สิงโตเป็นสัญลักษณ์สำคัญของมนุษย์มายาวนานนับหมื่นปี ภาพกราฟิกในยุคแรกๆ แสดงให้เห็นสิงโตในฐานะนักล่าที่มีพละกำลัง กลยุทธ์ และทักษะอันยอดเยี่ยม ในภาพพิธีกรรมทางวัฒนธรรมของมนุษย์ในยุคหลังๆ สิงโตมักถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ และอาจมีบทบาทสำคัญในเวทมนตร์ในฐานะเทพเจ้าหรือความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับเทพเจ้า และทำหน้าที่เป็นตัวกลางและสัญลักษณ์ประจำตระกูล
ประวัติศาสตร์และตำนาน
ภาพแรก
ภาพวาดถ้ำ สิงโต ที่เก่าแก่ที่สุดเท่าที่รู้จัก(ซึ่งเป็นสัตว์สูญพันธุ์Panthera spelaea ) พบในถ้ำ ChauvetและLascaux ในภูมิภาค Ardècheของฝรั่งเศสและเป็นตัวแทนของ ศิลปะถ้ำ ยุคหินเก่า ที่เก่าแก่ที่สุดบางส่วน มีอายุระหว่าง 32,000 ถึง 15,000 ปีก่อน[ 1 ] [ 2 ]รูปปั้น Löwenmenschที่มีรูปร่างเหมือนสัตว์จากHohlenstein-Stadelและรูปแกะสลักหัวสิงโตจากถ้ำ VogelherdในSwabian Juraทางตะวันตกเฉียงใต้ของเยอรมนี มีอายุ 39,000 ปีโดยการตรวจสอบด้วยคาร์บอน ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงวัฒนธรรมAurignacian [ 3 ]
อียิปต์โบราณ
ภาพเขียนบนหลุมศพที่เก่าแก่ที่สุดในอียิปต์โบราณณเมืองเนเคนประมาณ 3500 ปีก่อนคริสตกาลจัดอยู่ใน กลุ่มวัฒนธรรม นาคาดาหรืออาจเป็นเกอร์เซห์ประกอบด้วยภาพสิงโต รวมถึงภาพของมนุษย์ (หรือเทพเจ้า) ขนาบข้างด้วยสิงโตสองตัวในท่ายืนตรง ในหมู่ชาวอียิปต์โบราณ ตั้งแต่ยุคก่อนประวัติศาสตร์จนถึงบันทึกที่มีการบันทึกอย่างดี เทพีแห่งสงครามเซคเมตซึ่งเป็นสิงโตตัวเมีย[ 4 ]ซึ่งต่อมาถูกวาดเป็นผู้หญิงที่มีหัวเป็นสิงโตตัวเมีย เป็นหนึ่งในเทพเจ้าหลักของพวกเขา เธอเป็นเทพแห่งดวงอาทิตย์ นักรบผู้ดุร้าย และผู้พิทักษ์ โดยปกติแล้วเธอจะได้รับมอบหมายบทบาทสำคัญในสภาพแวดล้อมทางธรรมชาติ ชาวอียิปต์เชื่อว่าสิงโตตัวเมียศักดิ์สิทธิ์นี้เป็นผู้รับผิดชอบต่อน้ำท่วมแม่น้ำไนล์ ประจำ ปี[ 4 ]ซึ่งเป็นปัจจัยสำคัญที่สุดที่ส่งผลต่อความสำเร็จของวัฒนธรรม บางครั้งด้วยความแตกต่างในชื่อของแต่ละภูมิภาค เทพเจ้าสิงโตตัวเมียจึงเป็นผู้อุปถัมภ์และผู้พิทักษ์ของประชาชน กษัตริย์ และแผ่นดิน เมื่อประเทศเป็นหนึ่งเดียว เซคเมตจึงได้รับมอบหมายให้ผสมผสานเทพเจ้าเหล่านั้นเข้าด้วยกัน[ จำเป็นต้องมีการอ้างอิง ]
เทพสิงโตเพศเมียในภูมิภาคที่คล้ายคลึงกันมีบทบาทเล็กน้อยในวิหารเทพ หรือเมื่อมีความสำคัญในภูมิภาคนั้น ก็ยังคงปฏิบัติศาสนกิจในท้องถิ่นต่อไป เช่นเทพบาสต์ลูกหลานของเทพเหล่านี้ก็พบช่องทางในวิหารเทพที่กำลังขยายตัวเช่นกัน[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
ในช่วงอาณาจักรใหม่เทพเจ้านู เบียน มาอาเฮส ( เทพเจ้าแห่งสงครามและการปกป้องคุ้มครอง และเป็นบุตรของบาสต์) และเดดูน (เทพเจ้าแห่งธูปจึงเป็นที่มาของความหรูหราและความมั่งคั่ง) ถูกวาดภาพเป็นสิงโต มาอาเฮสถูกรวมเข้ากับวิหารของอียิปต์และมีวิหารอยู่ที่เมืองที่ชาวกรีกผู้รุกรานเรียกกันว่าเลออนโทโปลิส (Leontopolis ) หรือ "เมืองแห่งสิงโต" ณ สามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์ในอียิปต์ตอนล่าง วิหารของเขาถูกผนวกเข้ากับวิหารหลักของมารดาของเขา บาสต์ เดดูนไม่ได้ถูกรวมเข้ากับศาสนาอียิปต์โบราณและยังคงเป็นเทพเจ้านูเบียน[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
บาสต์เดิมทีปรากฏเป็นสิงโตตัวเมียและ " ดวงตาแห่งรา " ในเขตสามเหลี่ยมปากแม่น้ำ[ 4 ]เป็นเทพคู่ขนานของเซคเมตในภาคใต้ ลักษณะของพระนางค่อยๆ เปลี่ยนแปลงไปหลังจากการรวมประเทศและเซคเมตได้รับชัยชนะ ในเวลานั้น บาสต์ได้เปลี่ยนเป็นเทพีแห่งการปกป้องคุ้มครองตนเองด้วยความรับผิดชอบที่แตกต่างกัน และมักปรากฏเป็นสิงโตตัวเมียหรือแมวที่เชื่องมาก ด้านซ้ายของภาพเธอปรากฏอยู่บนโถอะลาบาสต์ที่บรรจุน้ำมันและโลชั่นอันล้ำค่า ชื่อของหินนี้น่าจะมาจากชื่อของพระนาง เพราะมักมีวัตถุศักดิ์สิทธิ์สำหรับพระนางเก็บไว้ในนั้น[ ต้องการการอ้างอิง ]
สฟิงซ์แห่งอียิปต์โบราณมีศีรษะและไหล่ของมนุษย์ และลำตัวของสิงโตตัวเมีย รูปปั้นเหล่านี้เป็นตัวแทนของเซคเมต ผู้เป็นผู้พิทักษ์ฟาโรห์ต่อมาฟาโรห์ถูกวาดภาพเป็นสฟิงซ์ โดยเชื่อกันว่าเป็นลูกหลานของเทพเจ้า[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
อิหร่าน
สิงโตปรากฏอยู่บนแจกันที่มีอายุราว 2600 ปีก่อนหน้านั้นซึ่งขุดพบใกล้ทะเลสาบอูร์เมีย [ 5 ] ใน ตำนานเทพเจ้าอิหร่าน สิงโตเป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญและสถาบันกษัตริย์ สิงโตมักยืนอยู่เคียงข้างกษัตริย์ในโบราณวัตถุและประทับบนหลุมศพของอัศวิน ตราประทับของจักรพรรดิก็ประดับประดาด้วยสิงโตแกะสลักเช่นกัน ลวดลายสิงโตและพระอาทิตย์ส่วนใหญ่มาจากลักษณะทางดาราศาสตร์ และสัญลักษณ์จักรราศีโบราณของพระอาทิตย์ในเรือนของราศีสิงห์ สิงโตและพระอาทิตย์เป็นสัญลักษณ์ของราชวงศ์ในธงชาติอิหร่านและเหรียญ บางครั้งมีภาพเทพีอนาฮิตาประทับยืนอยู่บนสิงโต สิงโตยังเป็นชื่อของศาสนามิธรา ชั้นที่ 4 [ 6 ]
ในเปอร์เซียโบราณ สิงโตถูกนำมาใช้อย่างแพร่หลายในฐานะประติมากรรม ประดับประดาผนังพระราชวัง วิหารไฟ สุสาน จานชาม และเครื่องประดับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในสมัยจักรวรรดิอะคีเมนิดประตูเมืองตกแต่งด้วยสิงโต[ 7 ]
เมโสโปเตเมียโบราณ
ในเมโสโปเตเมีย โบราณ สิงโตถือเป็นสัญลักษณ์ของความเป็นกษัตริย์[ 8 ]ภาพสิงโตเมโสโปเตเมียแสดงให้เห็นว่าสิงโตเป็นสัญลักษณ์สำคัญของอิรักโบราณสิงโตปรากฏอยู่ในภาพนูนต่ำแบบนีเนวาน[ 9 ]สิงโตแห่งบาบิโลนเป็นรูปปั้นที่ประตูอิชทาร์ในบาบิโลน[ 10 ]สิงโตมีความเกี่ยวข้องอย่างสำคัญกับกิลกาเมชดังที่ปรากฏในมหากาพย์ของเขา [ 11 ] เทพีอิชทาร์ แห่งบาบิโลน ปรากฏกายขณะขับรถม้าที่ลากด้วยสิงโตเจ็ดตัว[ 4 ]
ทีมฟุตบอลชาติอิรักได้รับฉายาว่า "สิงโตแห่งเมโสโปเตเมีย" [ 12 ]
ประติมากรรมและภาพนูนต่ำของจักรวรรดิอัสซีเรียใหม่ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 6 และ 7 ก่อนคริสตกาล ถูกค้นพบและขุดค้นขึ้น ใหม่ ในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 ภาพนูนต่ำหลายภาพมีภาพสิงโต รวมถึง ภาพสิงโต ล่าสิงโตแห่งอัชเชอร์บานิปาลซึ่งเป็นภาพนูนต่ำที่มีชื่อเสียงของ พระราชวังอัสซีเรีย ที่มีฉากบรรยายขนาดเล็กจำนวนมาก ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์อังกฤษรายละเอียดที่เป็นที่รู้จักกันดีของภาพนูนต่ำกลุ่มนี้คือภาพสิงโตตัวเมียที่กำลังจะตายซึ่งแสดงภาพสิงโตตัวเมียครึ่งตัวที่ถูกยิงด้วยลูกธนู เดิมทีภาพนูนต่ำเหล่านี้อยู่ในพระราชวังอัสซีเรีย ใน เมืองนีนะเวห์ซึ่งปัจจุบันคือประเทศอิรัก[ 13 ]
ยุโรป
.jpg)
รูป ปั้น สิงโตสัมฤทธิ์ จาก อิตาลีตอนใต้หรือสเปน ตอนใต้ ซึ่งมีอายุราว 1,000–1,200 ปี คริสตศักราช ได้รับการจัดแสดงที่พิพิธภัณฑ์ลูฟร์ อาบูดาบี[ 14 ]
ประติมากรรมโบราณ
.JPG)
สิงโตถูกนำมาใช้กันอย่างแพร่หลายในงานประติมากรรมเพื่อสร้างความรู้สึกสง่างามและน่าเกรงขาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในอาคารสาธารณะ สิงโตเป็นสัตว์ที่กล้าหาญ และเมืองโบราณหลายแห่งจะมีประติมากรรมสิงโตจำนวนมากเพื่อแสดงถึงความแข็งแกร่งในจำนวนเช่นกัน[ 15 ] [ 16 ]การใช้งานนี้ย้อนกลับไปถึงต้นกำเนิดของอารยธรรม[ 17 ]มีสิงโตอยู่ตามทางเข้าเมืองและสถานที่ศักดิ์สิทธิ์จากวัฒนธรรมเมโสโปเตเมีย ตัวอย่างที่โดดเด่น ได้แก่ประตูสิงโต แห่ง ไมซีเนโบราณในกรีซซึ่งมีสิงโตตัวเมียสองตัวขนาบข้างเสาที่เป็นสัญลักษณ์ของเทพเจ้า[ 18 ]และประตูในกำแพง เมือง โบกาซคอยของชาวฮิตไทต์ประเทศตุรกี[ 16 ]
ยุคคลาสสิก
การค้นพบกระดูกสิงโตหลายครั้งในกรีซยูเครนและบอลข่านยืนยันว่าสิงโตเคยอาศัยอยู่ที่นั่นตั้งแต่ 5 สหัสวรรษก่อนคริสตกาลจนถึงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล ขณะที่ตามแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร ระบุว่าสิงโตอาจมีชีวิตอยู่รอดมาจนถึงศตวรรษที่ 1 หรือแม้กระทั่งศตวรรษที่ 4 ซึ่งก่อนหน้านี้เป็นเพียงข้อสงสัยของนักโบราณคดีบางคนเท่านั้น[ 19 ] [ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]ดังนั้น การเน้นย้ำอย่างหนักถึงสิงโตในงานศิลปะเชิงเปรียบเทียบกรีกยุคแรก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในกรีกไมซีเนียนตั้งแต่ราว 1600–1400 ก่อนคริสตกาล สะท้อนให้เห็นถึงโลกที่ชาวกรีกอาศัยอยู่ มากกว่าที่จะอิงตามเรื่องราวจากทางตะวันออกไกลอย่างที่เคยคิดกัน[ 25 ]
สิงโตตัวเมียมักขนาบข้างกอร์กอน ซึ่งเป็นร่องรอยของเทพเจ้ากรีกองค์แรกสุดที่คอยคุ้มครอง ซึ่งมักปรากฏอยู่บนยอดวิหารในยุคหลังๆหน้าบัน ด้านตะวันตก ของวิหารอาร์เทมิสแห่งคอร์ฟูเป็นตัวอย่างที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี สิงโตที่โดดเด่นที่สุดในเทพปกรณัมกรีกโบราณคือสิงโตเนเมียน ซึ่ง เฮราคลีสฆ่าตายด้วยมือเปล่าและต่อมาได้นำหนังสิงโตมาสวมเป็นเสื้อคลุมเวทมนตร์ที่คงกระพัน[ 26 ]
กล่าวกันว่าสิงโตตัวนี้เป็นตัวแทนของกลุ่มดาวสิงโตและยังเป็นสัญลักษณ์จักรราศี อีกด้วย สิงโตเป็นที่รู้จักในหลายวัฒนธรรมในฐานะราชาแห่งสัตว์ ซึ่งสามารถสืบย้อนไปถึงคัมภีร์ทัลมุดของชาวบาบิโลน [ 27 ]และหนังสือคลาสสิกPhysiologusในนิทานพื้นบ้านของ เขา อีสปนักเล่านิทานชาวกรีกผู้มีชื่อเสียงได้ใช้สัญลักษณ์ของสิงโตที่แสดงถึงพลังและความแข็งแกร่งในเรื่อง สิงโตกับหนูและส่วนแบ่งของสิงโต[ ต้องการการอ้างอิง ]
ตั้งแต่สมัยโบราณคลาสสิกสิงโตGaetulianในวรรณคดีถือเป็นสิงโตที่มีชื่อเสียงดุร้าย Gaetulia ในภูมิศาสตร์โบราณคือดินแดนของGaetuliซึ่งเป็นชนเผ่าที่ทำสงครามในลิเบียโบราณซึ่งปรากฏในAeneid ของ Virgil (19 ปีก่อนคริสตกาล) [ 28 ]สิงโต Gaetulia ปรากฏในOdes of Horace (23 ปีก่อนคริสตกาล), [ 29 ] ประวัติศาสตร์ธรรมชาติของพลินีผู้เฒ่า (ค.ศ. 77) [ 30 ]ชีวิตของ Apollonius แห่ง Tyana ของ Philostratus (ประมาณปี 215) [ 31 ] Travels with a Donkey in the CévennesของRobert Louis Stevenson (1879) [ 32 ]
ใน แบบจำลอง จิตใจของโสกราตีส (ตามที่ เพลโตอธิบายไว้) ธรรมชาติของมนุษย์ที่โหดร้ายและเห็นแก่ตัวได้รับการอธิบายเชิงเปรียบเทียบว่าเป็นสิงโต ซึ่งเป็น "หลักการของสิงโต" [ 33 ]
การอ้างอิงพระคัมภีร์และประเพณีของชาวยิวและคริสเตียน
บันทึกในพระคัมภีร์หลายฉบับบันทึกถึงการมีอยู่ของสิงโต และมุมมองทางวัฒนธรรมที่มีต่อสิงโตในอิสราเอลโบราณ บันทึกในพระคัมภีร์ที่รู้จักกันดีที่สุดเกี่ยวกับสิงโตมาจากพระธรรมดาเนียล (บทที่ 6) ซึ่งดาเนียลถูกโยนเข้าไปในถ้ำสิงโตและรอดชีวิตมาได้อย่างปาฏิหาริย์[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
บันทึกในพระคัมภีร์ที่ไม่ค่อยมีใครรู้จักเล่าถึงแซมสันที่ฆ่าสิงโตด้วยมือเปล่า ต่อมาเห็นผึ้งทำรังอยู่ในซากของมัน และตั้งปริศนาจากเหตุการณ์ประหลาดนี้เพื่อทดสอบความซื่อสัตย์ของคู่หมั้นของเขา ( ผู้วินิจฉัย 14) ศาสดาอาโมสกล่าวไว้ (อาโมส 3:8) ว่า "สิงโตคำรามแล้ว ใครเล่าจะไม่เกรงกลัว? พระยาห์เวห์องค์เจ้านายตรัสแล้ว ใครเล่าจะพยากรณ์ได้?" กล่าวคือ เมื่อของประทานแห่งการพยากรณ์มาถึงบุคคลใด เขาก็ไม่มีทางเลือกอื่นนอกจากต้องพูดออกมา[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
สิงโตเป็นสิ่งมีชีวิตชนิด หนึ่ง ในหนังสือเอเสเคียลพวกมันปรากฏอยู่ในรูปสี่ร่าง
ใน1 เปโตร 5:8 ซาตานถูกเปรียบเทียบกับสิงโตคำราม “ที่กำลังมองหาคนที่มันจะกลืนกิน” [ 34 ] [ 35 ]
สิงโตเป็นสัญลักษณ์ในพระคัมภีร์ของเผ่าของยูดาห์และต่อมาคืออาณาจักรของยูดาห์[ 36 ]มีอยู่ในพรของยาโคบที่มอบให้กับลูกชายคนที่สี่ของเขาในบทก่อนสุดท้ายของหนังสือปฐมกาล "ยูดาห์เป็นลูกสิงโต ลูกของฉันเติบโตขึ้นมาบนเหยื่อ เขาหมอบลงเหมือนสิงโต เหมือนราชาแห่งสัตว์ร้าย ใครกล้าปลุกเขาขึ้นมา" (ปฐมกาล 49:9 [ 37 ] )
อำนาจและความดุร้ายของสิงโตถูกกล่าวถึงเมื่ออธิบายถึงพระพิโรธของพระเจ้า ( อาโมส 3:4-8 , เพลงคร่ำครวญ 3:10 ) และภัยคุกคามจากศัตรูของอิสราเอล ( สดุดี 17:12 , เยเรมีย์ 2:30 ) และซาตาน ( 1 เปโตร 5:8 ) หนังสืออิสยาห์ใช้ภาพสิงโตนอนกับลูกวัวและทารก และกินฟางเพื่อแสดงถึงความกลมกลืนของการสร้างสรรค์ ( อิสยาห์ 11:6-7 ) ในหนังสือวิวรณ์สิงโต วัว มนุษย์ และนกอินทรีปรากฏอยู่บนบัลลังก์สวรรค์ในนิมิตของยอห์น ( วิวรณ์ 4:7 ) [ 38 ]
