนตร์มองโกเลีย

Genghis Khan: To the Ends of the Earth and Seaได้รับการผลิตขึ้นในปี 2007 ภายใต้โครงการร่วมระหว่างมองโกเลียและญี่ปุ่นเรื่อง "Descendants of the Blue Wolf"

ภาพยนตร์ปี 2007 กำกับผู้กำกับชาวมองโกเลีย Sergei Bodrov และได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลออสการ์สาขาภาพยนตร์ภาษาต่างประเทศยอดเยี่ยม

Can't Die – Genghis Khanกำกับโดย Erdenebulgan นำแสดงโดย Tsegmidin Tumurbaatar

ด้วยเจตนารมณ์ของเจงกีสข่านสร้างขึ้นในรัสเซียเมื่อปี 2009

ละครโทรทัศน์

เจงกิสข่าน ซีรีส์ ฮ่องกงจาก ช่อง TVB ปี 1987 นำแสดงโดยอเล็กซ์ แมน

Genghis Khan ซีรีส์ ATVฮ่องกงปี 1987นำแสดงโดยโทนี่ หลิว

เจงกิสข่านภาพยนตร์ปี 2004 ที่มีฉากอยู่ในมองโกเลียใน ประเทศจีน

ภาพยนตร์เรื่องนี้สร้างจากมุมมองที่เน้นชาวจีนเป็นหลัก นำเสนอภาพเครื่องแต่งกาย เสื้อผ้า และทรงผมของชาวมองโกเลียอย่างไม่ถูกต้อง ตัวละครหลัก รับบท โดยบัตดอร์จ บาซาน


ดูเพิ่มเติม

ประวัติศาสตร์ของมองโกเลีย

บรรณานุกรม

โดมินิก ฟาราเล: เด เจงกีสข่าน à คูบิไล ข่าน Economica, ปารีส 2003, ISBN 2-7178-4537-2

หลุยส์ ฮัมบิส: เจงกีสข่าน (= Que sais-je ? Band 1524) Presses universitaires de France, ปารีส 1973

Christian Koller: Ein Feldherr หรือ Identitätsstifter? Zum Vergangenheitskult ในประเทศมองโกเลียหลังคอมมิวนิสต์ใน: Arbeitskreis Militärgeschichte. จดหมายข่าว.จาห์กัง 31, Nr. 2, Arbeitskreis Militärgeschichte อี. V. 2008, S. 8–10 ( Volltext als PDF )

ฮันส์ ไลชท์ : ชิงกิส ข่าน ซอนเดอเราส์กาเบ.: เอโรเบอเรอร์. สแตมเมสเฟิร์สท. วอร์เดนเกอร์. Patmos, Düsseldorf 2002, ISBN 3-491-96050-9

แฟรงคลิน แม็คเคนซี : ชิงกิส ข่านเชิร์ซ เบิร์น/มิวนิค 2520; ฮาเบล, ดาร์มสตัดท์ 1993, ISBN 3-502-16441-X , ISBN 3-87179-179-2

ไรน์โฮลด์ นอยมันน์-โฮดิทซ์ : ชิงกิส ข่านโรโวห์ลท์, เรนเบก 1985, ISBN 3-499-50345- X

พอล รัตช์เนฟสกี: เจงกีสข่าน – ชีวิตและมรดกของเขาสำนักพิมพ์แบล็กเวลล์, อ็อกซ์ฟอร์ด 1993, ISBN 0-631-18949-1

ฌอง-ปอล รูซ์: เจงกีสข่าน และจักรวรรดิมองโกล (= Découvertes Gallimard. Bd. 422) Gallimard, ปารีส 2002, ISBN 2-07-076556-3

ฌอง-ปอล รูซ์: ประวัติศาสตร์จักรวรรดิมองโกลฟายาร์ด ปารีส 2536 ไอ978-2-213-03164-4

บอริส ยาโคฟเลวิช วลาดิเมียร์ตอฟ: ชีวิตของเจงกีส-ข่านพิมพ์ซ้ำในปี 1930 สำนักพิมพ์บลอม นิวยอร์ก 1969

แจ็ค เวเธอร์ฟอร์ด: เจงกีส ข่าน และการสร้างโลกสมัยใหม่สำนักพิมพ์ทรีริเวอร์ส นิวยอร์ก 2004, ISBN 0-609-80964-4

กุดรุน ซีกเลอร์, อเล็กซานเดอร์ โฮก: Die Mongolen, im Reich des Dschingis Khan Theiss, สตุ๊ตการ์ท 2005, ISBN 3-8062-1940-0

B. Sumyabaatar "ลำดับวงศ์ตระกูลและบันทึกครอบครัวของตระกูลทองแห่งเจงกีสข่าน" หน้า 720, 2002, ISBN 99929-5-552-X

" HISTORIA MONGALORUM " Fra Giovanni da Pian del Carpini, 1245-1247, " ประวัติศาสตร์ของชาวมองโกล " Plano Carpini แปลจากภาษาอิตาลีโดย L.Nyamaa, 2006, ISBN 99929-2-214-1

B. Sumyabaatar , "การศึกษาเอกสารลับของมองโกเลีย", หน้า 3.144, 1997

B. Sumyabaatar , "การศึกษาหน่วยสืบราชการลับของมองโกเลีย", ISBN: 978-9919-23-665-6, 2020

ลิงค์อิเล็กทรอนิกส์

 คอมมอนส์: เจงกิสข่าน  – วิกิมีเดียคอมมอนส์

mongolian-art.de: ประวัติศาสตร์ลับของชาวมองโกลเข้าถึงเมื่อ 2016-10-18

mongol.undesten.mn:สารานุกรมแห่งชาติมองโกเลีย: เจงกิสข่านเข้าถึงเมื่อ 2016-10-18

layline.de: Mongolian Secret Archive (ข้อความเต็มเป็นภาษาเยอรมัน) เข้าถึงเมื่อ 2016-10-18

"Les conquêtes génétiques de Genghis Khan" (ในภาษาฝรั่งเศส)

เจงกิสข่าน - ผู้พิชิตโลก

เจงกิสข่าน - ผู้พิชิตโลก

อ้าง

"Mongolian Secret Archive: Article 158" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-02-04 .