ในงานศิลปะยิวโบราณสิงโตมักถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ในการตกแต่ง สิงโตปรากฏในสื่อต่างๆ มากมาย รวมถึงงานประติมากรรมและโมเสก โดยมีการจัดวางแบบสมมาตรอยู่สองข้างของแท่นบูชาโตราห์ [ 39 ] ในประเทศอิสราเอล สมัยใหม่ สิงโตยังคงเป็นสัญลักษณ์ของเมืองหลวงเยรูซาเล็มโดยปรากฏอยู่บนธงและตรา ประจำ เมือง[ ต้องการการอ้างอิง ]
ในศาสนาคริสต์นักบุญมาร์คผู้เผยแพร่ศาสนาผู้ประพันธ์ พระวร สารเล่มที่สองมีสัญลักษณ์เป็นสิงโตของนักบุญมาร์คซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญและสถาบันกษัตริย์ นอกจากนี้ยังหมายถึงการฟื้นคืนพระชนม์ ของพระเยซู (เพราะเชื่อกันว่าสิงโตจะหลับตาค้าง เปรียบเทียบกับพระเยซูในหลุมฝังศพ) และพระเยซูในฐานะกษัตริย์ตำนานคริสเตียนบางเรื่องกล่าวถึงนักบุญมาร์คว่า "นักบุญมาร์คผู้กล้าหาญ" ตำนานเล่าว่าท่านถูกสิงโตกิน และสัตว์ต่างๆ ปฏิเสธที่จะโจมตีหรือกินท่าน แต่สิงโตกลับนอนหลับอยู่ที่เท้าของท่าน ขณะที่ท่านลูบหัวสิงโต เมื่อชาวโรมันเห็นดังนั้น พวกเขาก็ปล่อยท่านไปด้วยความตกใจกลัว
ประเพณีคริสเตียนเชื่อมโยงสิงโตกับการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ในพระคัมภีร์คริสเตียนชื่อ Physiologusว่ากันว่าลูกสิงโตเกิดมาตายตั้งแต่เกิด และแม่สิงโตจะดูแลลูกสิงโตจนกระทั่งพ่อกลับมาในวันที่สามเพื่อเป่าลมหายใจให้ลูกสิงโต[ 40 ]
ลัทธิลึกลับในสมัยโบราณตอนปลาย
รูปปั้นหน้าสิงโตมักเกี่ยวข้องกับปริศนาของมิธราอิกไม่มีรูปปั้นใดที่คล้ายคลึงกันในงานศิลปะคลาสสิก อียิปต์ หรือตะวันออกกลาง[ 41 ]ปัจจุบันยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัดว่ารูปปั้นนี้หมายถึงอะไร บางคนตีความว่ารูปปั้นนี้เป็นตัวแทนของอาห์ริมัน [ 42 ] ของเดมิเอิร์จแห่งลัทธิโนสติกที่กล่าวถึงข้างต้น[ 43 ]หรือของสิ่งชั่วร้ายและเผด็จการที่คล้ายกัน แต่รูปปั้นนี้ยังถูกตีความว่าเป็นเทพเจ้าแห่งกาลเวลาหรือฤดูกาล[ 44 ]หรืออาจเป็นสัญลักษณ์เชิงบวกของการตรัสรู้และการหลุดพ้นทางจิตวิญญาณ[ 45 ]
- รูปสลักและรูปปั้น
.jpg)
ตำนานกษัตริย์อาเธอร์
ในฉากสำคัญของนวนิยายรัก โรแมนติกเรื่อง Yvain, the Knight of the Lion ( ฝรั่งเศส : Yvain, le Chevalier au Lion ) ของChrétien de Troyesวีรบุรุษถูกพรรณนาว่ากำลังช่วยเหลือสิงโตจากงู ต่อมา สิงโตได้พิสูจน์ตัวเองว่าเป็นเพื่อนที่ซื่อสัตย์และเป็นสัญลักษณ์ของคุณธรรมของอัศวิน และช่วยให้ Yvain บรรลุภารกิจอันเสียสละของเขา ในตอนจบที่มีความสุข สิงโตได้มาอาศัยอยู่กับ Yvain และLaudine ภรรยาของเขา ที่ปราสาท[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
- ประติมากรรมรูปสิงโต
ประเพณีอิสลาม
ในวัฒนธรรมอาหรับและเปอร์เซีย สิงโตถือเป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญ ความกล้าหาญ ราชวงศ์ และอัศวิน การพรรณนาถึงสิงโตมีที่มาจากศิลปะเมโสโปเตเมีย ยุคก่อน ศิลปะอิสลามมักแสดงองค์ประกอบด้านสุนทรียศาสตร์โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเขียนพู่กันอิสลามลวดลายดอกไม้และรูปทรงเรขาคณิต เนื่องจากประเพณีทางศาสนาอิสลามไม่สนับสนุนการพรรณนาถึงมนุษย์และสิ่งมีชีวิตในงานประติมากรรมอย่างไรก็ตาม ภาพวาดขนาดเล็กและภาพวาดของศิลปะเปอร์เซีย ยังคงหลงเหลืออยู่ [ ต้องการการอ้างอิง ]ในแคว้นอันดาลูเซีย (ประเทศสเปนที่นับถือศาสนาอิสลาม) รูปปั้นสิงโตที่ใช้เป็นฐานรองรับและน้ำพุถูกสร้างขึ้นในราวศตวรรษที่ 10 ที่เมืองกอร์โดบาเช่นในพระราชวังมาดินัตอัลซาฮ์ราและมุนยัตอันนาอูรา[ 46 ] [ 47 ]รวมถึงในมาริสถานแห่งกรานาดาและในราชสำนักสิงโตแห่งอัลฮัมบราในศตวรรษที่ 14 [ 48 ] [ 49 ]ลวดลายสัตว์ยังใช้กันทั่วไปในการแกะสลักหินตกแต่งในสถาปัตยกรรม Seljuk ของอานาโตเลีย (ศตวรรษที่ 12-13) และรูปสิงโตได้รับความนิยมในบริบทนี้[ 50 ]ตัวอย่าง ได้แก่ ภาพนูนต่ำรูปสิงโตบนสุสาน Döner Kümbet (ประมาณ ค.ศ. 1275) และภาพแกะสลักหัวสิงโตบน Sahabiye Madrasa (ประมาณ ค.ศ. 1267) ทั้งสองแห่งในKayseriและภาพนูนต่ำสองภาพของสิงโตต่อสู้กับวัวกระทิงบนมัสยิดใหญ่ Diyarbakir [ 50 ] [ 51 ]
ฉายา“อัสซาดุลลอฮ์ ” ("สิงโตแห่งอัลลอฮ์") ได้รับการยกย่องจากสหาย ที่ใกล้ชิดที่สุดของท่านศาสดามุฮัมมัดสองคน คือฮัมซะฮ์และอาลีเนื่องด้วยความสามารถและความกล้าหาญของทั้งคู่ ด้วยความเกี่ยวข้องกับอาลี ฉายานี้จึงมีความสำคัญอย่างยิ่งในศาสนาอิสลามนิกายชีอะห์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งนับตั้งแต่ราชวงศ์ซาฟาวิดเปลี่ยนอิหร่านเป็นศาสนาอิสลามนิกายชีอะห์หลังจากนั้นสิงโตและพระอาทิตย์จึงไม่เพียงแต่เป็นสัญลักษณ์ของเปอร์เซียหรือสถาบันกษัตริย์เท่านั้น แต่ยังมีความเกี่ยวข้องกับศาสนาอิสลามนิกายชีอะห์อีกด้วย อย่างไรก็ตาม ด้วยการฟื้นคืนชีพของราชวงศ์ซาฟา วิด สิงโตและพระอาทิตย์จึงกลายเป็นสัญลักษณ์ที่ได้รับความนิยมใน วัฒนธรรม เปอร์เซียไม่เพียงแต่ในหมู่ชาวชีอะห์เท่านั้น ยกตัวอย่างเช่นจักรวรรดิโมกุลก็ ใช้สัญลักษณ์นี้เช่นกัน
ประเพณีธรรมะ
สัญลักษณ์สิงโตและภาพทางวัฒนธรรมสามารถพบได้ใน งานศิลปะ ฮินดูและพุทธของอินเดียและเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ สัญลักษณ์สิงโตในอินเดียมีพื้นฐานมาจากสิงโตเอเชียที่เคยแพร่หลายในอนุทวีปอินเดียไปไกลถึงตะวันออกกลาง
เอเชียใต้
พบภาพวาดรูปสิงโตในถ้ำยุคหินใหม่ ใน ห้องหิน Bhimbetkaในอินเดียตอนกลาง ซึ่งมีอายุอย่างน้อย 30,000 ปี[ 52 ]
นรสิงห์ ("มนุษย์-สิงโต") ได้รับการอธิบายว่าเป็นอวตารที่สี่ ( อวตาร ) ของเทพเจ้าฮินดูวิษณุใน คัมภีร์ ปุราณะของศาสนาฮินดู เป็น รูปร่างที่เชื่อกันว่าสังหารไดตยะ (อสูร) ชื่อหิรัณยกศิปุ[ 53 ]นอกจากนี้ยังมีเทพธิดาที่สอดคล้องกับรูปลักษณ์ของนรสิงห์ ซึ่งเรียกว่านรสิงห์[ 54 ]
สิงโตยังปรากฏอยู่ใน สัญลักษณ์ ทางพุทธศาสนาเสาสิงโตที่สร้างขึ้นในรัชสมัยของพระเจ้าอโศก มหาราช แสดงถึงสิงโตและ สัญลักษณ์ จักระสิงโตที่ปรากฏอยู่ในหอสิงโตของพระเจ้าอโศกมหาราชสร้างแรงบันดาลใจให้กับศิลปินผู้ออกแบบสัญลักษณ์แห่งอินเดีย
สิงห์เป็น ชื่อ โบราณของอินเดียที่แปลว่า "สิงโต" มีอายุมากกว่า 2,000 ปีมาแล้วในอินเดียโบราณเดิมทีใช้โดยนักรบในอินเดียเท่านั้น หลังจากการกำเนิดของภราดรภาพคัลสาในปี ค.ศ. 1699 ชาวซิกข์ก็รับเอาชื่อ "สิงห์" มาใช้ตามพระประสงค์ของคุรุโกบินท์ สิงห์ ปัจจุบัน ชุมชนต่างๆ ใช้ชื่อนี้ และมี ชาวซิกข์มากกว่า 20 ล้าน คน ทั่วโลก ใช้ชื่อนี้ [ 55 ]ชื่อสิงห์ถูกใช้โดยชาวราชปุตก่อนที่จะถูกนำมาใช้โดยชาวซิกข์ในปี ค.ศ. 1699 [ 56 ]ดังนั้น "สิงห์" ทั้งหมดในประวัติศาสตร์อินเดียก่อนปี ค.ศ. 1699 จึงเป็นชาวฮินดูและส่วนใหญ่เป็นชาวราชปุต สิงโตยังถูกใช้เป็นพาหนะของพระแม่ทุรคา เทพีแห่งสงครามของศาสนาฮินดู ซึ่งได้รับการบูชาในและรอบๆแคว้น เบงกอล
สิงโตเป็นสัญลักษณ์ของชาวสิงหลซึ่งเป็นชนกลุ่มใหญ่ของศรีลังกา คำนี้มาจากภาษา สิงหล ของชาวอินโด-อารยัน ซึ่งแปลว่า "สิงโต" หรือ "ผู้คนที่มีเลือดสิงโต" ขณะที่สิงโตถือดาบเป็นสัญลักษณ์สำคัญบนธงชาติศรีลังกา ในปัจจุบัน ทางเข้าสิกิริยาซึ่งเป็นหินสิงโตของศรีลังกา อยู่ทางประตูสิงโต ซึ่งเป็นปากของสิงโตหิน อุ้งเท้าของสิงโตเป็นหนึ่งในเจ็ดแหล่งมรดกโลกของศรีลังกา[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
เอเชียตะวันออกเฉียงใต้
.jpg)
สิงโตไม่เคยเป็นสัตว์พื้นเมืองของเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในประวัติศาสตร์ที่บันทึกไว้ดังนั้น การพรรณนาถึงสิงโตในศิลปะเอเชียตะวันออกเฉียงใต้โบราณ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในชวาและกัมพูชา โบราณ จึงแตกต่างไปจากรูปแบบธรรมชาตินิยมดังเช่นในศิลปะกรีกหรือเปอร์เซีย เนื่องจากศิลปินผู้แกะสลักสิงโตไม่เคยเห็นสิงโตมาก่อน และล้วนแต่มีพื้นฐานมาจากการรับรู้และจินตนาการ การพรรณนาทางวัฒนธรรมและความเคารพนับถือสิงโตในฐานะสัตว์อันทรงเกียรติและทรงพลังในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมอินเดีย[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
รูปปั้นสิงโตคู่มักพบในวัดต่างๆ ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ในฐานะผู้พิทักษ์ประตู ในอนุสรณ์สถานทางพุทธศาสนาบุโร พุทโธ ชวา กลางประเทศอินโดนีเซีย มีรูปปั้นสิงโตหิน แอนดีไซต์ที่เฝ้าประตูทางเข้าหลักทั้งสี่ของบุโรพุทโธ บัลลังก์ของพระพุทธเจ้าและพระโพธิสัตว์ที่พบใน วัดพุทธ กาลาสันและเมนดุตในชวาโบราณ มีรูปช้าง สิงโต และมกรรูปปั้นสิงโตมีปีกยังพบได้ในวัดเปนาตารันชวาตะวันออกและใน วัด บาหลีสิงโตมีปีกแบบบาหลีมักถูกใช้เป็น รูปปั้น ผู้พิทักษ์หรือเป็นฐานของเสาไม้[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
_(6775469688).jpg)
ในกัมพูชารูปปั้นสิงโตที่ขนาบข้างประตูวัดหรือทางเข้ามักพบในปราสาทนครวัดบากองซึ่งเป็นพีระมิดแบบขั้นบันไดของวัดฮินดูในยุคก่อน ก็มีรูปปั้นสิงโตเป็นผู้พิทักษ์ของแต่ละขั้นบนยอดแหลมเช่นกัน รูปปั้นสิงโตผู้พิทักษ์ของเขมรมักพบในนครวัดบายอน เปรรูปและสระสรวงเช่นเดียวกับชวาโบราณ การพรรณนาถึงสิงโตในศิลปะเขมรโบราณไม่ได้มีลักษณะเหมือนธรรมชาตินิยม แต่มีลักษณะเหมือนสัตว์ในตำนานที่สืบทอดมาจากศิลปะฮินดู-พุทธของอินเดีย ตราประจำราชวงศ์กัมพูชาเป็นรูปสัตว์ผู้พิทักษ์คู่หนึ่ง คือคชาสิงห์ (ลูกผสมระหว่างช้างและสิงโต) และสิงห์ (สิงโต) ในประเทศไทยรูปปั้นสิงโตคู่หนึ่งมักถูกนำมาประดิษฐานไว้หน้าประตูวัดเพื่อเป็นผู้พิทักษ์ สิงโตไทยมีลักษณะคล้ายสิงโตกัมพูชา เนื่องจากประเทศไทยได้รับอิทธิพลด้านสุนทรียศาสตร์และองค์ประกอบทางศิลปะหลายอย่างมาจากศิลปะเขมรของกัมพูชา[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
ในเมียนมาร์รูปปั้นสิงโตที่เรียกว่าChintheคอยเฝ้าเจดีย์ พระเจดีย์ และวัดพุทธในพุกาม นอกจากนี้ สิงโตคู่หนึ่งยังปรากฏอยู่บน ตราแผ่นดินของประเทศอีกด้วย[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
ประเทศเกาะสิงคโปร์( Singapura ) ได้ชื่อมาจากคำภาษามาเลย์singa (สิงโต) และpura (เมือง) ซึ่งมาจากคำภาษาทมิฬ - สันสกฤต சிங்க singa सिंह siṃhaและपुर புர pura [ 57 ] ตามบันทึกของชาวมาเลย์ชื่อนี้ตั้งโดยเจ้าชายชาวมาเลย์สุมาตราในศตวรรษที่ 14 ชื่อ Sang Nila Utamaซึ่งเมื่อลงจากเกาะหลังจากพายุฝนฟ้าคะนอง ได้พบเห็นสัตว์มงคลบนชายฝั่งซึ่งมุขมนตรีของเขาระบุว่าเป็นสิงโต (สิงโตเอเชีย) [ 58 ]การศึกษาล่าสุดเกี่ยวกับสิงคโปร์บ่งชี้ว่าไม่เคยมีสิงโตอาศัยอยู่ที่นั่น
ในยุคปัจจุบัน สิงโตหรือเมอร์ไลออนได้กลายเป็นสัญลักษณ์ของสิงคโปร์เนื่องมาจากชื่อ ของเกาะ เมอร์ไลออนยังปรากฏเป็นสัญลักษณ์ทางการของฟิลิปปินส์ อย่างมาก เนื่องจากครั้งหนึ่งเคยเป็นดินแดนโพ้นทะเลของสเปน ปรากฏบนตราประจำเมืองมะนิลารวมถึงตราประจำตำแหน่งประธานาธิบดีรองประธานาธิบดีและกองทัพเรือ [ ต้องการการอ้างอิง ]
จีนและทิเบต
ลวดลายทั่วไปของสิงโตที่ “สง่างามและทรงพลัง” ได้รับการเผยแพร่สู่ประเทศจีนโดย มิชชันนารี ชาวพุทธจากอินเดียในช่วงคริสต์ศตวรรษที่ 1 [ 59 ]อย่างไรก็ตาม สิงโตเองไม่ได้มีถิ่นกำเนิดในประเทศจีน แต่ปรากฏอยู่ในศิลปะของจีน และชาวจีนเชื่อว่าสิงโตปกป้องมนุษย์จากวิญญาณชั่วร้าย ดังนั้นการเชิดสิงโตในเทศกาลตรุษจีน จึงถูกใช้ เพื่อขับไล่ปีศาจและภูตผีปีศาจสิงโตผู้พิทักษ์ของจีนมักถูกนำมาใช้ในงานประติมากรรมในสถาปัตยกรรมจีน โบราณ ตัวอย่างเช่น ในพระราชวังต้องห้ามในกรุงปักกิ่งจะเห็นรูปปั้นสิงโตสองตัวอยู่เกือบทุกประตูทางเข้า
สิงโตเป็นสัตว์ที่โดดเด่นในวัฒนธรรมทิเบต โดยมีสิงโตหิมะ คู่หนึ่ง ปรากฏอยู่บนธงทิเบตสิงโตหิมะเป็นสัตว์ในตำนานที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นผู้พิทักษ์ สิงโตหิมะเป็นสัญลักษณ์ของความไม่เกรงกลัว ความร่าเริงไร้เงื่อนไข ทิศตะวันออก และธาตุดิน สิงโตหิมะเป็นหนึ่งในสี่ของสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ สิงโตหิมะมีขนยาวเหนือภูเขา และมักถูกวาดเป็นสีขาวมีแผงคอ สีฟ้าเทอร์ควอยซ์
ประเทศญี่ปุ่น
สิงโตได้รับความนิยมในงานศิลปะญี่ปุ่นตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 เป็นต้นมา ภายใต้อิทธิพลของจีน สิงโตสุนัข ( kara-shishiในภาษาญี่ปุ่น) มักถูกใช้เป็นศิลปะจีนเกือบทุกครั้ง แต่โดยทั่วไปแล้วจะมีรูปร่างอ้วนกว่าเล็กน้อย และมีลำตัวสั้นกว่าในจีน มีหางสั้นคล้ายพัดและใบหน้าแบนราบ[ 60 ] โฮคุไซมี "ลัทธิบูชาสิงโตจีนโดยเฉพาะ ซึ่งเขาวาด "ร่างจิตวิญญาณ" ของมันทุกเช้า" [ 61 ]
สิงโต (獅子, shishi ) ปรากฏเด่นชัดใน ละคร คาบูกิและตำนานและนิทานพื้นบ้านญี่ปุ่นรูปแบบอื่นๆ[ จำเป็นต้องมีการอ้างอิง ]
ในการบรรยาย
สิงโตปรากฏในนิทานพื้นบ้านและนิทานพื้นบ้านหลายเรื่องทั่วโลก นิทานบางเรื่อง ตามดัชนีอาร์เน-ทอมป์สัน-อูเธอร์ระบุว่าสิงโตเป็นผู้ช่วยของพระเอกหรือเป็นตัวเอกโดยตัวของมันเอง:
- อาร์เน-ทอมป์สัน-อูเธอร์ แบบที่ 156 " แอนโดรเคิลส์กับสิงโต ": ทาสช่วยสิงโตโดยการดึงหนามออกจากอุ้งเท้า ต่อมาเมื่อทาสตกอยู่ในสถานการณ์อันตรายกับสิงโตตัวนั้น สิงโตก็จำเขาได้และไว้ชีวิตเขาด้วยความกตัญญู[ 62 ] [ 63 ]
- Aarne-Thompson-Uther ประเภทหมายเลข 300 "ผู้ฆ่ามังกร": ในบางรูปแบบ สิงโตจะปรากฏตัวเป็นส่วนหนึ่งของสัตว์บริวารของฮีโร่เพื่อปราบมังกรที่ดุร้ายและช่วยเหลือเจ้าหญิง[ 64 ]
- Aarne-Thompson-Uther ประเภทที่ 303 "ฝาแฝดหรือพี่น้องร่วมสายเลือด": นิทานประเภทนี้บางครั้งจะรวมเข้ากับนิทานเรื่องก่อนหน้า ฝาแฝด (หรือแฝดสาม) หรือบุคคลที่มีรูปร่างหน้าตาเหมือนกันจะมีสัตว์ดุร้ายสองคู่ เช่น หมี สิงโต และหมาป่า แต่ละคู่จะแยกย้ายกันไป ฝ่ายหนึ่งปราบมังกร ส่วนอีกฝ่ายพบแม่มดที่ทำให้ฝาแฝดของตนกลายเป็นหิน ตัวอย่าง: เจ้าชายสามองค์กับสัตว์ร้ายนิทานลิทัวเนีย; พี่น้องสองพี่น้องนิทานเยอรมันโดยพี่น้องกริมม์[ 65 ]
- Aarne-Thompson-Uther ประเภทที่ 425 "การตามหาสามีที่หายไป" และ Aarne-Thompson-Uther ประเภทที่ 425A " สัตว์ในฐานะเจ้าบ่าว ": หญิงสาวคนหนึ่งหมั้นหมายกับเจ้าบ่าวสัตว์ (สิงโต มีหลายแบบ) ซึ่งมาบนเตียงเจ้าสาวในยามค่ำคืนในร่างมนุษย์ หญิงสาวทำลายข้อห้ามและสามีที่ถูกสาปก็หายตัวไป เธอถูกบังคับให้ตามหาเขา[ 66 ]ตัวอย่าง: The Singing , Springing Larkนิทานเยอรมันของพี่น้องกริมม์ [ 67 ] La fiancée du lion ("เจ้าสาวสิงโต") นิทานพื้นบ้าน เบรอตงรวบรวมโดยPaul Sébillot [ 68 ]
- Aarne-Thompson-Uther type number 552, "The Girls who married Animals": ขุนนางหรือชาวนาผู้ล้มละลายถูกบังคับให้แต่งงานกับลูกสาวของตนกับชายสามคนที่ร่วมประเวณีกับสัตว์ ซึ่งแท้จริงแล้วคือเจ้าชายที่ถูกสาปแช่ง ในบางรูปแบบ ชายคนหนึ่งที่ร่วมประเวณีกับสัตว์คือสิงโต ตัวอย่าง: เจ้าชายที่ถูกสาปแช่งทั้งสาม[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ] [ 72 ] [ 73 ]
- Aarne-Thompson-Uther ประเภทหมายเลข 590 "แม่ผู้ไร้ศรัทธา" หรือ "เจ้าชายและปลอกแขน": เด็กชายกับแม่พบเข็มขัดวิเศษ (ปลอกแขนวิเศษ) ที่ให้พลัง ต่อมาแม่ของเขาสมคบคิดกับชู้ใหม่ (ยักษ์หรือโอเกอร์) เพื่อฆ่าลูกชายของเธอ สิงโตสองตัวลงเอยด้วยการช่วยเหลือเด็กหนุ่ม[ 74 ]ตัวอย่าง: เข็มขัดสีน้ำเงินนิทานนอร์เวย์
นอกจากนี้ สิงโตยังปรากฏเป็นที่ปรึกษาของกษัตริย์ในนิทานเยอรมันเรื่องThe Twelve Huntsmen อีกด้วย [ 75 ]
สิงโตยังปรากฏเป็นอุปสรรคในภารกิจอันตรายของฮีโร่ เช่น ผู้พิทักษ์น้ำแห่งชีวิต สวน หรือเจ้าหญิง[ 75 ] [ 76 ] [ 77 ]
ตำแหน่งกษัตริย์และผู้นำทางการเมือง
กษัตริย์และผู้นำทางการเมืองต่างๆ ในวัฒนธรรมและยุคสมัยต่างๆ ที่มีชื่อเสียงในเรื่องความกล้าหาญหรือความดุร้าย มักได้รับฉายาว่า "สิงโต" เช่น:
- ลลีเวลินมหาราชพร้อมด้วยครอบครัวของเขา เป็นที่รู้กันว่ามีรูปสิงโตอยู่บนแขน
- เฮนรี่ สิงโตแห่งแซกโซนี
- ริชาร์ด เดอะ ไลอ้อนฮาร์ตเริ่มแรกใช้สิงโตตัวเดียว จากนั้นจึงเปลี่ยนเป็นสิงโตสามตัว ซึ่งต่อมากลายมาเป็นตราประจำราชวงศ์แพลนทาเจเน็ต
- โรเบิร์ตที่ 3 "สิงโตแห่งแฟลนเดอร์ส"
- ลาลา ลัจปัต ไร "สิงโตแห่งปัญจาบ"
- โอมาร์ มุคตาร์ถูกเรียกว่าอะซัด Ṣaḥrā' ( อาหรับ : اَسَـد الـصَّـحْـرَاء , "สิงโตแห่งทะเลทราย") [ 78 ]
- ซุนดิอาตา เกอิตา "สิงโตแห่งมาลี" [ 79 ]
- ตระกูลอัลอัสซาดซึ่งเคยปกครองซีเรีย ได้นามสกุลมาจากคำว่าAsad ("สิงโต" ในภาษาอาหรับ) ของบรรพบุรุษ[ 80 ]
- พระสันตปาปา 14 พระองค์ใช้พระนามว่า ลีโอ
- มหาราชา รันจิต สิงห์ "สิงโตแห่งปัญจาบ" [ 81 ]
ในงานศิลปะชั้นสูง
ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสัตว์ โดยเฉพาะสัตว์ที่ใกล้ชิดกับมนุษย์ ถูกวาดขึ้นด้วยความรักใคร่และเข้มงวดทางวิทยาศาสตร์ อย่างไรก็ตาม สัตว์แปลกตาที่สังเกตได้ยากนั้น ส่วนหนึ่งเป็นจินตนาการของจิตรกร: La Chaste au tigre (การล่าเสือ) ภาพวาด บาโรกของรูเบนส์ที่พรรณนาการล่าแมวใหญ่ รวมถึงสิงโต เป็นผลงานที่จิตรกรจินตนาการไว้บางส่วน อย่างไรก็ตาม องค์ประกอบของภาพทำให้ภาพแมวเหล่านี้มีความสมจริง[ 82 ]สำหรับเธโอไฟล์ โกติเยร์แนวคิดหลักคือ "สิงโตสวมวิก" ที่ถูกวาดขึ้นในยุคคลาสสิก[ 83 ]
จิตรกรแนวโรแมนติกให้ความสำคัญกับความถูกต้องทางกายวิภาคศาสตร์เป็นอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งการฝึกฝนการนำเสนอภาพบุคคลจริงในสวนสัตว์ ควบคู่ไปกับการพยายามวาดภาพสัตว์ที่อ่อนไหว ซึ่งสร้างเสียงหัวเราะเยาะให้กับศิลปินแนวคลาสสิก สิงโตและเสือกลับมาได้รับความสนใจอีกครั้ง ยุคโรแมนติกโดดเด่นด้วยภาพวาดอันยิ่งใหญ่หลายภาพ เช่นภาพสิงโตของเออแฌน เดอลาครัว ซ์ [ 83 ]
ในศตวรรษที่ 19 ภาพประกอบทางสัตววิทยา จำนวนมาก โดยนักธรรมชาติวิทยาแสดงให้เห็นสิงโตโดยเฉพาะ นับแต่นั้นเป็นต้นมา ภาพวาด "ราชาแห่งสัตว์" ในรูปแบบตลกขบขันและมักดูไม่เคารพกฎเกณฑ์ก็แพร่หลาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในภาพล้อเลียนทางการเมืองและหนังสือการ์ตูน[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
ภาพวาด
สหราชอาณาจักร
- เสาเนลสัน (พ.ศ. 2386) ในจัตุรัสทราฟัลการ์ลอนดอน สหราชอาณาจักร สิงโตสี่ตัวแกะสลักโดยเอ็ดวิน แลนด์ซีเออร์
- สิงโตฝั่งใต้ (South Bank Lion ) ในลอนดอนเช่นกัน หนึ่งในประติมากรรมชิ้นแรกๆ ที่สร้างจากหินโคด
เรา
- สวนสัตว์แห่งชาติมีสิงโตทองเหลืองนอนอยู่สองตัว น้ำหนัก 5,000 ปอนด์ อยู่สองข้างทางเข้าถนนคอนเนตทิคัต[ 84 ]
- ความอดทนและความแข็งแกร่ง สิงโต หินอ่อนเทนเนสซีสองตัวที่ตั้งอยู่สองข้างทางเข้าหลักของสาขาหลักของห้องสมุดสาธารณะนิวยอร์กในแมนฮัตตัน ประติมากรรมโดยเอ็ดเวิร์ด คลาร์ก พอตเตอร์
- อนุสรณ์สถานยูลิสซิส เอส. แกรนท์ทางด้านหน้าตะวันตก ในสวนพฤกษศาสตร์ วอชิงตัน ดี.ซี. สิงโตทองสัมฤทธิ์สี่ตัวที่คอยปกป้องกำลังหมอบอยู่บนธงชาติอเมริกา ปั้นโดยเฮนรี เมอร์วิน ชราดีติดตั้งเมื่อวันที่ 28 เมษายน พ.ศ. 2455 ปรากฏในเครดิตเปิดของHouse of Cards [ 85 ]
- ภูเขาเอคเคลเซีย : ซุ้มประตูทางเข้าหลัก หรือซุ้มประตูไลออนส์ ถือเป็นสิ่งก่อสร้างสำคัญในเขตประวัติศาสตร์วิหารโรซิครูเชียน เฟลโลว์ชิปและยังเป็นสถานที่สำคัญในท้องถิ่นในเมืองโอเชียนไซด์ รัฐแคลิฟอร์เนียสิงโตคอนกรีตหล่อยืนเฝ้าอยู่ที่ปลายซุ้มประตูทั้งสองข้าง[ 86 ] [ 87 ]
ในด้านตราประจำตระกูล
สิงโตเป็นสัญลักษณ์ ทั่วไป ในตราประจำตระกูลโดยเป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญ[ 88 ]ตำแหน่งของสิงโตในตราประจำตระกูลต่อไปนี้ได้รับการยอมรับ: [ 89 ]
- อาละวาด
- ผู้พิทักษ์
- ผู้พิทักษ์
- คนผ่าน
- สถานะ
- นอนโซฟา
- โดดเด่น
- เซจันต์
- อยู่เฉยๆ
สิงโตมีความสำคัญทางประวัติศาสตร์ต่อตราประจำตระกูลและสัญลักษณ์ของอังกฤษ ตราแผ่นดินของอังกฤษเคยเป็นสัญลักษณ์ของริชาร์ด เดอะ ไลอ้อนฮาร์ตและต่อมาก็เป็นสัญลักษณ์ของอังกฤษ สิงโตเป็นสัญลักษณ์ประจำตระกูลแพลนทาเจเน็ตของราชวงศ์แพลนทาเจเน็ต มาหลายศตวรรษ และยังคงสวมใส่โดยทั้งทีมฟุตบอลทีมชาติอังกฤษและ ทีมค ริกเก็ตอังกฤษและเวลส์[ ต้องการการอ้างอิง ]
ธงราชวงศ์สกอตแลนด์ยังคงใช้กันอย่างแพร่หลายในปัจจุบันและก่อให้เกิดการใช้เป็นสัญลักษณ์สำหรับทีมฟุตบอลชาติสกอตแลนด์และ สโมสรฟุตบอล เรนเจอร์สและดันดียูไนเต็ดของสก็อตติชพรีเมียร์ลีกรวมถึงสโมสร ฟุตบอล แอสตันวิลลา ใน พรีเมียร์ลีก ของอังกฤษ และไม่เพียงแต่กีฬาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงธุรกิจต่างๆ เช่น บริษัทรถยนต์เปอโยต์ ของฝรั่งเศส บริษัทเบียร์นานาชาติไลออนนาธานและ เรือข้ามฟาก คาเลโดเนียนแมคเบรนสิงโตแดงเกิดจากการใช้ในตราประจำตระกูลและเป็นชื่อผับยอดนิยม โดยมีผับมากกว่า 600 แห่งที่ใช้ชื่อนี้[ 90 ]ชื่อโรงแรมที่หายากกว่าคือสิงโตขาวซึ่งมาจากพระเจ้าเอ็ดเวิร์ดที่ 4 แห่งอังกฤษหรือดยุคแห่งนอร์ฟอล์ก[ 90 ]แม้ว่าสิงโตจะปรากฏบนตราประจำตระกูลและธงของลียงและเลออนแต่ชื่อของเมืองทั้งสองมีที่มาที่ไม่เกี่ยวข้องกันแม้จะมีความคล้ายคลึงกัน สิงโต ที่แพร่พันธุ์เป็นสัญลักษณ์ทั่วไปในตราประจำตระกูล ตัวอย่างเช่น ตราประจำตระกูลคาร์เตอร์แห่งคาสเซิลมาร์ตินประเทศไอร์แลนด์ (ดูคาร์เตอร์-แคมป์เบลล์แห่งพอสซิล ) มีรูปสิงโตคู่หนึ่งที่ต่อสู้อย่างดุเดือด[ จำเป็นต้องอ้างอิง ]
- สิงโตในตราประจำตระกูล
.svg)
สกุลเงิน
สกุลเงินประจำชาติของสามประเทศในยุโรปได้รับการตั้งชื่อตามสิงโต ได้แก่เลฟของบัลแกเรีย ( บัลแกเรีย : лев , พหูพจน์: лева, левове / leva, levove ) และ เลวของ มอลโดวาและโรมาเนีย (/leŭ/, พหูพจน์: lei /lej/) ซึ่งทั้งหมดหมายถึง "สิงโต"
สิงโตปรากฏบนธนบัตร 50 แรนด์ของแอฟริกาใต้
ชื่อ
ชื่อเรือ
เรือรบของ ราชนาวีอังกฤษไม่น้อยกว่า 18 ลำใช้ชื่อHMS Lionกองทัพเรืออื่นๆ หลายแห่งก็ใช้ชื่อนี้กับเรือของตนเช่นกัน[ ต้องการการอ้างอิง ]เช่นเดียวกับบริษัทเดินเรือพลเรือน[ ต้องการการอ้างอิง ]
ชื่อสถานที่
- ชื่อของสิงคโปร์ เป็นรูปแบบภาษาอังกฤษของชื่อเดิมในภาษามลายูที่มาจากภาษาสันสกฤตว่า Singapuraซึ่งแปลว่า 'เมืองสิงโต' ตำนานมาเลย์เล่าว่าเจ้าชายผู้ก่อตั้งสิงคโปร์ (ในสมัยนั้นเรียกว่า 'Temasek') ได้เห็นสัตว์ประหลาดสีแดงดำมีแผงคอเมื่อครั้งที่ขึ้นฝั่งเกาะเป็นครั้งแรก เขาเชื่อว่ามันเป็นสิงโตและเป็นลางดี (แม้ว่าจะไม่มีสิงโตปรากฏอยู่ในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้) จึงเปลี่ยนชื่อเกาะเป็น Singapura สิงโตปรากฏอยู่บนตราแผ่นดินของสิงคโปร์และยังเป็นชื่อเล่นของทีมฟุตบอลทีมชาติอีกด้วย 'เมืองสิงโต' ยังเป็นชื่อเล่นทั่วไปของนครรัฐแห่งนี้อีกด้วย
- สถานที่หลายแห่งในอินเดียและเอเชียใต้ส่วนใหญ่ใช้คำว่า "สิงห์" ในชื่อของพวกเขา
- การใช้คำว่า Leon (สิงโต) เป็นชื่อสถานที่เริ่มต้นในกรีกโบราณ สถานที่หลายแห่งใน กรีกเองก็มีชื่อนี้ ( ภาษากรีก : Λέων ) เช่นเดียวกับอาณานิคมของกรีกในซิซิลี
- ลวิฟเมืองใหญ่ทางตะวันตกของยูเครนได้รับการตั้งชื่อตามเจ้าชายเลฟที่ 1 แห่งกาลิเซียเลฟเป็นชื่อสามัญในภาษาสลาฟที่แปลว่า "สิงโต" ส่วนชื่อละตินของลวิฟคือ Leopolis ซึ่งแปลว่า "เมืองสิงโต"
- ชื่อเมืองโอรานในประเทศแอลจีเรียมีรากศัพท์มาจาก รากศัพท์ภาษา เบอร์เบอร์ว่า 'HR' ซึ่งแปลว่าสิงโตซึ่งรากศัพท์นี้มาจากชื่อเมืองทา เฮิร์ต และซุคอาฮราสชื่อนี้ปรากฏอยู่ในภาษาเบอร์เบอร์ หลายภาษา เช่นอูฮารูและอาฮราตำนานอันโด่งดังของชาวโอรานเล่าว่าในช่วงประมาณ 900 ปีก่อนคริสตกาล มีผู้พบเห็นสิงโตในพื้นที่ดังกล่าว แมวป่าสองตัวสุดท้ายถูกฆ่าตายบนภูเขาใกล้เมืองโอราน ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อLa montagne des Lions ("ภูเขาแห่งสิงโต") อันที่จริง มีรูปปั้นสิงโตยักษ์สองตัวอยู่หน้าศาลาว่าการเมืองโอราน ดังนั้นภูเขาสิงโตคู่จึงเป็นสัญลักษณ์ของเมืองโอราน
- แม้จะมีความเข้าใจผิดกันโดยทั่วไป แต่ชื่อเมืองลียง ของฝรั่งเศส นั้นเพี้ยนมาจากคำว่าLugdunumซึ่งเป็นคำละตินในภาษาเซลติกที่แปลว่า "ป้อมปราการของเทพเจ้าLugus " เช่นเดียวกับเมืองเลออน ของสเปน ซึ่งชื่อนี้เพี้ยนมาจากคำว่าlegio ซึ่งเป็น ภาษาละตินที่แปลว่า " กองทัพ " อย่างไรก็ตาม ตราประจำตระกูลของพวกเขาประดับด้วยสิงโตเป็นสัญลักษณ์ประจำกองทัพ
ชื่อที่ตั้งให้
- คำ ว่า Lionelสืบรากศัพท์มาจากภาษาละติน และแปลว่า "สิงโตตัวน้อย"
- ลีโอแปลว่า “สิงโต”
- ลีโอนาร์ดแปลว่า "ความแข็งแกร่งดุจสิงโต", "แข็งแกร่งดุจสิงโต" หรือ "ใจสิงห์"
วัฒนธรรมสมัยใหม่
วรรณกรรม
- ในผลงานเรื่อง Thus Spoke Zarathustraของฟรีดริช นีทเชอสิงโตถูกใช้เป็นอุปมาเพื่ออธิบายถึงมนุษย์ผู้ต่อต้านความรู้เก่า เพื่อสร้างศีลธรรมใหม่ให้เกิดขึ้น ศีลธรรมของบุรุษผู้ยิ่งใหญ่ ...