"Mongolian Secret Archive: Article 159" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-02-04 .

"Mongolian Secret Archive: Article 161" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-02-04 .

"Mongolian Secret Archive: Article 163" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-02-04 .

"Mongolian Secret Archive: Article 165" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-02-04 .

 หัวหน้าเผ่าฮาร์ตาคินแห่งมองโกเลีย

 เจ้าชายแห่งชนเผ่าโนโยคอนแห่งมองโกเลียทั้งหมด ชื่อของคนทั้งสามคือ หรตะขิได อูวุกจิน และโนโยคอนแปลผิดว่า"อูวุกจิน โนโยคินของคาร์กิดัน" ใน ภาษา Ts.หนังสือลับมองโกเลียของ Damdinsuren

T, Dashtseden (2009). Mongolian Secret Archives (แปลภาษาละติน) (ฉบับที่ 2). อูลานบาตอร์: Bitpress LLC. หน้า 102.

"Mongolian Secret Archive: Item 168" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-02-04 .

"Mongolian Secret Archive: Article 173" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-02-04 .

"Mongolian Secret Archive: Article 174" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-02-04 .

"Mongolian Secret Archive: Item 177" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-02-05 .

"Mongolian Secret Archive: Article 182" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-02-05 .

"คัมภีร์ราชวงศ์หยวน - เล่มที่ 120 พงศาวดารจาบาร์โคจา" . zh.wikisource.org (ภาษาจีน) . สืบค้นเมื่อ: 2025-02-05 .

สถาบันวิทยาศาสตร์มองโกเลีย (2003). ประวัติศาสตร์มองโกเลีย . เล่ม 2. อูลานบาตอร์: Admon LLC. หน้า 92

"Mongolian Secret Archive: Articles 190-191" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-02-07 .

"Mongolian Secret Archive: Articles 193-194" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-02-07 .

"Mongolian Secret Archive: Article 195" . www.mongolian-art.de . สืบค้นเมื่อ: 2025-02-07 .

สถาบันวิทยาศาสตร์มองโกเลีย (2003). ประวัติศาสตร์มองโกเลีย . เล่ม 2. อูลานบาตอร์: Admon LLC. หน้า 95

 ราชิดอัดดิน: สมัชชาแห่งพระคัมภีร์: แปลจากภาษารัสเซียพร้อมคำอธิบายโดย Ts. Surenkhorloo. UB., 2002. เล่มที่หนึ่ง. หน้า 395

 ราชิดอัดดิน. การประชุมแห่งพระคัมภีร์. แปลจากภาษารัสเซียพร้อมคำอธิบายโดย ที. เอส. ซูเรนคอร์ลู. UB., 2002. เล่มที่ 1. หน้า 396

 ราชิดอัดดิน. การประชุมแห่งพระคัมภีร์. แปลจากภาษารัสเซียพร้อมคำอธิบายโดย ที. เอส. ซูเรนคอร์ลู. UB., 2002. เล่มที่ 1. หน้า 396-399

 ราชิดาดดิน. การประชุมแห่งพระคัมภีร์. แปลจากภาษารัสเซียพร้อมคำอธิบายโดย ที. เอส. ซูเรนคอร์ลู. UB., 2002. เล่มที่หนึ่ง. หน้า 400-403

 元史卷106 [ ลิงก์เสียถาวร ]

 ลู. ปุ่มทอง

 ราชิดาดดิน สภาสังคายนาพระคัมภีร์ แปลจากภาษารัสเซียและมีคำอธิบายประกอบโดย ที. เอส. ซูเรนคอร์ลู UB., 2002. เล่มที่ 1 หน้า 206

 ราชิดาดดิน สังคายนาพระไตรปิฎก แปลจากภาษารัสเซียและมีคำอธิบายประกอบโดย ที. เอส. ซูเรนคอร์ลู UB., 2002. เล่มที่หนึ่ง หน้า 205

ฮีโร่คนก่อน เยซุคเฮ

ข่านแห่งมองโกเลียทั้งหมด

1189-1206 จักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่ ต่อมา

ได้ถูกสถาปนาขึ้น

ไม่มีก่อนหน้า


ผู้ก่อตั้งจักรวรรดิมองโกลอันยิ่งใหญ่ ข่านผู้ยิ่งใหญ่

ค.ศ. 1206-1227 เน็กซ์ โอ

เกเดอิ ข่าน

แก้ไขล่าสุดเมื่อ 3 เดือนที่แล้วโดยNiebiX

หน้าที่เกี่ยวข้อง

ตูหลุย

ซาชา เบฮี

จอร์ชิได

วิกิพีเดีย

มูลนิธิวิกิมีเดีย

ขับเคลื่อนโดย MediaWiki

เว้นแต่จะระบุไว้เป็นอย่างอื่น เนื้อหานี้จะมีอยู่ภายใต้ ใบอนุญาต CC BY-SA 4.0

นโยบายความเป็นส่วนตัว จรรยาบรรณในการประพฤติตน นักพัฒนา สถิติ คำชี้แจงเกี่ยวกับคุกกี้ เงื่อนไขการใช้งาน หน้าจอ