- สัญลักษณ์ของสิงโตยังคงปรากฏในวรรณกรรมแฟนตาซีพ่อมดมหัศจรรย์แห่งออซนำเสนอสิงโตขี้ขลาดซึ่งรู้สึกละอายใจเป็นพิเศษกับความขี้ขลาดของตนเนื่องจากบทบาททางวัฒนธรรมของเขาในฐานะ "ราชาแห่งสัตว์ร้าย" [ 91 ] อัสลาน "สิงโตผู้ยิ่งใหญ่" เป็นตัวละครหลักในชุดนาร์เนีย ของ ซี.เอส. ลูอิส [ 92 ]คำว่าอัสลานเป็นภาษาตุรกีแปลว่าสิงโตสิงโตยังเป็นสัญลักษณ์ของบ้านกริฟฟินดอร์ บ้านแห่งความกล้าหาญ ในชุดแฮร์รี่ พอตเตอร์ของเจ.เค. โรว์ลิ่ง
- Lafcadio: The Lion Who Shot Backเป็นหนังสือเด็ก ปี 1963 เขียนและวาดภาพประกอบโดย Shel Silversteinสิงโตมักปรากฏในนิทานเด็กหลายเรื่อง โดยถูกพรรณนาว่าเป็น "ราชาแห่งป่า"
- ในหนังสือภาพสำหรับเด็กที่ได้รับรางวัลCharlie and Mama Kynaลีโอ สิงโต เป็นเพื่อนและเดินทางกลับบ้านพร้อมกับชาร์ลีพร้อมภาพประกอบที่สดใส
- ใน ซีรีส์ A Song of Ice and FireโดยGeorge RR Martinซึ่งเป็นหนึ่งในตระกูลขุนนางหลักและผู้ต่อต้านหลักของซีรีส์นี้ ตระกูล Lannisters มีสิงโตสีทองบนสีแดงเข้มเป็นสัญลักษณ์ของครอบครัว และต่างจากสิงโตที่ถูกนำเสนอเป็นสัตว์ที่สง่างามและมีเกียรติในนิทานพื้นบ้านดั้งเดิม สิงโตกลับมีนัยแฝงของความภาคภูมิใจ ความฉ้อฉล และความกระหายในอำนาจของตระกูล Lannisters
- หนังสือThe Forges of Dawn ยึดถือบทบาท ราชาแห่งสัตว์ร้ายเช่นเดิม โดยมุ่งเน้นไปที่สิงโต (หรือที่เรียกว่าไลออน) ซึ่งแตกต่างจากสัตว์ชนิดอื่นๆ ในแอฟริกา ไลออนเหล่านี้ปกครองอาณาจักรต่างๆ และในกรณีของศัตรู พวกมันปกครองทวีปเกือบทั้งหมด พวกมันวิวัฒนาการมาจากสิงโตที่เรารู้จักในปัจจุบัน ยกตัวอย่างเช่น ไลออนมีเล็บเท้า ที่เคลื่อนไหวได้ง่ายกว่า สิงโตที่มีเล็บเท้าที่อยู่กับที่มากกว่า พวกมันยังมีอายุยืนยาวกว่าและพูดได้หลายภาษา
- The Pride of Baghdadสร้างจากเรื่องจริงของสิงโตแอฟริกันที่หลบหนีจากสวนสัตว์แบกแดดในปี 2003 [ 93 ]
- ภาพยนตร์ไลฟ์แอ็กชั่นเรื่องBorn Free (1966) ซึ่งสร้างจากเรื่องจริงจากหนังสือขายดีชื่อเดียวกัน กล่าวถึงเรื่องราวของเอลซ่า สิงโตตัวเมียของเคนยา และความพยายามของจอย อดัมสัน กับ จอร์จสามีเจ้าหน้าที่พิทักษ์ป่าของเธอในการฝึกเอลซ่าเพื่อปล่อยกลับคืนสู่ธรรมชาติ
- Roar (1981) นำเสนอสิงโตที่ไม่ได้รับการฝึกฝนจำนวนมาก ซึ่งสามตัวในจำนวนนี้ได้รับเครดิตในฐานะนักแสดง สิงโตเหล่านี้ทำตามที่พวกมันพอใจในกองถ่าย ดังนั้นพวกมันจึงร่วมเขียนบทและกำกับด้วยกัน [ 95 ]
- The Ghost and the Darkness (1996) เป็นภาพยนตร์ที่ถ่ายทำในปี 1898 สร้างจากเรื่องจริงของสิงโตสองตัวในแอฟริกาที่ฆ่าคนไป 130 คนในช่วงเวลาเก้าเดือน ระหว่างการก่อสร้างสะพานรถไฟข้ามแม่น้ำซาโวซึ่งปัจจุบันคือประเทศเคนยาชาวพื้นเมืองตั้งชื่อสิงโตสองตัวนี้ ซึ่งเป็นเพศผู้ว่า "The Ghost" และ "The Darkness" [ 96 ]
- ในปี พ.ศ. 2548 คามูเนียก สิงโต เพศเมียของเคนยา ได้รับความสนใจจากนานาชาติเมื่อเธอรับเลี้ยง ลูก สิงโตออริกซ์ ซึ่งเป็นสัตว์ที่ปกติแล้วสิงโตจะล่า เธอต่อสู้กับสัตว์นักล่าและฝูงสิงโตที่พยายามจะกินลูกสิงโตที่ดูแลอยู่ เรื่องราวของคามูเนียกถูกบันทึกไว้ในรายการพิเศษHeart of a Lioness ของ Animal Planet [ 97 ]
- รถยนต์บางรุ่น ของ บริษัท Ford Motor Company ในช่วงทศวรรษปี 1960 และ 1970 จะมีรูปสิงโตเป็นส่วนหนึ่งของตราสัญลักษณ์รถยนต์ เช่น Ford Torino , Ford LTD , Mercury MarquisและFord XL
- สิงโตตราประจำตระกูลที่ดัดแปลงเป็นสัญลักษณ์ของบริษัทผลิตรถยนต์Holden ของออสเตรเลีย ซึ่งเป็นแบรนด์ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวของออสเตรเลีย[ 98 ]
- เปอโยต์มีสัญลักษณ์เป็นสิงโตแบบตราประจำตระกูล ซึ่งเป็นเครื่องหมายของฝรั่งเศส
- INKAS , Büssing , MAN AGและRoeweต่างก็มีสิงโตเป็นสัญลักษณ์ประจำแบรนด์รถยนต์ของตน
- ความอดทนและความอดทนซึ่งเป็นรูปสิงโตหินขนาดใหญ่ที่อยู่ด้านนอกสาขาหลักของห้องสมุดสาธารณะนิวยอร์กเป็นสัญลักษณ์ของระบบห้องสมุดสาธารณะนิวยอร์กที่ให้บริการในเขตบรองซ์ แมนฮัตตันและสแตเทนไอแลนด์
- ธงชาติอิหร่านมีรูปสิงโตและพระอาทิตย์ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1576 ถึงปี ค.ศ. 1979 [ 99 ]
- ในบราซิลสิงโตเป็นสัญลักษณ์ยอดนิยมของภาษีเงินได้[ จำเป็นต้องมีการอ้างอิง ]
- พรรคการเมือง Shiromani Akali Dal (อมฤตสาร์) (พรรคการเมืองในอินเดีย) ใช้Khandaขนาบข้างด้วยสิงโต 2 ตัวเป็นสัญลักษณ์[ 100 ]
- ฟุตบอลโลกปี 1966และฟุตบอลโลกปี 2006ต่างก็ใช้สิงโตเป็นสัญลักษณ์
- กาลาตาซาราย เอสเคสโมสรฟุตบอลใหญ่ของตุรกีมีสัญลักษณ์เป็นสิงโตมาตั้งแต่ทศวรรษ 1930
- Detroit LionsในNational Football Leagueได้ใช้สิงโตเป็นโลโก้ของทีมมาตั้งแต่ปี พ.ศ. 2477
- ทีมIPL อย่าง Chennai Super Kings , Punjab Kings , Rajasthan Royals , Royal Challengers BangaloreและGujarat Lionsต่างก็ใช้สิงโตเป็นโลโก้ของพวกเขา
- นักสู้MMA อแมนดา นูเนสใช้ชื่อบนเวทีว่า "เดอะ ไลโอเนส" [ 101 ] [ 102 ] [ 103 ]
- ทีมSaitama Seibu LionsในNippon Professional Baseball Leagueได้ใช้แบรนด์ที่มีธีมเป็นสิงโตมาตั้งแต่ปีพ.ศ. 2494
- การล่อสิงโต
- สิงโตมีปีก
- สิงโตไพรีอัส
- สิงโตเมดิชิ
- แมนติคอร์ (สัตว์ในตำนานที่มีครึ่งสิงโต)
- นิทานสิงโตโคเฮอ
- สิงโตแห่งแอมฟิโปลิส
- สิงโตแห่งเวนิส
- การแสดงภาพสัตว์ในงานศิลปะยุคกลางตะวันตก
ความสำคัญทางวัฒนธรรม
สิงโตเป็นหนึ่งในสัญลักษณ์สัตว์ที่เป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางที่สุดในวัฒนธรรมมนุษย์ สิงโตถูกนำมาแสดงอย่างแพร่หลายในงานประติมากรรมและภาพวาด บนธงชาติ และในภาพยนตร์และวรรณกรรมร่วมสมัย[ 41 ]สิงโตได้รับการยกย่องให้เป็น 'ราชาแห่งสัตว์ร้าย' [ 247 ]และเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจ ราชวงศ์ และการปกป้องคุ้มครอง[ 248 ]ผู้นำหลายคนมีคำว่า "สิงโต" อยู่ในชื่อของพวกเขา รวมถึงซุนเดียตา เคอิตาแห่งจักรวรรดิมาลีซึ่งถูกขนานนามว่า "สิงโตแห่งมาลี" [ 249 ]และริชาร์ด เดอะ ไลอ้อนฮาร์ทแห่งอังกฤษ[ 250 ]แผงคอของตัวผู้ทำให้สิงโตเป็นลักษณะที่จดจำได้ง่ายเป็นพิเศษ จึงถูกนำเสนอมากกว่าตัวเมีย[ 251 ]อย่างไรก็ตาม สิงโตตัวเมียก็มีความสำคัญในฐานะผู้พิทักษ์เช่นกัน[ 248 ]
สิงโตคำรามและเดินก้าวเดินจากห้องบัลลังก์ของเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2ศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาล จากบาบิลอนประเทศอิรัก ในแถบแอฟริกาใต้สะฮารา สิงโตเป็นตัวละครที่พบเห็นได้ทั่วไปในเรื่องเล่า สุภาษิต และการเต้นรำ แต่ไม่ค่อยปรากฏในงานทัศนศิลป์[ 252 ] ในภาษาสวาฮีลีสิงโตรู้จักกันในชื่อซิมบาซึ่งหมายถึง "ก้าวร้าว" "ราชา" และ "แข็งแกร่ง" [ 54 ]ในบางส่วนของแอฟริกาตะวันตกและตะวันออก สิงโตมีความเกี่ยวข้องกับการรักษาโรคและเชื่อมโยงระหว่างผู้หยั่งรู้กับสิ่งเหนือธรรมชาติ ในประเพณีแอฟริกาตะวันออกอื่นๆ สิงโตเป็นตัวแทนของความเกียจคร้าน[ 253 ] ใน นิทานพื้นบ้านแอฟริกันส่วนใหญ่สิงโตถูกพรรณนาว่ามีสติปัญญาต่ำและถูกหลอกได้ง่าย[ 249 ]ในนูเบียเทพเจ้าสิงโตApedemakมีความเกี่ยวข้องกับน้ำท่วมแม่น้ำไนล์ ในอียิปต์โบราณสิงโตมีความเกี่ยวข้องกับทั้งดวงอาทิตย์และน้ำในแม่น้ำไนล์ เทพเจ้าหลายองค์ถูกมองว่ามีเชื้อสายสิงโต รวมถึงเทพเจ้าแห่งสงครามSekhmetและMaahesและTefnutเทพีแห่งความชุ่มชื้น[ 254 ]
Dorothy Gale meets the Cowardly Lion in The Wonderful Wizard of Oz. Art by W. W. Denslow, 1900. สิงโตเป็นสัญลักษณ์ที่โดดเด่นในเมโสโปเตเมีย โบราณ ตั้งแต่สุเมเรียนจนถึง สมัย อัสซีเรียและบาบิโลนซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับฐานะกษัตริย์[ 255 ]แมวใหญ่เป็นสัญลักษณ์และม้าของเทพีอินันนาแห่ง ความอุดมสมบูรณ์ [ 248 ]สิงโตประดับประดาเส้นทางขบวนแห่ที่นำไปสู่ประตูอิชทาร์ในบาบิโลนซึ่งสร้างขึ้นโดยเนบูคัดเนสซาร์ที่ 2ในศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสตกาลสิงโตแห่งบาบิโลนเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจของกษัตริย์และการปกป้องดินแดนจากศัตรู แต่ยังถูกอัญเชิญเพื่อความโชคดีอีกด้วย[ 256 ]กลุ่มดาวสิงโตได้รับการยอมรับครั้งแรกโดยชาวสุเมเรียนเมื่อประมาณ 4,000 ปีก่อนและเป็นสัญลักษณ์ที่ห้าของจักรราศีในอิสราเอลโบราณสิงโตเป็นตัวแทน ของ เผ่ายูดาห์[ 257 ]สิงโตมักถูกกล่าวถึงในพระคัมภีร์โดยเฉพาะในหนังสือดาเนียลซึ่งวีรบุรุษผู้เป็นชื่อเดียวกันถูกบังคับให้นอนในถ้ำสิงโต[ 258 ]
นักประวัติศาสตร์ชาวอินเดีย-เปอร์เซียถือว่าสิงโตเป็นผู้พิทักษ์ความสงบเรียบร้อยในอาณาจักรของสัตว์ คำ ว่า "มฤเกนทระ" ใน ภาษาสันสกฤตหมายถึงสิงโตในฐานะราชาแห่งสัตว์[ 259 ]ในอินเดียเมืองหลวงสิงโตของพระเจ้าอโศกซึ่งสร้างขึ้นโดยจักรพรรดิอโศกในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสตกาล แสดงให้เห็นสิงโตสี่ตัวยืนหันหลังชนกัน ในตำนานฮินดูนรสิงห์ครึ่งตัวซึ่งเป็นอวตารของพระวิษณุได้ต่อสู้และปราบหิรัณยกศิปุ ผู้ปกครองที่ชั่วร้าย ในงานศิลปะทางพุทธศาสนา สิงโตมีความเกี่ยวข้องกับทั้งพระอรหันต์และพระโพธิสัตว์ และอาจมี มัญชุศรีเป็นผู้ขี่แม้ว่าสิงโตจะไม่เคยมีถิ่นกำเนิดในประเทศ แต่สิงโตก็มีบทบาทสำคัญในวัฒนธรรมจีนรูปปั้นสัตว์ร้ายนี้เฝ้าทางเข้าพระราชวังหลวงและศาลเจ้าหลายแห่ง การแสดง เชิดสิงโตมีมานานกว่าพันปีแล้ว[ 260 ]
ในกรีกโบราณสิงโตปรากฏอยู่ในนิทานอีสปหลายเรื่องโดยเฉพาะเรื่องสิงโตกับหนู ในเทพปกรณัม กรีก สิงโตแห่งนีเมียนถูกสังหารโดยเฮราคลีส วีรบุรุษผู้ซึ่งต่อมาได้นำหนังของมันมาสวมแลนเซล็อตและกาเวนก็เป็นวีรบุรุษผู้สังหารสิงโตในยุโรปยุคกลาง เช่นกัน สิงโตยังคงปรากฏในวรรณกรรมสมัยใหม่ เช่นสิงโตขี้ขลาดในThe Wonderful Wizard of Ozของแอล. แฟรงก์ เบาม์ ในปี 1900 และในThe Lion, the Witch and the Wardrobeของซี.เอส. ลู อิส สำหรับภาพยนตร์ สิงโตถูกพรรณนาในฐานะผู้ปกครองสัตว์ใน ภาพยนตร์แอนิเมชันของดิสนีย์ในปี 1994 เรื่องThe Lion King [ 261 ]
ภาพลักษณ์ทางวัฒนธรรมของสุนัขในงานศิลปะมีความวิจิตรบรรจงมากขึ้นตามวิวัฒนาการของสายพันธุ์ต่างๆ และความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับสุนัขที่พัฒนาขึ้น ฉาก การล่าสัตว์เป็นที่นิยมในยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาสุนัขถูกวาดขึ้นเพื่อเป็นสัญลักษณ์ของการชี้นำการปกป้องความภักดีความจงรักภักดีความซื่อตรงความตื่นตัวและความรัก[ 1 ]
หลังการล่าสัตว์พ.ศ. 2413 โดยเดวิด นีล (พ.ศ. 2381–2458) เมื่อสุนัขเริ่มถูกเลี้ยงมากขึ้น พวกมันก็ถูกนำมาแสดงเป็นสัตว์เลี้ยง มักถูกวาดให้นั่งบน ตักผู้หญิงตลอดประวัติศาสตร์ศิลปะโดยเฉพาะในงานศิลปะตะวันตกพบว่ามีสุนัขเป็นสัญลักษณ์แสดงฐานะและสัตว์เลี้ยงอย่างล้นหลามในภาพวาด สุนัขถูกนำเข้ามาในบ้านและได้รับอนุญาตให้อาศัยอยู่ในบ้าน พวกมันได้รับการทะนุถนอมในฐานะส่วนหนึ่งของครอบครัว และได้รับการยกย่องอย่างสูงจากชนชั้นสูงซึ่งใช้สุนัขในการล่าสัตว์และมีเงินพอที่จะเลี้ยงพวกมันได้สุนัขล่าสัตว์มักมีความเกี่ยวข้องกับชนชั้นสูง มีเพียง ชนชั้นสูงเท่านั้นที่ได้รับอนุญาตให้เลี้ยงสุนัขล่าสัตว์ ซึ่งถือเป็นการแสดงถึงฐานะ
สุนัขถือเป็นสัตว์ที่ไม่ค่อยปรากฏในงานศิลปะทางศาสนาคริสต์ แต่ในพันธสัญญาใหม่ซึ่งเป็นเรื่องราวการขับไล่ปีศาจของลูกสาวหญิงชาวซีโรฟินิเชียนและในพันธสัญญาเดิม ซึ่งเป็นเรื่องราว เกี่ยวกับโทเบียสกับทูตสวรรค์ถือเป็นข้อยกเว้น เนื่องจากสุนัขได้รับการกล่าวถึงในข้อความต่างๆ และมักมีการกล่าวถึงสุนัขในภาพวาดด้วย
ภาพสุนัขได้รับความนิยมเพิ่มมากขึ้นในศตวรรษที่ 18 และการก่อตั้งThe Kennel Clubในสหราชอาณาจักรบริเตนใหญ่และไอร์แลนด์ในปี พ.ศ. 2416 และAmerican Kennel Clubในปี พ.ศ. 2427 ได้นำมาตรฐานสายพันธุ์หรือ "ภาพคำ" มาใช้ ซึ่งยิ่งส่งเสริมให้ภาพสุนัขได้รับความนิยมมากขึ้นไปอีก
ประวัติศาสตร์ยุคแรก
มีภาพวาดสุนัขบนผนังหลุมศพซึ่งมีอายุย้อนกลับไปถึงยุคสำริดรวมถึงรูปปั้น ของเล่นเด็ก และเซรามิกที่วาดภาพสุนัข โดยทั่วไปแล้วมักวาดภาพสุนัขล่าสัตว์[ 2 ]หนึ่งในภาพวาดยุคก่อนประวัติศาสตร์ที่คาดว่ามีอายุ 9,000 ปี พบที่เพิงผา Bhimbetkaในอินเดีย แสดงให้เห็นสุนัขที่ถูกจูงด้วยสายจูงโดยชายคนหนึ่ง[ 3 ]ภาพเขียนบนหินของTassili n'Ajjerยังมีภาพวาดที่สื่อถึงสุนัขอย่างมาก[ 4 ] [ 5 ]
ชาวกรีกและโรมันโบราณ ต่างจากวัฒนธรรมเซมิติกตรงที่สุนัขเป็นสัตว์เลี้ยง โดยให้คุณค่ากับความซื่อสัตย์และความกล้าหาญ มักพบเห็นสุนัขบนภาพนูนต่ำและเครื่องปั้นดินเผาของกรีกและโรมันในฐานะสัญลักษณ์แห่งความซื่อสัตย์[ 6 ]สุนัขเป็นของขวัญที่คนรักมอบให้ และเลี้ยงไว้เป็นสัตว์เลี้ยง ผู้พิทักษ์ และสำหรับการล่าสัตว์ ชาวกรีกชื่นชมสุนัขเพราะศรัทธาและความรัก โอ ดิสซีย์ของโฮเมอร์เล่าเรื่องราวของโอดิสซีอุสผู้เลี้ยงดูสุนัขชื่ออาร์กอสและเป็นคนเดียวที่จำเขาได้เมื่อกลับถึงบ้านหลังจากการเดินทาง โดยปลอมตัวเพื่อปกปิดรูปลักษณ์ ธีมนี้มักปรากฏในแจกันกรีกโบราณ[ 7 ]
ชาวโรมันโบราณเลี้ยงสุนัขสามประเภท ได้แก่ สุนัขล่าสัตว์ โดยเฉพาะสุนัขสายพันธุ์Sighthound สุนัข พันธุ์ Molossusเช่น สุนัขพันธุ์ Neapolitan Mastiffซึ่งมักปรากฏเป็นภาพนูนต่ำและภาพโมเสกพร้อมคำว่า "Cave Canem" และสุนัขขนาดเล็กที่เป็นเพื่อนคู่ใจ เช่น สุนัขพันธุ์Maltese ซึ่งใช้เป็น สุนัขตักของผู้หญิงเกรย์ฮาวด์มักถูกนำมาแสดงเป็นรูปปั้น กองทัพโรมันมักใช้สุนัขขนาดใหญ่ในสงคราม โดยจัดแถวเป็นแนวโจมตี หรือใช้ในการล่าหมาป่าบนหลังม้า ซึ่งเป็นกีฬายอดนิยม[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]
อักษรอียิปต์โบราณของอานาโตเลียมีสัญลักษณ์สำหรับสุนัขอยู่ 2 แบบ คือ 𔑬 𔑭 อักษรอียิปต์โบราณมีหลายแบบ คือ 𓃡 𓃢 𓃣 𓃤
ยุคกลาง
รายละเอียดของสุนัข 
งานแต่งงานอาร์โนลฟินี (ค.ศ. 1434) ของยาน ฟาน เอค โดยทั่วไป สุนัขเป็นสัญลักษณ์ของศรัทธาและความภักดี[ 11 ]เมื่อสุนัขปรากฏใน ภาพวาด เชิงเปรียบเทียบจะแสดงให้เห็นถึงความซื่อสัตย์ ที่เป็นรูปธรรม [ 12 ]ในภาพเหมือนของคู่สามีภรรยา สุนัขที่วางอยู่บนตักหรือเท้าของผู้หญิงอาจแสดงถึงความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรส หากเป็นภาพเหมือนของหญิงม่าย สุนัขอาจแสดงถึงความซื่อสัตย์ที่ต่อเนื่องของเธอต่อความทรงจำของสามีผู้ล่วงลับ[ 11 ]
ตัวอย่างของสุนัขที่แสดงถึงความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรสปรากฏอยู่ในภาพเหมือน Arnolfini ของ Jan van Eyck ภาพวาดสีน้ำมันบนแผ่นไม้โอ๊ คลงวันที่ 1434 โดยJan van Eyck จิตรกรชาวเนเธอร์แลนด์ยุคแรกเป็นภาพเหมือนคู่เต็มตัวขนาดเล็ก[ 13 ]ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นตัวแทนของGiovanni di Nicolao Arnolfini พ่อค้าชาวอิตาลี และภรรยาของเขา[ 14 ]สันนิษฐานว่าอยู่ในบ้านของพวกเขาใน เมือง BrugesของFlemishสุนัขตัวเล็กเป็นสัญลักษณ์ของความซื่อสัตย์ ความจงรักภักดี หรือความภักดี[ 13 ]หรืออาจมองได้ว่าเป็นสัญลักษณ์ของตัณหาซึ่งแสดงถึงความปรารถนาของคู่รักที่จะมีบุตร[ 15 ]ซึ่งแตกต่างจากคู่รัก สุนัขจะมองออกไปสบตากับผู้ชม[ 16 ]สุนัขอาจเป็นเพียงสุนัขตัก ของขวัญจากสามีถึงภรรยา สตรีผู้มั่งคั่งหลายคนในราชสำนักมีสุนัขตักเป็นเพื่อน ซึ่งสะท้อนถึงความมั่งคั่งหรือสถานะทางสังคม[ 17 ] ในยุคกลาง มักมีการแกะสลักรูปสุนัขไว้บนหลุมศพเพื่อแสดงถึงความภักดีในระบบศักดินาหรือความซื่อสัตย์ในชีวิตสมรสของผู้เสียชีวิต[ 18 ]
ฉากการล่าสัตว์
Livre de Chasseหนังสือสุนัขล่าสัตว์ฝรั่งเศส ฉากการล่าสัตว์เป็นหัวข้อที่พบเห็นได้ทั่วไปในงานศิลปะยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา การล่าสัตว์ในยุคกลางเป็นกีฬาเฉพาะชนชั้นสูง และการล่าสัตว์เป็นส่วนสำคัญของมารยาทในราชสำนัก การวาดภาพบุคคลที่มีสุนัขล่าสัตว์ เหยี่ยว หรือเหยี่ยวดำ จะเป็นสัญลักษณ์แสดงสถานะ สุนัขล่าสัตว์มีความเกี่ยวข้องกับชนชั้นสูง เนื่องจากอนุญาตให้เฉพาะชนชั้นสูงเท่านั้นที่สามารถล่าสัตว์ได้ สุนัขพันธุ์ต่างๆ ถูกนำมาใช้ในการล่าสัตว์ประเภทต่างๆ การล่าสัตว์ด้วยสุนัขเป็นที่นิยมอย่างมากในยุคกลางจนหมีป่าถูกล่าจนสูญพันธุ์ในอังกฤษ
พิซาเนลโล (1395–1455) ฉากล่าสัตว์กับสุนัข ( ภาพนิมิตของนักบุญยูสตาเชียส ) เราแทบไม่เคยเห็นสุนัขล่าสัตว์ปรากฏตัวร่วมกับนักบวชเนื่องมาจากมีการห้ามกิจกรรมตามที่กำหนดโดยสภาที่สี่แห่งลาเตรันซึ่งจัดขึ้นภายใต้สมเด็จพระสันตปาปาอินโนเซนต์ที่ 3
ในด้านตราประจำตระกูล
ตราประจำตระกูลของราชวงศ์ทิวดอร์ 
ตราประจำเมืองเอเบส ของฮังการี 
ตราประจำเมืองของอดีตเทศบาลฟินแลนด์Tottijärvi เนื่องจากชนชั้นสูงมักใช้สุนัขล่าสัตว์ สุนัขจึงถูกนำมาแสดงเป็นสัญลักษณ์ในตราประจำตระกูล ในช่วงปลายยุคกลางและยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาตรา ประจำ ตระกูลได้พัฒนาไปอย่างมาก สุนัขหลากหลายสายพันธุ์ และบางครั้งก็เป็นสุนัขสายพันธุ์เฉพาะ มักปรากฏเป็นสุนัขเฝ้ายามและสุนัขช่วยเหลือ ใน ตราประจำตระกูลหลายแบบและมักเป็นสัญลักษณ์ของความกล้าหาญ ความระมัดระวัง ความภักดี และความซื่อสัตย์[ 19 ]
กระเบื้องเคลือบสาม แผ่น ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 15 ประกอบด้วยรูปสุนัขล่าเนื้อสีขาว ตราประจำตระกูลทัลบอต และจารึก "เซอร์จอห์น ทัลบอต" (เอิร์ลแห่งชรูว์สบรีที่ 1 ) กระเบื้องเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของชุดสี่แผ่น คาดว่าเดิมทีอาจใช้ปูพื้นโบสถ์ คำว่า "ทัลบอต" ใช้ในตราประจำตระกูลเพื่ออ้างถึงสุนัขล่าสัตว์ที่มีมารยาทดี สุนัขทัลบอตมักจะเป็นตราประจำตระกูลทัลบอตและเป็นสุนัขล่าเนื้อรุ่นแรกที่ใช้เป็นสัญลักษณ์ประจำตระกูลของอังกฤษ มันถูกวาดไว้ในตราประจำตระกูลของตระกูลขุนนางเยอรมันหลายตระกูลและตระกูลอังกฤษอย่างน้อยเจ็ดตระกูล[ 20 ]
เกรย์ฮาวด์ยังปรากฏให้เห็นบ่อยครั้งในตราประจำตระกูลของอังกฤษ และปรากฏบนตราประจำตระกูลของอังกฤษและสกอตแลนด์หลายตระกูล ตระกูลหนึ่งใช้เกรย์ฮาวด์มีปีกเป็นตราประจำตระกูล สายพันธุ์อื่นๆ ที่ใช้น้อยกว่าในตราประจำตระกูล ได้แก่มาสทิฟฟ์ บลัดฮาวด์และฟ็อกซ์ฮาวด์ นอกจากนี้ยังมีการใช้ สัตว์ที่เรียกว่า สุนัข ทะเล (sea -dog ) ซึ่งมีลักษณะคล้ายสุนัขพันธุ์ทัลบอต มีเกล็ด อุ้งเท้าเป็นพังผืด ครีบตามหลัง และหางแบนคล้ายบีเวอร์อาร์เธอร์ ชาร์ลส์ ฟ็อกซ์-เดวีส์ นักตราประจำตระกูลชาวอังกฤษ เชื่อว่าสุนัขทะเลมีต้นกำเนิดมาจากภาพของบีเวอร์โดยอ้างอิงหลักฐานว่าผู้สนับสนุนคนหนึ่งในตราประจำตระกูลอ็อกซ์ฟอร์ดซึ่งมีลักษณะคล้ายสุนัขทะเลอย่างมาก ได้รับการบันทึกอย่างเป็นทางการว่าเป็นบีเวอร์[ 21 ]
ศตวรรษที่ 16 และ 17
เชกสเปียร์อาจไม่ชอบสุนัข เพราะการอ้างอิงในผลงานของเขาค่อนข้างดูถูกเหยียดหยาม โดยหลายครั้งกล่าวถึงสุนัขพันธุ์ต่างๆ ดูเหมือนว่าสุนัขพันธุ์สแปเนียลจะไม่ชอบเป็นพิเศษ เพราะชอบประจบประแจงและน้ำลายไหล[ 22 ] ในทางกลับกันทิเชียนซึ่งได้รวมสุนัขหลายสายพันธุ์ไว้ในภาพวาดของเขา ดูเหมือนจะแสดงให้เห็นภาพสุนัขเหล่านั้นในแง่ดี
ในช่วงศตวรรษที่ 16 และ 17 สุนัขถูกวาดในฉากล่าสัตว์ ซึ่งแสดงถึงสถานะทางสังคม เป็นสุนัขนั่งตัก หรือบางครั้งก็เป็นเพื่อนส่วนตัว พวกมันยังถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ในภาพวาดอีกด้วย ฌอง-เลออน เฌโรม นักปรัชญาชาวกรีก( 404–323 ปีก่อนคริสตกาล) ได้วาดภาพสุนัขไว้พร้อมกับสุนัข ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของปรัชญา "Cynic" (ภาษากรีก: "kynikos" คล้ายสุนัข) ของเขา ซึ่งเน้นย้ำถึงการดำรงอยู่ที่เคร่งครัด[ 23 ] [ 24 ]ไดโอจีเนสกล่าวว่า "ไม่เหมือนมนุษย์ที่หลอกคนอื่นหรือถูกหลอก สุนัขจะเห่าความจริงอย่างซื่อสัตย์ สุนัขตัวอื่นกัดศัตรูของมัน ฉันกัดเพื่อนของฉันเพื่อช่วยพวกเขา" [ 25 ]
ในภาพวาด"ภาพเหมือนชายคนหนึ่งกำลังเขียนหนังสืออยู่ที่โต๊ะ"โดยจิตรกรชาวดัตช์ เฮนดริก มาร์เทนส์ซูน ซอร์ก นักเทศน์และนักเทววิทยานิกายโปรเตสแตนต์ ขณะกำลังเปิดพระคัมภีร์ไบเบิลบนโต๊ะ ปรากฏภาพสุนัขของเขา สุนัขเป็นตัวแทนของความซื่อสัตย์ ความระมัดระวัง และความสม่ำเสมอในการค้นคว้า อันเนื่องมาจากสติปัญญาและสัญชาตญาณตามธรรมชาติของสุนัข[ 25 ] [ 26 ]
ศตวรรษที่ 18
เน็ตสึเกะเป็นประติมากรรมขนาดเล็กของญี่ปุ่นที่มีคุณค่าทางศิลปะอันยอดเยี่ยม ซึ่งยังทำหน้าที่เป็นตัวล็อกเชือกสำหรับผูกสิ่งของขนาดเล็ก กล่อง หรือถุงเข้ากับกิโมโนซึ่งโดยทั่วไปแล้วจะไม่มีกระเป๋า การผลิต เน็ตสึเกะ ส่วนใหญ่ เกิดขึ้นในช่วงปี ค.ศ. 1615–1868 ในยุคเอโดะของญี่ปุ่น ในบรรดาลวดลายอื่นๆเน็ตสึเกะมักเป็นภาพสุนัข ประเพณีการแสดงสุนัขในฉากล่าสัตว์ยังคงดำเนินต่อไปจนถึงศตวรรษที่ 18 [ 27 ]
ศตวรรษที่ 19 และ 20
ภาพชื่อ"สมาชิกดีเด่นของสมาคมมนุษยธรรม"แสดงให้เห็นสุนัขที่เป็นที่รู้จักกันดีในลอนดอน สุนัขตัวนี้ซึ่งเซอร์เอ็ดวิน แลนด์ซีเออร์วาดไว้ในปี ค.ศ. 1838 เป็นสุนัขพันธุ์นิวฟันด์แลนด์ชื่อ "บ็อบ" ที่ถูกพบในเรืออับปางนอกชายฝั่งอังกฤษ สุนัขตัวนี้เดินทางถึงบริเวณริมน้ำในลอนดอน และเป็นที่รู้จักจากการช่วยเหลือผู้คนจากการจมน้ำถึง 23 ครั้งตลอดระยะเวลา 14 ปี ด้วยเหตุนี้ มันจึงได้รับแต่งตั้งเป็นสมาชิกดีเด่นของสมาคมมนุษยธรรมแห่งสหราชอาณาจักร (Royal Humane Society)โดยได้รับเหรียญเกียรติยศและอาหาร[ 28 ]ปัจจุบัน นิวฟันด์แลนด์ที่มีจุดสีขาวได้รับการยอมรับว่าเป็นสายพันธุ์ของตัวเองในชื่อ " แลนด์ซีเออร์ " [ 29 ]
ในยุควิกตอเรีย ประเพณีการกีฬายังคงอยู่ แต่หลังจากการก่อตั้งThe Kennel Clubในสหราชอาณาจักรในปี พ.ศ. 2416 และAmerican Kennel Clubในปี พ.ศ. 2427 ก็มีการนำ มาตรฐานสายพันธุ์หรือ "ภาพคำ" มาใช้ และภาพสุนัขก็ได้รับความนิยมเพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว[ 30 ]
[ 27 ]มีความแตกต่างทางสไตล์ระหว่างภาพวาดของอังกฤษและยุโรป William Secord ผู้เชี่ยวชาญด้านศิลปะสุนัขระดับโลก [ 31 ]กล่าวว่า "ศิลปินชาวเบลเยียม ดัตช์ เฟลมิช และเยอรมันได้รับอิทธิพลจากความสมจริงมากกว่า โดยวาดภาพสุนัขตามลักษณะที่มันดูจริงๆ มีคราบดินติดอยู่บนขน [ sic ] น้ำลายไหล และอะไรทำนองนั้น คุณจะเห็นอัลเฟรด สตีเวนส์ ซึ่งเป็นชาวเบลเยียม วาดภาพสุนัขจรจัดและสุนัขที่กำลังทุกข์ทรมาน ซึ่งในอังกฤษคุณไม่เคยเห็น ภาพวาดของอังกฤษนั้นดูมีอุดมคติมากกว่า พวกเขาต้องการให้มันสวยงาม พูดง่ายๆ ก็คือ" [ 32 ]
ร่วมสมัย
ภาพตัดขวางของWilliam McElcheran -dogs Dundas (TTC) โตรอนโต ราคาสำหรับงานศิลปะสุนัขเพิ่มขึ้นในช่วงทศวรรษ 1980-1990 และเริ่มได้รับความนิยมในแวดวงศิลปะที่เป็นที่รู้จักมากกว่าตลาดของเก่า โดยทั่วไปผู้ซื้อจะแบ่งออกเป็นสามกลุ่มหลัก ได้แก่ นักล่า ผู้เพาะพันธุ์และผู้จัดแสดงสุนัขพันธุ์แท้ และเจ้าของสัตว์เลี้ยง[ 33 ]
ปาโบล ปิกัสโซมักจะรวมสุนัขของเขาไว้ในภาพวาดของเขาด้วย[ 34 ]โดยเฉพาะอย่างยิ่ง สุนัขพันธุ์ดัชชุนด์ชื่อลัมป์ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นของเดวิด ดักลาส ดันแคนแต่เคยอาศัยอยู่กับปิกัสโซ[ 35 ]
การพรรณนาถึงสุนัขยังขยายไปสู่รูปแบบศิลปะการถ่ายภาพ ด้วย ตัวอย่างที่โด่งดังคือผลงานของช่างภาพElliott Erwitt
แกลเลอรี่รูปภาพ
- ภาพวาดสุนัขเป็นเพื่อน
- ภาพวาดสุนัข
- รูปปั้นสุนัข
ดูเพิ่มเติม
- รายชื่อสุนัขในจินตนาการ
- รายชื่อสุนัขแต่ละตัว
- สุนัขในศาสนา
- สุนัขในตำนานจีน
- สุนัขในนิทานพื้นบ้านและตำนานของเมโสอเมริกัน
- อิสลามกับสุนัข
- ลาลาปส์ (ตำนาน)
- รูปปั้นสุนัขสแตฟฟอร์ดเชียร์
ความสำคัญทางวัฒนธรรม
เซอร์เบอรัสกับพวกตะกละในวงกลมที่สามแห่งนรกของดันเต้ซึ่งวาดโดยวิลเลียม เบลค งานศิลปะได้วาดภาพสุนัขเป็นสัญลักษณ์แห่งการชี้นำการปกป้องความภักดี ความภักดีความจงรักภักดีความตื่นตัวและความรัก[ 275 ] ในเมโสโปเตเมียโบราณตั้งแต่ยุคบาบิลอนเก่าจนถึงยุคนีโอบาบิลอนสุนัขเป็นสัญลักษณ์ของนินิซินาเทพีแห่งการรักษาและการแพทย์[ 276 ]และผู้บูชาเธอมักจะอุทิศแบบจำลองสุนัขนั่งขนาดเล็กให้กับเธอ[ 276 ]ใน ยุค นีโออัสซีเรียและนีโอบาบิลอน สุนัขเป็นสัญลักษณ์ของการปกป้องด้วยเวทมนตร์[ 276 ]ในประเทศจีนเกาหลีและญี่ปุ่นสุนัขถือเป็นผู้พิทักษ์ที่ใจดี[ 277 ]
ในตำนานเทพเจ้า สุนัขมักปรากฏเป็นสัตว์เลี้ยงหรือสุนัขเฝ้ายาม[ 277 ]เรื่องราวของสุนัขที่เฝ้าประตูนรกปรากฏซ้ำๆ ในตำนานเทพเจ้าอินโด-ยูโรเปียน[ 278 ] [ 279 ]และอาจมีต้นกำเนิดมาจากประเพณีดั้งเดิมของอินโด-ยูโรเปียน[ 278 ] [ 279 ] ในตำนานเทพเจ้ากรีกเซอร์เบอรัสเป็นสุนัขเฝ้ายามที่มีสามหัวหางมังกรที่เฝ้าประตูนรก[ 277 ]สุนัขยังเกี่ยวข้องกับเฮคาตี เทพธิดากรีก ด้วย[ 280 ]ใน ตำนานเทพเจ้านอร์ส สุนัขชื่อการ์มร์เฝ้าเฮลอาณาจักรแห่งความตาย[ 277 ]ในตำนานเทพเจ้าเปอร์เซียสุนัขสี่ตาสองตัวเฝ้าสะพานชินวัต [ 277 ] ในตำนานเทพเจ้าเวลส์Cŵn Annwn เฝ้าAnnwn [ 277 ]ในตำนานฮินดูพระยมราช เทพแห่งความตาย เป็นเจ้าของสุนัขเฝ้ายามสองตัวชื่อชยามะและศารวรซึ่งแต่ละตัวมีสี่ตา กล่าวกันว่าพวกมันคอยเฝ้าประตูของนรกะ [ 281 ] สุนัขสีดำถือเป็นวาหนะ (พาหนะ) ของไภรวะ (อวตารของพระศิวะ) [ 282 ]
ในศาสนาคริสต์สุนัขเป็นตัวแทนของความซื่อสัตย์[ 277 ] โดยเฉพาะ ใน นิกาย โรมันคาทอลิกสัญลักษณ์ของนักบุญโดมินิกรวมถึงสุนัขหลังจากที่แม่ของนักบุญฝันถึงสุนัขที่ออกมาจากครรภ์ของเธอและตั้งครรภ์ไม่นานหลังจากนั้น[ 283 ]ดังนั้นคณะโดมินิกัน ( ภาษาละตินในคริสตจักร : Domini canis ) จึงหมายถึง "สุนัขของพระเจ้า" หรือ "สุนัขล่าเนื้อของพระเจ้า" [ 283 ]ในนิทานพื้นบ้านของคริสเตียนมักมีสุนัขดำคอยเฝ้าโบสถ์คริสต์และสุสาน ไม่ให้ถูก ดูหมิ่น[ 284 ]กฎหมายของชาวยิว ไม่ได้ห้ามการเลี้ยงสุนัขและ สัตว์ เลี้ยงอื่นๆ แต่กำหนดให้ชาวยิวต้องให้อาหารสุนัข (และสัตว์อื่นๆ ที่ตนเป็นเจ้าของ) ก่อนตนเอง และจัดเตรียมอาหารให้พวกมันก่อนที่จะรับพวกมันมา[ 285 ] [ 286 ]มุมมองเกี่ยวกับสุนัขในศาสนาอิสลามนั้นหลากหลายโดยบางสำนักมองว่าสุนัขเป็นสิ่งไม่สะอาด[ 277 ]แม้ว่าKhaled Abou El Fadlจะระบุว่ามุมมองนี้มีพื้นฐานมาจาก "ตำนานอาหรับก่อนอิสลาม" และ "ประเพณี [...] ที่เชื่ออย่างผิดๆ ว่าเป็นของศาสดา" [ 287 ] นักกฎหมาย ของสำนักซุนนี มาลิกี ไม่เห็นด้วยกับแนวคิดที่ว่าสุนัขเป็นสิ่งไม่สะอาด[ 288 ]
สุนัขมีบทบาทในศาสนา ตำนาน นิทาน และตำนานของหลายวัฒนธรรม พวกมันมีบทบาทที่หลากหลายและหลากหลายแง่มุมในประเพณีทางศาสนาต่างๆ ทั่วโลก การตีความเหล่านี้มักเกี่ยวข้องกับธรรมชาติที่ซื่อสัตย์และภักดีของสุนัข ซึ่งสอดคล้องกับความศรัทธาของมนุษย์ที่มีต่อพลังอำนาจที่สูงกว่า
ในบริบททางศาสนาเหล่านี้ วัตถุประสงค์เกี่ยวกับสุนัขในศาสนามีตั้งแต่สัญลักษณ์ที่แสดงถึงคุณธรรม เช่น ความภักดีและการปกป้อง ไปจนถึงคำสอนเกี่ยวกับความบริสุทธิ์และพิธีกรรม ซึ่งจะกล่าวถึงเพิ่มเติมในเนื้อหาของบทความ ตั้งแต่ตำนานโบราณไปจนถึงการปฏิบัติทางจิตวิญญาณร่วมสมัย การมีอยู่ของสุนัขได้ทิ้งร่องรอยอันยาวนานไว้ในจิตสำนึกส่วนรวมของมนุษย์ สะท้อนให้เห็นถึงความปรารถนาโดยกำเนิดในความหมายและการเชื่อมโยงในผืนผ้าอันซับซ้อนของศรัทธาและจิตวิญญาณ[ 1 ] [ 2 ]
ในตำนานเทพปกรณัม สุนัขมักทำหน้าที่เป็นสัตว์เลี้ยงหรือสุนัขเฝ้ายาม[ 3 ]เรื่องราวของสุนัขที่เฝ้าประตูนรกปรากฏซ้ำๆ ในตำนานเทพปกรณัมอินโด-ยูโรเปียน[ 4 ] [ 5 ]และอาจมีต้นกำเนิดมาจากศาสนาอินโด-ยูโรเปียนดั้งเดิม [ 4 ] [ 5 ] นัก ประวัติศาสตร์ Julien d'Huy ได้เสนอแนะเรื่องราวสามเรื่องที่เกี่ยวข้องกับสุนัขในตำนานเทพปกรณัม[ 6 ] เรื่องหนึ่งสะท้อนถึงการเฝ้าประตูที่กล่าวถึงข้างต้นในตำนานเทพปกรณัมอินโด-ยูโรเปียน ซึ่งเชื่อมโยงกับชีวิตหลังความตายเรื่องที่สอง "เกี่ยวข้องกับการรวมตัวของมนุษย์และสุนัข" เรื่องที่สามเกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ของสุนัขกับดาวซิริอุส [ 6 ] หลักฐาน ที่นำเสนอโดย d'Huy ชี้ให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างบันทึกในตำนานเทพปกรณัมจากวัฒนธรรมต่างๆ และบันทึกทางพันธุกรรมและฟอสซิลที่เกี่ยวข้องกับการนำสุนัขมาเลี้ยง[ 6 ]
ในผลงานเรื่องAnimals and World Religionลิซ่า เคมเมอเรอร์[ 7 ]สำรวจความสัมพันธ์อันซับซ้อนระหว่างสัตว์และประเพณีทางศาสนาต่างๆ ทั่วโลก มีหลากหลายวิธีที่สัตว์ถูกมอง เคารพ และมีส่วนร่วมกับพวกเขาในบริบทของศาสนาต่างๆ การปรากฏตัวของสัตว์ในเรื่องเล่าและพิธีกรรมทางศาสนาได้ทิ้งรอยประทับอันยาวนานไว้บนภูมิทัศน์ทางจิตวิญญาณ เป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความเชื่อมโยงอันลึกซึ้งระหว่างมนุษย์และสุนัข
ศาสนาแอซเท็ก
สุนัขมีความสำคัญทางศาสนาและสัญลักษณ์อย่างมากต่อ ชาว แอซเท็กในตอนกลางของเม็กซิโก มีการค้นพบสถานที่ฝังศพสุนัขโบราณหลายแห่งในเม็กซิโก[ 8 ] โชโลเติลเทพเจ้าแห่งความตายของชาวแอซเท็ก ถูกวาดเป็นสัตว์ประหลาดที่มีหัวเป็นสุนัข
ประเพณีจีน
สุนัขเป็นหนึ่งในสัตว์ 12 ชนิดที่ได้รับการยกย่องในโหราศาสตร์จีนวันที่สองของวันตรุษจีนถือเป็นวันเกิดของสุนัขทุกตัว และชาวจีนมักดูแลเอาใจใส่สุนัขในวันนั้น ในประเทศจีนเกาหลีและญี่ปุ่นสุนัขถือเป็นผู้พิทักษ์ที่ใจดี[ 3 ] พันหูเป็นสุนัขมังกรที่แปลงร่างเป็นมนุษย์และแต่งงานกับเจ้าหญิง
สุนัขมีบทบาทสำคัญในประเพณีและนิทานพื้นบ้านจีน ไม่เพียงแต่ในโหราศาสตร์และตำนาน แต่ยังรวมถึงแง่มุมทางศาสนาและวัฒนธรรมด้วย ต่อไปนี้เป็นข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับบทบาทของสุนัขในประเพณีจีน:
- ผู้พิทักษ์วัดและบ้านเรือน: ในวัฒนธรรมจีน สุนัขถือเป็นผู้พิทักษ์และผู้พิทักษ์ มักปรากฏอยู่ตามทางเข้าวัด บ้านเรือน และสถานที่สำคัญอื่นๆ ในศาสนาพื้นบ้านจีน เชื่อกันว่าสุนัขมีความสามารถในการปัดเป่าวิญญาณชั่วร้ายและป้องกันพลังงานด้านลบ[ 9 ]ประเพณีการใช้สุนัขเป็นผู้พิทักษ์นี้ฝังรากลึกในวัฒนธรรมจีน โดยเน้นย้ำถึงบทบาทของสุนัขในฐานะสัญลักษณ์แห่งความภักดีและความระมัดระวัง
- ตามบทความของ Henrieta Hatalova นิทานเปรียบเทียบยอดนิยมของZhuangziระบุว่า "สุนัขไม่ถือว่าดีเพราะเสียงเห่าอันไพเราะ ดังนั้น มนุษย์จึงไม่ถือว่ามีคุณธรรมและความสามารถเพราะคำพูดอันไพเราะ" [ 10 ]
แม้จะมีการตัดสินในเชิงบวกเกี่ยวกับสุนัขในประเพณีจีน แต่สุนัขก็ถูกห้ามในประเทศจีน มา นานกว่า 60 ปี ก่อนเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2471 [ 11 ] Robert A. Bickers และJeffrey N. Wasserstromกล่าวว่า "การใช้คำว่า 'สุนัข' ในฐานะคำสบประมาทและเหยียดหยามในจีนนั้นยิ่งทำให้การดูหมิ่นดูแคลนรุนแรงขึ้นอย่างไม่ต้องสงสัย และยังทำให้เรื่องราวของถ้อยคำที่เกินจริงของป้ายดูน่าเชื่อถือมากยิ่งขึ้นอีกด้วย" [ 11 ]
ศาสนาคริสต์
รูปปั้นนักบุญโรชกับสุนัขของเขาในกรุงปรากสาธารณรัฐเช็ก ในศาสนาคริสต์ ตามพระคัมภีร์ สุนัขกลายมาเป็นสัญลักษณ์ของความไม่บริสุทธิ์ บาป และความประพฤติผิดทางศีลธรรม
วิวรณ์ 22:15: “เพราะว่าภายนอกนั้นมีสุนัข และหมอผี และคนล่วงประเวณี และฆาตกร และคนบูชารูปเคารพ และผู้ที่รักและทำการโกหก”
ฟีลิปปี 3:2 : “จงระวังสุนัข จงระวังคนทำชั่ว จงระวังคนขี้ขลาด”
- โรมันคาทอลิก
โดยเฉพาะ ในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิกภาพของนักบุญโดมินิกรวมถึงสุนัข หลังจากที่มารดาของนักบุญฝันถึงสุนัขที่ออกมาจากครรภ์ของเธอและตั้งครรภ์ไม่นานหลังจากนั้น[ 12 ]ดังนั้นคณะโดมินิกัน ( ภาษาละตินทางศาสนา : Dominicanus ) จึงฟังดูใกล้เคียงกับ "สุนัขของพระเจ้า" หรือ "สุนัขล่าเนื้อของพระเจ้า" (ภาษาละตินทางศาสนา: Domini canis ) [ 12 ]ในนิทานพื้นบ้านของคริสต์ศาสนามักมีสุนัขเฝ้าโบสถ์ สีดำเพื่อปกป้องโบสถ์ คริสต์ และ สุสานไม่ให้ถูกดูหมิ่น[ 13 ]
มีการกล่าวถึงสุนัขตัวหนึ่งอยู่ในหนังสือโทบิต ซึ่ง เป็นหนังสือที่ติดตามโทเบียส ลูกชายของโทบิต และทูตสวรรค์ราฟาเอล อย่างซื่อสัตย์ ในการเดินทางของพวกเขา
คริสตจักรโรมันคาทอลิกยกย่องนักบุญร็อค (หรือที่เรียกว่านักบุญร็อคโค) ซึ่งมีชีวิตอยู่ในช่วงต้นศตวรรษที่ 14 ในประเทศฝรั่งเศส ให้เป็นนักบุญอุปถัมภ์ของสุนัข ว่ากันว่าท่านติดโรคระบาดขณะทำงานการกุศล และเข้าไปในป่าโดยหวังว่าจะตาย ที่นั่นท่านได้พบกับสุนัขตัวหนึ่งที่เลียแผลของท่านและนำอาหารมาให้ และท่านก็สามารถหายดีได้วันฉลองนักบุญร็อค ซึ่งตรงกับวันที่ 16 สิงหาคม ในประเทศโบลิเวีย ถือเป็น "วันประสูติของสุนัขทุกตัว" [ 14 ]
นักบุญกินีฟอร์ตเป็นชื่อที่ตั้งให้กับสุนัขที่ได้รับการเคารพนับถือในฐานะนักบุญ พื้นบ้าน ในศาลเจ้าของฝรั่งเศสตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 ถึงศตวรรษที่ 20 [ 15 ]
บางครั้งมีการใช้สุนัขสีดำและสีขาวเป็นสัญลักษณ์อย่างไม่เป็นทางการของคณะนักบวช โดมินิกัน ( Dominican Order ) ซึ่งประกอบด้วยภราดา ซิสเตอร์ และแม่ชี คำว่า "สุนัข " นี้มาจากการเล่นคำในภาษาละติน แม้ว่าชื่อจริงของคณะนี้จะเป็น "คณะนักเทศน์แห่งฟรายเออร์ส" (Friars Preachers หรือOrdo Praedicatórum ) แต่โดยทั่วไปจะเรียกว่า คณะ นักเทศน์โดมินิกัน (ตามชื่อนักบุญโดมินิก ผู้ก่อตั้ง) และ คำ ว่า "โดมินิแคนส์ " ในภาษาละตินแปลว่า "สุนัขล่าเนื้อของพระเจ้า" [ 16 ]
ในปี 2017 สำนักสงฆ์ฟรานซิสกันแห่งหนึ่งรับเลี้ยง สุนัข พันธุ์ชเนาเซอร์และตั้งชื่อให้มันว่า บาทหลวงคาร์เมโล ภาพของบาทหลวงคาร์เมโลสวมชุดคลุมกลายเป็นไวรัลบนอินเทอร์เน็ต[ 17 ]
ศาสนาอียิปต์โบราณ
สุนัขจากอียิปต์โบราณ ชาวอียิปต์โบราณมักถูกเชื่อมโยงกับแมวในรูปแบบของBastetแต่สุนัขก็มีบทบาทศักดิ์สิทธิ์และเป็นสัญลักษณ์สำคัญในสัญลักษณ์ทางศาสนา[ 18 ]
สุนัขมีความเกี่ยวข้องกับอนูบิส เทพแห่งยมโลกที่มีเศียรเป็นสุนัขจิ้งจอก ในช่วงเวลาที่ใช้งานสุสานใต้ดินอนูบีออนที่ซัคคาราจะมีการฝังสุนัข[ 19 ] แอนพุตเป็นผู้หญิงที่เทียบเท่ากับอนูบิส สามีของเธอ เธอมักถูกวาดภาพเป็นสุนัขจิ้งจอกที่กำลังตั้งท้องหรือกำลังให้นมลูก หรือเป็นสุนัขจิ้งจอกที่ถือมีด
สุนัขพันธุ์อื่นๆ สามารถพบได้ในเทพปกรณัมอียิปต์อัมเฮห์เป็นเทพน้อยจากยมโลก เขาถูกวาดเป็นมนุษย์ที่มีหัวเป็นสุนัขล่าสัตว์ที่อาศัยอยู่ในทะเลสาบไฟ ดูอามูเตฟเดิมทีถูกวาดเป็นมนุษย์ที่ถูกพันด้วยผ้าพันแผลมัมมี่ ตั้งแต่อาณาจักรใหม่เป็นต้นมา เขาถูกวาด เป็นหมาจิ้งจอก เว พวาเวตถูกวาดเป็นหมาป่าหรือหมาจิ้งจอก หรือเป็นมนุษย์ที่มีหัวเป็นหมาป่าหรือหมาจิ้งจอก แม้จะถือว่าเป็นหมาจิ้งจอก เวพวาเวตก็มักจะถูกวาดด้วยขนสีเทาหรือสีขาว ซึ่งสะท้อนถึงต้นกำเนิดหมาป่าเคนติ-อาเมนติอูถูกวาดเป็นเทพที่มีหัวเป็นหมาจิ้งจอก ณ เมืองอไบดอส ในอียิปต์ตอนบน ผู้พิทักษ์เมืองแห่งความตาย
ความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์ระหว่างสุนัขและศาสนาสืบย้อนไปถึงอารยธรรมยุคแรกเริ่มที่มนุษย์รู้จัก ในอียิปต์โบราณ สุนัขได้รับการเคารพและเชื่อมโยงกับอนูบิสเทพเจ้าแห่งการทำมัมมี่และชีวิตหลังความตาย ซึ่งมักมีรูปสลักที่มีหัวเป็นสุนัข ความเชื่อมโยงนี้สะท้อนให้เห็นถึงความเชื่อในความสามารถของสุนัขในการนำวิญญาณไปสู่ชีวิตหลังความตายเซอร์เออร์เนสต์ อัลเฟรด วอลลิส บัดจ์อธิบายว่า "มนุษย์ยุคดึกดำบรรพ์ชาวอียิปต์คงบูชาสัตว์... เพราะพวกมันมีพละกำลัง อำนาจ และไหวพริบที่เหนือกว่าเขา หรือเพราะพวกมันมีคุณสมบัติบางอย่างที่ทำให้พวกมันสามารถทำร้ายร่างกายหรือทำให้เสียชีวิตได้" [ 20 ]ความเข้าใจเชิงลึกเกี่ยวกับแนวคิดของชาวอียิปต์โบราณนี้ทำให้เข้าใจถึงเหตุผลว่าทำไมสัตว์บางชนิด รวมถึงสุนัข จึงมีบทบาทสำคัญในการปฏิบัติทางศาสนา ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงพลวัตทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณที่เป็นรากฐานของความเชื่อมโยงทางประวัติศาสตร์ระหว่างสุนัขและศาสนา
ตำนานเทพเจ้ากรีก
สุนัขมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับเฮคาทีในโลกคลาสสิก สุนัขถือเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ของอาร์เทมิสและเอ เร ส เซอร์ เบอรัส เป็นสุนัขเฝ้า ยามสามหัวหางมังกรที่เฝ้าประตูนรก[ 3 ] ลาเลปส์เป็นสุนัขในตำนานเทพเจ้ากรีก เมื่อซุสยังเป็นทารก สุนัขที่รู้จักกันในชื่อ "สุนัขล่าเนื้อสีทอง" ปกป้องแพะอัลมาเธียซึ่งเลี้ยงดูราชาแห่งเทพเจ้าในอนาคต[ 21 ]ในบทกวีมหากาพย์โอดิสซีย์ของโฮเมอร์ เมื่อ โอดิสซีย์ปลอมตัว กลับบ้านหลังจาก 20 ปี มีเพียง อาร์กอสสุนัขผู้ซื่อสัตย์ของเขาเท่านั้นที่จำได้ซึ่งรอคอยการกลับมาของเขามาตลอดเวลา
ตามตำนานเทพเจ้ากรีกกลุ่มดาว 3 ใน 88 กลุ่ม ในดาราศาสตร์ตะวันตกยังแสดงถึงสุนัขด้วย:
- Canis Major (สุนัขใหญ่ที่มีดาวที่สว่างที่สุด คือดาว Siriusซึ่งเรียกอีกอย่างว่า ดาวสุนัข)
- Canis Minor (สุนัขตัวเล็ก)
- Canes Venatici (สุนัขล่าสัตว์)
ศาสนาฮินดู
Kukur Tiharเป็น เทศกาล ฮินดูของเนปาลที่จัดขึ้น เพื่อเป็นเกียรติแก่สุนัข ในตำนานฮินดูพระยม เทพแห่งความตาย เป็นเจ้าของสุนัขเฝ้ายามสองตัวที่มีสี่ตา กล่าวกันว่าพวกมันเฝ้าประตูเมืองนารกะ [ 22 ] มุธัปปันเทพนักล่าจาก ภูมิภาค มาลาบาร์เหนือของรัฐเกรละมีสุนัขล่าสัตว์เป็นพาหนะ พบสุนัขได้ทั้งภายในและภายนอกวัดมุธัปปันและมีการถวายเครื่องบูชาที่ศาลเจ้าในรูปของรูปปั้นสุนัขสำริด[ 23 ]
สุนัข ( s hvana ) ยังเป็นvahanaหรือภูเขาของเทพเจ้าฮินดูBhairava อีก ด้วย
ในมหาภารตะเมื่อยุธิษฐิระเสด็จถึงประตูสวรรค์ ( สวรค ) พระอินทร์ทรงอนุญาตให้พระองค์เข้าไป แต่ทรงปฏิเสธสุนัขที่ร่วมทางมาด้วย ยุธิษฐิระไม่ยอมละทิ้งสหายผู้ซื่อสัตย์ จึงปฏิเสธที่จะเข้าสวรรค์โดยไม่มีสุนัข ด้วยความซาบซึ้งในความภักดีอันแน่วแน่ของยุธิษฐิระที่มีต่อผู้ที่ไม่ยอมละทิ้งพระองค์ พระอินทร์จึงทรงอนุญาตให้สุนัขขึ้นสวรรค์พร้อมกับยุธิษฐิระในที่สุด
สุนัขยังปรากฏอยู่ในสัญลักษณ์ของเทพเจ้าฮินดู เช่นดัตตะเตรยะและคันโดบะ รามายณะมีเรื่องเล่าเกี่ยวกับสุนัขที่ได้รับความยุติธรรม[ 24 ] ที่พระราม เดิน ผ่าน
ศาสนาอิสลาม
มุมมองเกี่ยวกับสุนัขในศาสนาอิสลามนั้นมีความหลากหลาย โดยบางสำนักมองว่าน้ำลายของสุนัขเป็นสิ่งที่ไม่สะอาด[ 3 ]
นักกฎหมายมุสลิมนิกายซุนนี (ยกเว้นนิกายมาลิกี ) และชีอะห์ ส่วนใหญ่ ถือว่าสุนัข เป็นสัตว์ที่ไม่ สะอาดในน้ำลาย[ 25 ]เป็นเรื่องแปลกที่ชาวมุสลิมที่เคร่งศาสนาจะเลี้ยงสุนัขเป็นสัตว์เลี้ยง[ 26 ]อย่างไรก็ตาม ชาวมุสลิมส่วนใหญ่จะสัมผัสและเลี้ยงสุนัขตราบใดที่สุนัขแห้งสนิท เพราะเชื่อว่าการสัมผัสสุนัขที่แห้งจะช่วยขจัดสิ่งสกปรกออกจากสุนัข[ 27 ]ในสหราชอาณาจักรสุนัขดมกลิ่น ของตำรวจ จะถูกใช้ด้วยความระมัดระวัง และไม่ได้รับอนุญาตให้สัมผัสผู้โดยสาร แต่จะได้รับอนุญาตให้สัมผัสเฉพาะกระเป๋าเดินทางเท่านั้น พวกเขาต้องสวมรองเท้าบูท หนังสุนัข ทุกครั้งที่เลี้ยงเป็นสัตว์เลี้ยงในบ้านของชาวมุสลิม และเมื่อเข้าและตรวจค้นมัสยิด[ 28 ] [ 29 ]
มีประเพณีมากมายเกี่ยวกับทัศนคติของมุฮัมมัด ที่มีต่อสุนัข ตาม หะดีษ หนึ่ง ที่นำเสนอในมุวัตตะ อิหม่ามมาลิกท่านกล่าวว่าการอยู่ร่วมกับสุนัข ยกเว้นในฐานะผู้ช่วยในการล่าสัตว์ การต้อนสัตว์ และการดูแลบ้าน จะทำให้ผลบุญของมุสลิมบางส่วนสูญเปล่าไป[ 30 ] ในทางกลับกัน ท่านสนับสนุนให้มีความเมตตาต่อสุนัขและสัตว์อื่นๆ[ 31 ] [ 32 ] อบูฮุร็อยเราะฮ์รายงานว่าท่านศาสดากล่าวว่า
ขณะที่ชายคนหนึ่งกำลังเดินอยู่ เขารู้สึกกระหายน้ำ จึงลงไปในบ่อน้ำแห่งหนึ่งและดื่มน้ำจากบ่อนั้น เมื่อขึ้นมาจากบ่อนั้น เขาเห็นสุนัขตัวหนึ่งกำลังหอบและกินโคลนเพราะความกระหายน้ำอย่างรุนแรง ชายคนนั้นกล่าวว่า 'สุนัขตัวนี้กำลังประสบปัญหาเช่นเดียวกับสุนัขของฉัน' เขาจึงลงไปในบ่อ เติมน้ำใส่รองเท้า กัดน้ำ แล้วปีนขึ้นไปรดน้ำให้สุนัข อัลลอฮ์ทรงขอบคุณเขาสำหรับความดีที่เขาได้ทำ และทรงอภัยให้เขาผู้คนถามท่านศาสนทูตของอัลลอฮ์ว่า การรับใช้สัตว์มีรางวัลตอบแทนสำหรับเราหรือไม่? ท่านตอบว่า 'มี รางวัลตอบแทนสำหรับการรับใช้สิ่งมีชีวิตทุกชนิด[ 32 ]
ความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์ระหว่างสุนัขกับศาสนาอิสลามมีความซับซ้อนและได้รับอิทธิพลจากปัจจัยทางวัฒนธรรมมากกว่าปัจจัยทางศาสนา อย่างไรก็ตาม ปัจจัยเหล่านี้ไม่ได้สอดคล้องกับหลักคำสอนหลักของศาสนาอิสลามทั้งหมด ตัวอย่างเช่น การรับรู้เชิงลบเกี่ยวกับสุนัขในสังคมอิสลามบางแห่งสามารถสืบย้อนกลับไปถึงประเพณีและตำนานของชาวอาหรับก่อนอิสลาม ชนเผ่าอาหรับบางเผ่าเชื่อว่าการสัมผัสสุนัขอาจทำให้บุคคลมีมลทินทางพิธีกรรมหรือนำโชคร้ายมาให้ อย่างไรก็ตาม เมื่อศาสนาอิสลามถือกำเนิดขึ้น ก็ได้นำกรอบทางศาสนาและจริยธรรมใหม่มาสู่ภูมิภาคนี้ แม้ว่าจะมีหะดีษที่กล่าวถึงข้อจำกัดในการเลี้ยงสุนัขเป็นสัตว์เลี้ยงหรือการคบหากับสุนัข แต่หะดีษเหล่านี้ได้รับการตีความและถกเถียงกันโดยนักวิชาการและสำนักคิดอิสลามต่างๆ[ 33 ]ในบริบทของศาสนาอิสลาม นักวิชาการบางคนถือว่าสุนัขเป็นนะญิส (สิ่งไม่บริสุทธิ์ทางพิธีกรรม) แต่มุมมองนี้ยังไม่ได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวาง งานวิจัยของ Vera Subasi ระบุว่า " มุฟตี หรือ อิหม่ามที่รัฐแต่งตั้งตนเองประกาศว่าสุนัขเป็นสัตว์ที่ไม่บริสุทธิ์ และผู้คนที่ป่วยด้วยจำนวนสุนัขที่สูงในเมืองหรือหมู่บ้านของตนเนื่องจากลูกสุนัขที่ไม่ต้องการกำลังยิงหรือวางยาพิษพวกมัน" [ 34 ]อย่างไรก็ตาม ในวารสารของ Jenny Berglund ระบุว่า "มีสัญญาณบ่งชี้ว่าทัศนคติต่อสุนัขกำลังเปลี่ยนแปลงไปในสังคมมุสลิมบางแห่ง หนึ่งในสัญญาณดังกล่าวคือผู้คนในประเทศมุสลิมจำนวนมากขึ้นเรื่อยๆ กำลังเลี้ยงสุนัขไว้เป็นเพื่อน" [ 35 ] มีความคิดเห็นที่หลากหลายในหมู่นักกฎหมายอิสลาม และชาวมุสลิมจำนวนมากมีปฏิสัมพันธ์กับสุนัขและสัตว์อื่นๆ ในขณะที่ปฏิบัติตามหลักสุขอนามัย นอกจากนี้ หะดีษ และคำสอนของศาสนาอิสลาม อื่นๆ ยังเน้นย้ำถึงความสำคัญของความเมตตาและความกรุณาต่อสัตว์ รวมถึงสุนัขด้วย[ 33 ]
ศาสนายิว
มีข้อถกเถียงกันว่ากฎหมายของชาวยิวในศาสนายิวอนุญาตให้เลี้ยงสุนัขเป็นสัตว์เลี้ยงหรือไม่[ 36 ]แหล่งข้อมูลในพระคัมภีร์และศาสนายิวมีการอ้างอิงมากมายที่เชื่อมโยงสุนัขกับความรุนแรงและความสกปรก และไม่ชอบการมีสุนัขเป็นสัตว์เลี้ยงหรือการเลี้ยงไว้ในบ้าน[ 37 ] ทั้งใน พระคัมภีร์ฮีบรูและทัลมุดสุนัขถูกพรรณนาในเชิงลบซึ่งส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับความรุนแรงและความสกปรกเฉลยธรรมบัญญัติ 23:18 ดูเหมือนจะเปรียบเทียบสุนัขกับการค้าประเวณีและพระธรรมพงศ์กษัตริย์อธิบายถึงสุนัขที่กินซากศพบทเพลงสดุดีอธิบายว่าสุนัขเป็นสัตว์ที่กัดกินมนุษย์
มุมมองเชิงลบเกี่ยวกับสุนัขเช่นนี้ยังพบได้ในคัมภีร์ทัลมุดซึ่งกล่าวถึงผู้ที่เลี้ยงสุนัขว่าเป็นคำสาปในเดือนกรกฎาคม 2019 แรบไบเซฟาร์ดิก ทุกคน จากเมืองเอลาด ของอิสราเอล ได้ลงนามในคำสั่งห้ามนำสุนัขเข้าเมือง โดยให้เหตุผลว่า "ดังที่อธิบายไว้ในคัมภีร์ทัลมุดและรัมบัม ผู้ใดที่เลี้ยงสุนัขถือเป็นคำสาป" [ 38 ]ในปีเดียวกันนั้น อับราฮัม โยเซฟ แรบไบแห่งโฮลอนก็ถูกอ้างถึงเช่นกันว่า "ข้าพเจ้าไม่พบเหตุผลใดๆ ที่จะอนุญาตให้เลี้ยงสุนัขไม่ว่าในกรณีใดๆ" [ 38 ]
มิสเนห์ โทราห์ ระบุว่าสุนัขต้องถูกล่ามโซ่เพราะเป็นที่รู้กันว่ามักสร้างความเสียหายชุลคาน อารุค ระบุว่าเฉพาะสุนัขชั่วเท่านั้นที่ต้องถูกล่ามโซ่ จาค็อบ เอมเดนแรบไบและนักปราชญ์ทัลมุดในศตวรรษที่ 18 อนุญาตให้มีสุนัขได้ด้วยเหตุผลทางเศรษฐกิจหรือความมั่นคง แต่ยืนยันว่าการมีสุนัขเพียงเพื่อความเพลิดเพลินนั้นเป็น “พฤติกรรมของผู้ที่ไม่ได้เข้าสุหนัต” [ 37 ]
ศาสนายิวไม่อนุญาตให้ละเลยหรือทารุณสัตว์ที่มีชีวิต กฎหมายของชาวยิวระบุว่าสัตว์ใดๆ ที่ถูกเลี้ยงไว้ต้องได้รับอาหาร และระบุด้วยว่าต้องมีการเตรียมอาหารให้สัตว์เหล่านั้นก่อนจะรับมาเลี้ยง คำตัดสินนี้ยังใช้กับสุนัขด้วย[ 39 ] [ 40 ]
แม้ว่าจะมีการอ้างอิงเชิงลบเกี่ยวกับสุนัขในแหล่งข้อมูลทางพระคัมภีร์และทางรับไบ แต่มุมมองของชาวยิวเกี่ยวกับสุนัขนั้นมีความหลากหลาย แม้ว่าสุนัขจะเชื่อมโยงกับความรุนแรงและความสกปรกในบางข้อความ แต่การพรรณนาเหล่านี้ก็ไม่ได้ครอบคลุมทั้งหมด ความซับซ้อนของทัศนคติเหล่านี้ถูกนำมาอภิปรายว่าการตีความเฉพาะและปัจจัยทางวัฒนธรรมมีอิทธิพลต่อการรับรู้เกี่ยวกับสุนัขอย่างไรเมื่อเวลาผ่านไป ตามที่แอคเคอร์แมน-ลิเบอร์แมนและเพื่อนนักวิชาการของเขากล่าวไว้ กฎหมายของชาวยิวห้ามการละเลยหรือการทารุณสัตว์ที่มีชีวิตใดๆ รวมถึงสุนัข และเน้นย้ำถึงความสำคัญของการดูแลและความรับผิดชอบที่เหมาะสมต่อสัตว์ภายในชุมชนชาวยิว[ 41 ]เคนเนธ สโตว์ ได้ให้คำอธิบายไว้ในหนังสือของเขาเกี่ยวกับภาพสุนัขในชุมชนชาวยิว เขากล่าวว่า "คำอุปมาเกี่ยวกับสุนัขของชาวยิวและความวิตกกังวลที่ตามมา ซึ่งวาดภาพสุนัขตัวนี้ว่าเป็นภัยคุกคาม ได้เริ่มแพร่หลายแล้ว" [ 42 ]นอกจากนี้ ประโยคเช่น "กลับไปอาเจียน [เหมือนสุนัข]" และ "สุนัขทำร้ายร่างกายเหยื่อ" ยังคล้ายกับนิสัยแย่ๆ ของสุนัข และเป็นการตัดสินในเชิงลบด้วยเช่นกัน[ 42 ]
เลแวนต์
จากการขุดค้นทางโบราณคดีพบสุสานสุนัขอัชเคลอน ในชั้นดินที่มีอายุย้อนไปถึงสมัยที่เมืองนี้เป็นส่วนหนึ่งของ จักรวรรดิเปอร์เซียเชื่อกันว่าสุนัขอาจมีบทบาทอันศักดิ์สิทธิ์ อย่างไรก็ตาม หลักฐานที่ยืนยันเรื่องนี้ยังไม่ชัดเจน
เมโสโปเตเมีย
ใน เมโสโปเตเมียโบราณตั้งแต่ยุคบาบิโลนเก่าจนถึงยุคนีโอบาบิโลนสุนัขเป็นสัญลักษณ์ของนินิซินาเทพีแห่งการรักษาและการแพทย์ และผู้บูชาเธอมักจะอุทิศรูปปั้นสุนัขนั่งขนาดเล็กให้กับเธอ ในยุคนีโออัสซีเรียและนีโอบาบิโลน สุนัขถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ของการปกป้องด้วยเวทมนตร์[ 43 ]
มีวิหารแห่งหนึ่งในอิซินเมโสโปเตเมีย ชื่อ é-ur-gi7-ra ซึ่งแปลว่า "บ้านสุนัข" [ 44 ]เอนลิลบานี กษัตริย์จากราชวงศ์อิซินที่ 1 แห่ง บาบิโลนเก่า ได้สร้างวิหารแห่งนี้ขึ้นเพื่อรำลึกถึงเทพีนินิซินา[ 45 ]แม้ว่าจะมีรายละเอียดเกี่ยวกับวิหารนี้เพียงเล็กน้อย แต่ก็มีข้อมูลเพียงพอที่จะยืนยันว่ามีลัทธิสุนัขอยู่ในบริเวณนี้[ 46 ]โดยปกติแล้ว สุนัขจะเกี่ยวข้องกับลัทธิกูลาเท่านั้น แต่มีข้อมูลบางอย่าง เช่น การรำลึกถึงเอนลิลบานี ที่ชี้ให้เห็นว่าสุนัขมีความสำคัญต่อลัทธินินิซินาเช่นกัน เนื่องจากกูลาเป็นเทพีอีกองค์หนึ่งที่มีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับนินิซินา[ 47 ]มีการขุดค้นพื้นที่รอบ ๆ วิหารนินิซินานี้มากกว่า 30 แห่ง มีการฝังศพสุนัข รูปปั้นสุนัขจำนวนมาก และภาพวาดสุนัข ในลัทธิกูลา สุนัขถูกใช้เป็นคำสาบานและบางครั้งถูกเรียกว่าเทพเจ้า[ 48 ]เช่นเดียวกับความสัมพันธ์ทางศาสนาของสุนัขในอียิปต์โบราณ ในเมโสโปเตเมียโบราณ เทพีกูลามีสัญลักษณ์เป็นสุนัข ซึ่งเน้นย้ำบทบาทของสัตว์ในการรักษาและปกป้อง[ 49 ]ชาวกรีกโบราณยังมีเทพเจ้าสุนัขของตนเอง คือเฮคาตีซึ่งเกี่ยวข้องกับเวทมนตร์ ทางแยก และยมโลก ความเชื่อทางศาสนาในยุคแรกๆ เหล่านี้เน้นย้ำบทบาทของสุนัขในฐานะผู้ปกป้อง ผู้ชี้นำ และผู้พิทักษ์อาณาจักรแห่งวิญญาณ ซึ่งเน้นย้ำถึงความสำคัญทางจิตวิญญาณที่สุนัขมองเห็น ยิ่งไปกว่านั้น การศึกษาโดยโรเบิร์ต โรลลิงเจอร์และนักวิชาการคนอื่นๆ ยืนยันว่า "สุนัขกลายเป็นสัญลักษณ์ของเทพีแห่งการรักษา" [ 50 ]แม้ว่าบางความเชื่อจะเชื่อว่าสุนัขมีประโยชน์ต่อพวกเขา แต่บางความเชื่อกลับคิดตรงกันข้าม เอ.อาร์. จอร์จ แจ้งว่า "ผู้รับสารศักดิ์สิทธิ์จะได้รับการสรรเสริญด้วยคำเรียกขานตามธรรมเนียมปฏิบัติ ได้รับการขอให้รับเครื่องบูชาเป็นอาหาร ขอร้องให้แสดงความเมตตาต่อพื้นที่ที่ผู้ขับไล่ปีศาจยืนอยู่อย่างชัดเจน และได้รับการสนับสนุนให้กำจัดสุนัขแห่งนินกิลิม" [ 51 ]นอกจากนี้ โรเบิร์ต โรลลิงเกอร์และเพื่อนนักวิชาการของเขายังได้ตั้งข้อสังเกตว่า "ข้อความของชาวสุเมเรียนและอัคคาเดียนมักพรรณนาถึงสุนัขในทางลบอย่างมาก โดยนำเสนอว่าเป็นสัตว์ที่อันตรายและคาดเดาไม่ได้" [ 50 ]สุนัขถูกมองว่าเป็นสาเหตุของความน่ากลัวหรือความเสียเปรียบในธรรมชาติ
ในตำนานเปอร์เซียสุนัขสี่ตาสองตัวเฝ้าสะพานชินวัต[ 3 ]
นอร์ส
ในตำนานนอร์สสุนัขสี่ตาเปื้อนเลือดชื่อการ์มร์คอยเฝ้าเฮลเฮมนอกจากนี้เฟนริร์ยังเป็นหมาป่ายักษ์ที่เป็นบุตรของโลกิ เทพเจ้าแห่งนอร์ส ผู้ซึ่งถูกทำนายไว้ว่าจะสังหารโอดินในเหตุการณ์แร็กนาร็อก[ 3 ]
ฟิลิปปินส์
ในตำนานฟิลิปปินส์ไคมัต สัตว์เลี้ยงของทาดักลัน เทพเจ้าแห่งสายฟ้า เป็นผู้ทำให้เกิดสายฟ้า
เวลส์
ศาสนาโซโรอัสเตอร์
ในศาสนาโซโรอัสเตอร์สุนัขถือเป็นสัตว์ที่เอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ สะอาด และชอบธรรมอย่างยิ่ง ซึ่งต้องได้รับการเลี้ยงดูและดูแล[ 52 ]สุนัขได้รับการยกย่องถึงการทำงานที่เป็นประโยชน์ในบ้าน[ 53 ]แต่ยังถือว่ามีคุณธรรมทางจิตวิญญาณพิเศษอีกด้วย สุนัขมีความเกี่ยวข้องกับพระยมผู้เฝ้าประตูโลกหลังความตายด้วยสุนัข เช่นเดียวกับศาสนาฮินดู[ 54 ]การจ้องมองของสุนัขถือเป็นการชำระล้างและขับไล่ภูตผีปีศาจ เชื่อกันว่าสุนัขมีความเชื่อมโยงพิเศษกับโลกหลังความตาย กล่าวกันว่า สะพานชินวาดสู่สวรรค์มีสุนัขเฝ้าอยู่ในคัมภีร์โซโรอัสเตอร์[ 53 ]และสุนัขมักถูกเลี้ยงเพื่อรำลึกถึงผู้ล่วงลับ[ 55 ] อิห์ติราม-อี ซาค หรือ "การเคารพสุนัข" เป็นคำสั่งสอนทั่วไปในหมู่ชาวบ้านโซโรอัสเตอร์ชาวอิหร่าน[ 52 ]
รายละเอียดการกำหนดวิธีการรักษาสุนัขอย่างเหมาะสมสามารถพบได้ในVendidad (ซึ่งเป็นหมวดหนึ่งของคัมภีร์อเวสตะของศาสนาโซโรอัสเตอร์ ) โดยเฉพาะในบทที่ 13, 14 และ 15 ซึ่งมีการลงโทษอย่างรุนแรงสำหรับอันตรายที่เกิดขึ้นกับสุนัข และผู้ศรัทธาจะต้องช่วยเหลือสุนัขทั้งในบ้านและสุนัขจรจัดในรูปแบบต่างๆ บ่อยครั้ง การช่วยเหลือหรือทำร้ายสุนัขมักจะเทียบเท่ากับการช่วยเหลือและทำร้ายมนุษย์[ 56 ]การฆ่าสุนัข ("สุนัขเลี้ยงแกะ หรือสุนัขบ้าน หรือ Vohunazga [เช่น สุนัขจรจัด] หรือสุนัขที่ผ่านการฝึก") ถือว่านำไปสู่การลงนรกในปรโลก[ 56 ]เจ้าของบ้านจำเป็นต้องดูแลสุนัขที่ตั้งท้องที่อยู่ใกล้บ้านอย่างน้อยจนกว่าลูกสุนัขจะเกิด (และในบางกรณีจนกว่าลูกสุนัขจะมีอายุมากพอที่จะดูแลตัวเองได้ ซึ่งก็คือหกเดือน) หากเจ้าของบ้านไม่ช่วยเหลือสุนัขและลูกสุนัขได้รับอันตรายเป็นผล "เขาจะต้องชดใช้โทษฐานฆ่าคนโดยเจตนา" เพราะว่า " อาตาร์ (ไฟ) บุตรของอะฮูรา มาสดาก็เฝ้าดูแล (สุนัขท้อง) เหมือนกับที่เขาเฝ้าดูแลผู้หญิง" [ 57 ]นอกจากนี้ยังเป็นบาปใหญ่หากชายคนหนึ่งทำร้ายสุนัขโดยการให้กระดูกที่แข็งเกินไปและติดอยู่ในลำคอ หรืออาหารที่ร้อนเกินไปจนทำให้คอไหม้[ 58 ]การให้อาหารที่ไม่ดีแก่สุนัขก็ไม่ดีเท่ากับการให้อาหารที่ไม่ดีแก่มนุษย์[ 59 ]ผู้ศรัทธาจำเป็นต้องดูแลสุนัขที่มีประสาทรับกลิ่นบกพร่อง พยายามรักษามัน "ในลักษณะเดียวกับที่พวกเขาจะทำกับผู้ศรัทธาคนหนึ่ง" และหากพวกเขาล้มเหลว ให้ผูกมันไว้เพื่อไม่ให้มันตกลงไปในหลุมหรือแหล่งน้ำและได้รับอันตราย[ 53 ]
ตามประเพณีของชาวเวนดิดัดและตามประเพณีโซโรอัสเตอร์ สุนัขได้รับมอบหมายให้มีพิธีศพคล้ายกับมนุษย์[ 55 ]ในประเพณีเวนดิดัด ระบุว่าวิญญาณของสุนัขที่ตายไปแล้วหนึ่งพันตัวจะกลับชาติมาเกิดใหม่ในนาก ตัวเดียว ("สุนัขน้ำ") ดังนั้นการฆ่านากจึงเป็นอาชญากรรมร้ายแรงที่นำมาซึ่งความแห้งแล้งและความอดอยากในดินแดน และต้องได้รับการชดใช้ด้วยการตายของฆาตกร[ 53 ]หรือโดยฆาตกรทำสิ่งที่ถือว่าเป็นพิธีกรรมทางศาสนาอันยาวนาน ซึ่งรวมถึงการรักษาสุนัข การเลี้ยงลูกสุนัข การจ่ายค่าปรับให้กับนักบวช รวมถึงการฆ่าสัตว์ที่ถือว่ามีพิษและไม่ศักดิ์สิทธิ์ (แมว หนู หนู และสัตว์เลื้อยคลาน สัตว์สะเทินน้ำสะเทินบก และแมลงต่างๆ) [ 60 ]
ซักดิด (Sagdid) คือ พิธีศพที่นำสุนัขเข้ามาในห้องที่ร่างนอนอยู่เพื่อให้มันมองเห็น คำว่า "ซักดิด" ใน ภาษา เปอร์เซียกลางในตำราเทววิทยาโซโรอัสเตอร์ เชื่อกันว่าพิธีนี้มีประโยชน์ทางจิตวิญญาณมากมาย เชื่อกันว่าจุดประสงค์ดั้งเดิมคือเพื่อให้แน่ใจว่าบุคคลนั้นเสียชีวิตจริง เนื่องจากประสาทสัมผัสที่เฉียบแหลมของสุนัขจะสามารถรับรู้สัญญาณของชีวิตที่มนุษย์อาจมองข้ามไปได้ พิธีซักดิดนิยมใช้สุนัข "สี่ตา" ซึ่งมีจุดสองจุดบนหน้าผาก [ 61 ] [ 62 ]
พิธีกรรมดั้งเดิมที่เกี่ยวข้องกับสุนัขถูกโจมตีโดยชาวโซโรอัสเตอร์สายปฏิรูปตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 19 และพวกเขาก็ละทิ้งพิธีกรรมเหล่านี้ไปโดยสิ้นเชิงในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 แม้แต่ชาวโซโรอัสเตอร์สายดั้งเดิมก็มักจะจำกัดพิธีกรรมดังกล่าวไว้อย่างมากในปัจจุบัน (ปลายศตวรรษที่ 20 ถึงต้นศตวรรษที่ 21) [ 55 ]
มุมมองร่วมสมัย
มุมมองร่วมสมัยเกี่ยวกับสุนัขในศาสนาต่างๆ ในปัจจุบันสะท้อนให้เห็นถึงความหลากหลายของทัศนคติและแนวปฏิบัติ แม้ว่าประเพณีทางศาสนาหลายศาสนายังคงมีมุมมองที่แตกต่างกันเกี่ยวกับสุนัข แต่ก็มีกรณีของการตีความที่พัฒนาและครอบคลุมมากขึ้น ตัวอย่างเช่น ในศาสนาอิสลาม ชาวมุสลิมบางคนเริ่มยอมรับสุนัขในฐานะสัตว์เลี้ยงมากขึ้น โดยตระหนักถึงความสำคัญของความเมตตาและความกรุณาต่อสัตว์ ดังที่เน้นย้ำในคัมภีร์อัลกุรอานและหะดีษ [ 33 ] ในศาสนายูดาห์ การพรรณนาเชิงลบเกี่ยวกับสุนัขในคัมภีร์ก่อนหน้านี้ถูกทำให้ลดน้อยลงด้วยการตระหนักถึงความรับผิดชอบในการดูแลและปฏิบัติต่อสัตว์อย่างเหมาะสม[ 41 ]อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงร่วมสมัยเหล่านี้ไม่ได้เหมือนกันในทุกศาสนา และมุมมองแบบดั้งเดิมยังคงมีอยู่ในบางกลุ่ม ภูมิทัศน์ของความเชื่อที่พัฒนานี้เน้นย้ำถึงปฏิสัมพันธ์ที่เปลี่ยนแปลงไประหว่างประเพณีทางศาสนา บริบททางวัฒนธรรม และข้อพิจารณาทางจริยธรรมร่วมสมัยที่เกี่ยวข้องกับสัตว์เลี้ยงสี่ขาของเรา หรือที่รู้จักกันในนาม " เพื่อนที่ดีที่สุดของมนุษย์ " [ 63 ]
ดูเพิ่มเติม
- สุนัขทุกตัวจะได้ไปสวรรค์
- สุนัขล่าเนื้อแห่งตระกูลบาสเกอร์วิลล์
- อามาร็อก / อามากุก ( ตำนานอินูอิต )
- อานูบิส
- บาร์เกสต์ (ยอร์กเชียร์)
- สุนัขดำ (ผี) (อังกฤษ)
- แบล็กชัค (อีสต์แองเกลีย)
- เซอร์เบอรัส
- สุนัขสิงโตผู้พิทักษ์จีน
- คริสตจักรกริม (อังกฤษ)
- โคโยตี้ (ตำนาน) โคโยตี้ (ตำนานของชนเผ่าอินเดียนแดงเผ่านาวาโฮ)
- การพรรณนาทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับสุนัข
- ดิงโกในนิทานพื้นบ้านและตำนานของชาวอะบอริจิน
- ดิป (คาตาลัน)
- สุนัข (ราศี)
- สุนัขในตำนานจีน
- สุนัขในสงคราม
- กวิลกี (เวลส์)
- กิแทรช (อังกฤษตอนเหนือ)
- เฮลฮาวด์
- สุนัขล่าเนื้อแห่งคูลันน์
- อินุกามิ
- ยามะอินุ (ดูหมาป่าญี่ปุ่น ด้วย )
- Moddey Dhoo (เมาเท ดูก) (แมงซ์)
- วัดสิบแปดจักรพรรดิ (ไต้หวัน)
- สุนัขสงคราม (วลี)
- โทกุงาวะ สึนะโยชิ (" โชกุนสุนัข")
- หมาป่าในนิทานพื้นบ้าน ศาสนา และตำนาน
ฟิล์ม
บทบาทของสิงโตในฐานะ "ราชาแห่งสัตว์ร้าย" ถูกนำมาใช้ในภาพยนตร์การ์ตูนหลายเรื่อง ตั้งแต่ซีรีส์ Leonardo the Lion of King Leonardo and His Short Subjects (1960–1963) ไปจนถึงภาพยนตร์แอนิเมชันของดิสนีย์เรื่อง The Lion King (1994) สตูดิโอ Metro-Goldwyn-Mayerได้ใช้สิงโตเป็นโลโก้มาตั้งแต่ปี 1924 มีสิงโตอย่างน้อยเจ็ดตัวที่รับบทเป็นLeo the Lionซึ่งเป็นสิงโตที่ปรากฏในช่วงต้นของภาพยนตร์ทุกเรื่องของ MGM [ 94 ]
สัญลักษณ์สมัยใหม่
สิงโตเป็นมาสคอตหรือสัญลักษณ์ยอดนิยมสำหรับธุรกิจ หน่วยงานภาครัฐ กีฬา และการใช้งานอื่นๆ ตัวอย่างเช่น:
_-_Napoli_MAN_9240.jpg)
.svg)
.png)
,_Sleeping_Dog,_1650._Oil_on_panel.jpg)
.jpg)
_Brussels,_BE.jpg)
.jpg)
ไม่มีความคิดเห็น:
แสดงความคิดเห็น